Ara
Menü

Bayramiyye

Hacı Bayrâm-ı Velî çevresinde Ankara merkezli teşekkül eden; farklı halife hatlarıyla Osmanlı coğrafyasına yayılan tasavvuf yolu.

Ankara merkezli teşekkül, halifeler ve ayrılan yollar
Coğrafi köken
Ankara
Teşekkül
XV. yüzyıl
Bağlı kol
2

Yolun canlı haritası

Pîrleri, halkaları, kolları ve coğrafî intikali aynı görünümde izleyin.

EL ELE, EL HAKK'ABayramiyye Atlası40 şahsiyet2 tarihî kol23 mekânAtlası aç →

Teşekkül ve pîr

Ankara merkezli irşadıyla Bayramiyye’ye adını veren pîr.

Hacı Bayrâm-ı Velî, yolun kendisine nispet edildiği başlıca pîrdir.

Tarihî gelişim ve usul

Bayramiyye, Somuncu Baba’nın halifesi Hacı Bayrâm-ı Velî çevresinde Ankara’da teşekkül etti. Onun ardından Akşemseddin’in Şemsiyye hattı ile Ömer Sikkînî’nin Bayramî-Melâmî hattı belirginleşti; bu iki devam çizgisi Halvetî Şemsiyye ve ilk dönem Melâmetiyyesiyle karıştırılmamalıdır.

Coğrafya ve devam

Bayramiyye, xv. yüzyıldan osmanlı dönemine Ankara ve Anadolu sahasında farklı irşad halkaları, tekkeler ve alt kollar meydana getirdi. Ana yolun ortak ilkeleriyle yerel kolların uygulamaları birbirine karıştırılmadan gösterilir.

Silsileyi okuma

Silsile, pîrden önceki mânevî nispetleri ve pîrden sonraki halife ağını birlikte kapsar. Geç menâkıbnâmelerdeki bağlar çağdaş tarih kaydı gibi sunulmaz; pîr, pîr-i sânî ve teşkilatlandırıcı isimler işlevlerine göre ayrılır.

Başvuru

TDV İslâm Ansiklopedisi: Bayramiyye

Bayramî ve Himmetî başlıkları

A-56 terksiz Himmetiyye, A-57 altı terkli Bayramiyye tâcıdır. A-56 müze kaydında Himmetzâde Dergâhı'nın son şeyhi Tâhir Himmetoğlu ile ilişkilendirilir. Pul, destar ve taylasan biçimleri iki örneğin aynı ana yol içindeki farklı kol ve merasim çevrelerini görünür kılar.

Bayramî ve Himmetî başlıkları

A-56 terksiz Himmetiyye, A-57 altı terkli Bayramiyye tâcıdır. A-56 müze kaydında Himmetzâde Dergâhı'nın son şeyhi Tâhir Himmetoğlu ile ilişkilendirilir. Pul, destar ve taylasan biçimleri iki örneğin aynı ana yol içindeki farklı kol ve merasim çevrelerini görünür kılar.

Bayramî ve Himmetî başlıkları

A-56 terksiz Himmetiyye, A-57 altı terkli Bayramiyye tâcıdır. A-56 müze kaydında Himmetzâde Dergâhı'nın son şeyhi Tâhir Himmetoğlu ile ilişkilendirilir. Pul, destar ve taylasan biçimleri iki örneğin aynı ana yol içindeki farklı kol ve merasim çevrelerini görünür kılar.

Bayramî ve Himmetî başlıkları

A-56 terksiz Himmetiyye, A-57 altı terkli Bayramiyye tâcıdır. A-56 müze kaydında Himmetzâde Dergâhı'nın son şeyhi Tâhir Himmetoğlu ile ilişkilendirilir. Pul, destar ve taylasan biçimleri iki örneğin aynı ana yol içindeki farklı kol ve merasim çevrelerini görünür kılar.

Bayramî ve Himmetî başlıkları

A-56 terksiz Himmetiyye, A-57 altı terkli Bayramiyye tâcıdır. A-56 müze kaydında Himmetzâde Dergâhı'nın son şeyhi Tâhir Himmetoğlu ile ilişkilendirilir. Pul, destar ve taylasan biçimleri iki örneğin aynı ana yol içindeki farklı kol ve merasim çevrelerini görünür kılar.

Bayramî ve Himmetî başlıkları

A-56 terksiz Himmetiyye, A-57 altı terkli Bayramiyye tâcıdır. A-56 müze kaydında Himmetzâde Dergâhı'nın son şeyhi Tâhir Himmetoğlu ile ilişkilendirilir. Pul, destar ve taylasan biçimleri iki örneğin aynı ana yol içindeki farklı kol ve merasim çevrelerini görünür kılar.

Silsile özeti

Somuncu Baba'dan Hacı Bayrâm-ı Velî'ye ulaşan hat, Akşemseddin çevresi ile Bıçakçı Ömer Dede'nin Melâmî yorumu ve Akbıyık Sultan üzerinden Celvetiyye'ye uzanan farklı devamlar oluşturdu.

Yolun maddî kültürü

Müze kataloglarında bu yolla ilişkilendirilen tâc, sikke ve gül mühür örnekleri.

Pîrden yayılma ve kurumsallaşma duraklarına

Pîr

Hacı Bayrâm-ı Velî ve Bayramiyye'nin teşekkülü

Hacı Bayrâm-ı Velî'nin Ankara merkezli irşadı, çiftçilik ve şehir hayatıyla iç içe bir derviş topluluğu meydana getirdi; halifeleri Bayramiyye'nin farklı yorum ve kollarını Anadolu'ya taşıdı.

Tarihî durak

Bayramiyye'de Şemsî ve Melâmî hatların belirginleşmesi

Tarikatın kurucu, kol veya usul tarihindeki belirleyici eşik; kesin olmayan tarihler dönem göstergesi olarak kullanılmıştır.

??

Ömer el-Bekrî

Ömer el-Bekrî, Halvetiyye–Cerrâhiyye ortak silsilesinin dînever hattı halkalarındandır. Kayıtları Dînever çevresiyle ilişkilendirilir. Kişi dosyasında hayatı, irşad bağlantıları ve gelenek içinde kendisine nispet edilen anlatılar geniş biçimde aktarılır.

Kişi dosyasını aç →
??

Ahmed-i Bicân Hazretleri

Ahmed-i Bicân Hazretleri Yazıcı-zade'nin biraderidir. Meşahir-i meşayıh u üdebadandır. Yazıcı-zade'nin Magliribü'z-Z'aman li-Gurubi'l-Eşya fi'l-Ayni ve'l-Ayan nam eserinin bfüs-i te'lifi olmuşlardır. Bu eser-i ali-kadrden kendisi de müstefid olup, Envaru'l- Aşıl<ın namında eser-i mu'teberlerini vücuda getirmişlerdir. Dürr-i Meknun, Acaibu'l­ Mahlukat ve…

Kişi dosyasını aç →
??

Bezci-zâde Muhyiddin Efendi

MUHYİDDİN EFENDİ Hüseyin Hüsameddin Efendi'nin şeyhidir. Konyalıdır. Ulum-ı resmiyyeyi tahsil den sonra meşayıh-ı Halvetiyye'den Ezell-zade Şeyh N11rullah Efendi'ye intisab ve tekmll-i süluk ile feyz-yab oldular. Ba'dehu lstanbul'a gelerek, İdrls-i Muhtefi hazret lerinin meclis-i şeriflerinden hisse-dar-ı aşk olup, feyz-i nazarlarına uğradılar.…

Kişi dosyasını aç →
??

Bosnavi Abdullâh Efendi

BOSNAVi ABDULL.AH EFENDİ Şarih-i Fusus'dur. Fuzala vü urefa-yı Bayramiyye'dendir. Camiu'l-kemalat bir zat-ı ali-kadrdir. Bosnalı olup lstanbul'da tahsil-i kemalat eylemiştir. Bursa'da Şeyh 374. (l ŞJ: lı;::, ;,J ;..'..uı '.;; .JW I js. jİ }l "insan yaratılıp, bahse değer bir şey haline gı;l_ıv ep ev! l,_ 4zefi pe l\ !!Zl.J [r ıl,la!1 ı,e_ç!Jlrpı) ş!\r: "…

Kişi dosyasını aç →
?1592

Helvâyi Ya'küb Efendi

Helvâyî Ya‘kūb Efendi (ö. 997/1589 veya 1000/1592), Pîr Ali Aksarâyî'nin damadı ve İsmâil-i Ma‘şûk'un eniştesi; Şehzadebaşı'ndaki dergâha adını veren Bayramî-Melâmî şeyhidir.

Kişi dosyasını aç →
??

İdris-i Muhtefi Hâce Aliyy-i Rümi Hazretleri

RÜMİ HAZRETLERİ Eazım-ı rical-i Hamzaviyye'den ve ekabir-i evliyau'llah'dandır. Mübarek ism-i la tifleri Hacı Ali Bey'dir. "İdrisi" diye tesmiye eden mürşid-i muazzamları Hüsameddin hazretleridir. "Muhtefl" diye tevslm eyleyen ferid-i zaman Seyyid Osman Haşlmiyy-i Hamzavl'dir. Hacı Ali Bey, Tırhala'da 941/( 1 534) senesinde zlnet-saz-ı alem-i şuhud oldu.…

Kişi dosyasını aç →
??

Lebeni Şeyh Beşir Ağa

Beşir Ağa" derler. Fukara ve ahbabını dil.ima adab-ı şeriat u tarikat ile terbiyeye çalışırlar imiş. Erbab-ı a'razın te'slriyle doksan yaşında şehiden irtihal eylemiştir. Cidden eazımdan dır. Rical-i Hamzaviyye içinde müteferridlerdendir. Hakk-ı alllerinde biraz izahat arz edip, işbu eser-i faklranemi lütfe nazar-ı iltifat u mütalaaya alan erbab-ı muhabbe…

Kişi dosyasını aç →
??

Muhammed Hamdullah Efendi

MUHAMMED HAMDULLAH EFENDİ Muhammed Hamdullah Efendi, diğer mahdumudur. Evvela tarik-ı ilme süluk ile iktisab-ı kemalat ettikten sonra manasıb-ı devlete ve hatta bir vazifeye dahi meyi ve rağbet etmeyip, guşe-i kanaati ihtiyar etmiş idi. Gazeliyyatı o kadar latif değilse de, mesnevisi pek hoştur. Yusuf u Züleyha, Leyla vü Mecnun, Mevlid-i Cismani, Mevlid-i…

Kişi dosyasını aç →
??

Muhammed Şâmî Efendi

Muhammed Şâmî Efendi, Sefîne-i Evliyâ'da Akşemseddin'in halifeleri arasında adı kaydedilen erken Bayramî-Şemsî şahsiyettir.

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Abdurrahim Karahisârî

Şeyh Abdurrahim Karahisârî, Akşemseddin'in halifesi; Vahdetnâme, Münyetü'l-ebrâr ve Kasîde-i Râiyye gibi eserlerin müellifidir.

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Başmakçı Ali Dede

ŞEYH BAŞMAKÇI ALİ DEDE Ill. cild 30. sahifede bahs olunan Keşfi Osman Efendi'nin kayınpederidir. Emir Haşimi Osman Efendi halifesidir. Kasımpaşa'da tekkesi vardır. Son zamanda şeyhi Uşşakiler faslında asitane-i Uşşaki zakirbaşısı Hafız Cemal Efendi nam zatt ır. Tekke ma' mfir idi. Tekkenin haziresinde medfan olan Başmakçı Ali Efendi'nin kabrinde azim…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Bünyâmin-i Ayâşi

Şeyh Bünyâmin-i Ayâşi A rif-i bi'llah idi. Dede Ömer hazretlerinin varis-i esrar u kemalatıdır. 916/( 1 5 10) senesinde azim-i dar- ı cemal olmuştur. Şeyhinden sonra yirmialtı sene ca-nişin-i makam-ı hilafet olmuştur. Ayaşlı olup, zannedersem yine orada medfı1ndur. (Kaddesa'llahu sırrahu) Şeyh Müştak-ı Kadiri hazretleri Divan'ında müşarünileyhe izhar-ı…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Edhem Baba

EDHEM BABA lstanbul fethinde bulunanlardandır. Eyüp'de, Nişancılar'da Arpacı Hayreddin Cami' -i şerifi ittisalinde türbe-i mahsusada medfOndur. AKŞEMSEDDİN Kibar-ı evliyau'llahdandır. lsm-i alileri Şeyh Muhammed b. Hamza'dır. Hz. Şi habeddin- i Sühreverdi neslindendir. Nesebi Hz. Ebubekir es-Sıddik efendimize mün tehidir. Şam'da tevellüd etmiştir. Sabi…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Emir Sikkini Dede Ömer

ŞEYH EMIR SİKKINI DEDE ÖMER "Emir" denilmesi, seyyidü'n-neseb olmasından; "Sikkini" denilmesi Bursa'da bıçakçı bulunmasından; "Dede" denilmesi, tarikatta kıd em ve liyakat ınd an mü te vell iddir. Zamanının vahidi , akranının fer!di olmuş idi. Terbiyesi Akşemseddin hazretle rinden olup, fart-ı zekası ve şiddet-i isti'dadı hasebiyle araları açılmış, fakat…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Hacı Kabâyi

ŞEYH HACI KABAYİ lsm-i şerifleri Keyvan'dır. Beyne'l-ihvan, "Hacı Kabayi", "Hacı Efendi" diye meşhurdur. "Hacı Bayram" diye yad olunduğu da anlaşılıyor. Pirleri ldris-i Muhtefi 368. "En zayıf halifeden tarikat erbabının en kami line." ( H ) 369. "Fakirlerin en zayıfından en büyük alime: Ehl-i irşaddan meded ummak, murada nail olmakta bü yük bir temeldir,…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Hâdi Ahmed Efendi

ŞEYH HADİ AHMED EFENDİ Urefa-yı suôyyedendir. Hüseyn-i Lamekani halifesidir. Vahdete dair bir eseri ve silsile-i Bayramiyye hakkında latif bir manzumesi…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Hamidüdin-i Aksarâyi

İDÜDDİN-İ AKSARAYi "Şeyh Hamid" ve "Hamidüddin-i Veli el-Aksarayi" diye meşhı1rdur. Kayserili Şeyh Şemseddin-i Musa nam zatın oğludur. Kayseri'de dünyaya revnak-feza olmuştur. Tarikat neş'esine bidayeten pederinden vasıl olup, onun terbiyesiyle ba'zı maka ma.ta erişmiştir. Ba'dehu seyahata çıkıp, pek çok meşayıh-ı ızam ile görüştükten son ra, Şam-ı şerife…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Hurrem-i Veli

ŞEYH HURREM- İ VELİ Akşemseddln'(in) halifesid ir. Esna-yı fethde şehld olmuştu. Merkad -i mübareki lstanbul'da, Heklmoğlu Ali Paşa civarında, Altımermer'de kfündir. Türbesi harlk-ı kebirde yanmıştı. Kabri halen kaybolmuştur, zannederim. Harikdan evvel türbesini ziyaret etmiş idim. Sandukası önündeki levhada şu beyitleri'"okumuştum: Ceniib- ı Akşemseddin…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Hüsâmeddin-i Ankaravi Hazretleri

ŞEYH HÜSAMEDDiN-İ ANKARAvi HAZRETLERİ Gavvas-ı derya-yı hakikat, bir mürşid-i meali-menkabettir. Ankara'ya yakın Kutluhan nam mahalde tevellüd eyledi. Ulum-ı akliyye vü nakliyyeyi tahsilden son ra kemalat-ı batıniyyeyi Ahmed-i Sarban hazretlerinden iktisab eyledi. Müstakim-zade buyurur ki: "Ahmed-i Sarban ile, Hüsameddin arasında pek büyük bir muhabbet…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh İbrâhim-i Cezbi

Şeyh İbrâhim-i Cezbi Tırhala'dan zuhur ile kesb-i kemala.t edip, Himmet-zade Abdullah ve Abdüssamed efendiler hazeratının şeref-i sohbetine mazhar olmuş ve onlardan istifaza eylemiştir. Bidayet-i hallerinde Başmakcı-zade Seyyid Ali Efendi'nin kazaskerliği zamanında Rumeli Kalemi'ne devam edip ba'zı yerlerde kadılık dahi etmiş idi. Müstağrak-ı derya-yı cezbe…

Kişi dosyasını aç →
?1447

Şeyh İbrâhim-i Erdebîlî

Şeyh İbrâhim-i Erdebîlî (ö. 1447), Hâce Ali'nin oğlu, Şeyh Cüneyd'in babası ve 1429-1447 arasında Erdebil merkezli Safeviyye irşad ağının başındaki sûfîdir.

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh İsmâil-i Ma'şük

Şeyh İsmâil-i Ma‘şûk, Pîr Ali Aksarâyî’nin oğludur. Şeyh Çelebi ve Oğlan Şeyh adlarıyla da anılır. Genç yaşında İstanbul’a gelmiş; Ayasofya ve Süleymaniye camilerindeki vaazlarıyla geniş bir çevrenin ilgisini çekmiştir. Sefîne-i Evliyâ, Atâî, Müstakimzâde, Lâ‘lîzâde ve Sadık Vicdânî’den nakillerle onun Bayramî-Melâmî çevredeki yerini anlatır. Yaşının…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Kutbeddin-i Ebheri

ŞEYH KUTBEDDİN-İ EBHERİ "Ebher!" veya "Ebhuri" sOretinde okunur. Namları Kutbeddin; künyeleri Ebu Reşid; pederleri Ahmed b. Muhammed el-Ebheri'dir. Semerkand'da Ebher karyesinde dünyaya gelmiş, Meraga'da büyümüş, Azerbay can'da tahsil ile Ebu'n-Necib'den feyz-yab olmuştur. Gayet alim ve fazıl ve arif idi. 622/( 1 2 2 5 ) 'de terk-i alem-i dünya…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Muhammed Süreyyâ Efendi

ŞEYH MUHAMMED SÜREYYA EFENDİ Haşimi Emir Osman Efendi sülalesinden olup, elyevm Kasımpaşa'da Kulaksız'da Haşimi-i müşarünileyhin dergahı şeyhidir. Haşimi hazretlerinin seyyidü'n-neseb ol masına göre, mumaileyhin de şeref-i siyadete mazhariyyeti tabiidir. Pederi, mülga Bahriyye Nezareti keçebesinden İhsan Bey; validesi, sülale-i Haşi miyye'den olup,…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Muhammed Zeyni

ŞEYH MUHAMMED-İ ZEYNİ Müşarünileyh Muhammed Hamdullah'ın oğludur. Seksen yaşında vefat etmiştir. Vefatına, Enisi bu tarihi söylemiştir: Kabrini Allilh anın pür-nur ide ( o ı Jf .1. .:.lif ..ı.ıı _r.i) 977/( 1 569 ) = Pederinin yanında medfûn imiş. Mahall-i medfenini tahkik edemedim. Nutku: Söziim dinle benim kardaş unutma halet-i nez'ı Gidersin bu yola…

Kişi dosyasını aç →
?951

Şeyh Muhammed-i Dîneverî

Muhammed-i Dîneverî (ö. 340/951), erken dönem tasavvuf çevrelerinde müşâhede, doğruluk ve nefsin aldatıcı taleplerine karşı uyanıklık vurgusuyla anılan sûfîdir.

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Muhammed-i Ledünni Efendi

Muhammed-i Ledünni Efendi ruhu için el-Fatiha, 1 1 45." Yazılıdır. (Rahmetu'llôhi aleyh) Haşimi hazretleri hakkında şu medhiyyeyi yazıyor: Amil olan şeriatı Seyyid Osman-ı Haşimi Kamil olan tarikatı Seyyid Osman-ı Haşimi Tevh"ıd ile meşgUl idi İrfanım mebzUl idi Hak katında makbUl idi Seyyid Osman-ı Haşimi Hacı Eıayram tarıkım Hem Halveti tankını Cem'…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Muk'ad Hızır Dede

ŞEYH MUK'AD HIZIR DEDE Hacı Bayram-ı Veli hulefasındandır. Bursa civarında Mihalıç tarafında koyun çobanlığıyla te'mln-i maişet ederken, ayaklarına hastalık arız olup kötürüm olacak bir 333. Bu ibarenin hesaplanmasından verilen tarih çıkmamaktadır. ( H ) 468 Sef'ine-i Evliya hale gelmiştir. laten kendilerine "Muk'ad" lakabı bundan kalmıştır. Ma'neviyyatı…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Osmân-ı Hakiki

ŞEYH osMAN-ı HAKİKİ "Hakiki-zade" dahi derler. "Şeyh Hakiki Bey" diye yazanlar da olmuştur. İstan bulludur. Seyyid Nizam-zade Seyyid Seyfullah Efendi hazretlerinin hulerasındandır. İbrahim Efendi müşiirünileyhden ahz-ı feyz edenlerdendir. Eğrikapı dahilinde kain hanesini tekkeye kalb ve tarik-ı meşayıha vakfetmiştir. l 037/( 1 628)'de irtihal ile za…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Sadreddin Müsâ

ŞEYH SADREDDİN MÜSA Safiyyüddin'in küçük oğludur. Lezzet-i ma'rifeti pederinden tatmış ve bezm-i vahdette safalar sürmüş bir zat-ı velayet-simattır. HACE ALİYY-İ ERDEBİLi Hz. Sadreddin'in oğludur. Libas-ı takvayı pederi giydirip, kendi eliyle şerbet-i ta rikatı içirmiştir. Pek çok keramiit ı görülmüş bir merd-i…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Safiyyüddin-i Erdebili

ŞEYH SAFİYYÜDDIN-İ ERDEBiLİ Meşahir-i sufiyyeden olup Erdebil'de zaviye-nişin idi. İmam Musa Kazım (radı ya'llahu anh) efendimizin nesline mensubdur. Zıihid el-Geyliini hazretleri yedinden şarab-ı hali içmekle nihayet kendinden ve cemi'-i ma-sivadan geçmiştir. Bu zat hakkında Timurlenk'in ol kadar hürmet ve i'timiidı vardı ki, Ana dolu cihetinden almış…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Seyyid Ahmed Hamdi Efendi

ŞEYH SEYYİD AHMED HAMDİ EFENDİ Siroz'dan gelip, Şeyh Haşimi Osman Efendi'ye damad olmuştur ve intisab ile hi lafet almıştır. Kasımpaşa'da, Okmeydanı'nda, Sinan Paşa C3.mi'-i şerifi ittisalinde türbe-i mahsusasında medfandur. İrtihali 1048/( 1638) senesine müsadif o lup "Saat-i nasfit" ( ..:...rli l... ) tarihi , dir. Bu türbe civarında zaviyesi vardı.…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Ulvân-ı Şirâzi

Şeyh Ulvân-ı Şirâzi Şeyh Ulvan'ın ecdadı Şirazlı imiş. Bu sebebe mebni, "Ş.irazi" denilmiştir. Sultan Murad-ı evvel zamanında zuhur edip, Sultan Murad-ı sani zamanında irtihal etmiştir. Nazar her kande kim kılsam cemlll- i hüsn-i Meııla 'dır Göz ile görünür andan meğer nur-ı tecellıldrr yolunda arifane sözleri vardır. Gülşen-i Raz'ı tercüme…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Vecihüddin el-Kâdi

ŞEYH VECİHÜDDİN el-KADi "Vahyüddin" yazanlar da olmuştur. Doğrusu Vecihüddin'dir. lsm-i şerifleri Ömer'dir. Sülale-i tahire-i Sıddikıyye'dendir. Şeyh Muhammed el-Bekri'den ahz-ı ta rikat buyurdular. Pederleri Şeyh Ömeri( ?)'den ve Şeyh Ahi Ferah-ı Zencani'den da hi iktibas-ı feyz-i saadet eylediler. Sühreverd'de doğmuş, Bağdad'da tahsil etmişti. Kadılıkta…

Kişi dosyasını aç →
??

Şeyh Yavsı Muhyiddin Muhammed

ŞEYH YAVSI MUHYİDDİN MUHAMMED Hacı Bayram-ı Veli hazretlerinin alem-i bekaya intikallerinden sonra Akşem seddin hazretlerinden Bayram! ve Hızır Dede hazretlerinden Celveti (tarikatının) zu hur ettiğini yazmıştım. Akşemseddin halifesi lbrahlm-i TennGri hazretlerinin halife si olan Şeyh Yavsı'dan bahs ve Hızır Dede'yi yazdıktan sonra Bayram! kolunun tafsi…

Kişi dosyasını aç →
16391712

Şeyhülislâm Paşmakçızâde Seyyid Ali Efendi

Paşmakçızâde Seyyid Ali Efendi (1639-1712), medrese ve kadılık görevlerinden Rumeli kazaskerliği, nakîbüleşraflık ve üç şeyhülislâmlık dönemine yükselen Osmanlı âlimidir.

Kişi dosyasını aç →
??

Vizeli Alâeddin Efendi Hazretleri

VİZELİ ALAEDDiN EFENDİ HAZRETLERİ Ahmed-i Sarban hazretlerinin mazhar-ı feyzi ve nfül-i hilafeti olanlardandır. 970/( 1 562-63 ) tarihinde irtihal-i dar-ı naim eylemiştir. Vize'de medfûndur. Bu zfü-ı muhteremden, Şeyh Gazanfer Dede Efendi feyz-yab olmuştur. Bidayeten debagat ile meşgul idi. Sonra ferağatla, Hz. Şeyh'in ffüz-i icazet ü hilafeti oldular.…

Kişi dosyasını aç →
??

Yazıcı-zâde Muhammed-i Bicân Efendi Hazretleri

YAZICI-ZADE MUHAMMED-İ BİCAN EFENDİ HAZRETLERİ Kıdvetü'l-arifin, umdetü'l-aşıkin, seyyid-i ehli'l-firak ve'l-uşşak bir zat-ı ali-kadr dir. Malkara muzafatından Kadıköy nam karyede dünyaya revnak-efza olmuştur. Ha neleri el'an mahfOz ve ziyaret-gah imiş. Bidayet-i halde işrete mübtela iken Hacı Bay ram-ı Veli hazretlerinin Gelibolu tarikıyla Edirne'ye…

Kişi dosyasını aç →
?1486

Baba Yûsuf Hakîkî

Baba Yûsuf Hakîkî, Somuncu Baba diye tanınan Şeyh Hâmid-i Velî’nin oğludur. Babasının irşad emanetini Hacı Bayrâm-ı Velî’ye bıraktığı gelenek kaydıyla anılır; Aksaray’daki irşad çevresi, vakıfları ve Hakîkî-nâme adıyla da bilinen Dîvânı başlıca mirasıdır.

Kişi dosyasını aç →
?1684

Bolulu Himmet Efendi

Bolulu Himmet Efendi (ö. 1095/1684), medrese tahsilinden sonra Hüsâmeddin Efendi yanında Halvetî terbiyesi gören; Yenibahçe tekkesi, Molla Gürânî ve Davud Paşa kürsülerinde irşad eden, Dîvân ve tarikatnâme sahibi sûfî şairdir.

Kişi dosyasını aç →

Âsitâneler, tekkeler, türbeler ve irşad merkezleri

Her mekân kişi ve dönem ilişkisiyle tekil dosyasına bağlanır; yaklaşık veya bilinmeyen konumlar kesin koordinat gibi gösterilmez.

tekke

Somuncu Baba Dergâhı ve Türbesi

Şeyh Hâmid-i Velî’ye nispet edilen Darende’deki makam, Bayramiyye’nin erken irşad ağı ve Anadolu’daki tasavvuf hafızası bakımından önem taşır. Tarihî biyografi ile sonraki makam ve ziyaret geleneği aynı şey sayılmadan birlikte gösterilir.

Darende · TürkiyeMekân dosyasını aç →
hazire

Pınarbaşı Kabristanı

Pınarbaşı Kabristanı , Sefîne-i Evliyâ kişi kayıtlarında 4 ayrı bağlamda anılır. Pınarbaşı Kabristanı’nda îyd-gâha karîb çenâr-ı kebîr civârında defîn-i hâk-i gufrândır. (Kaddesa'llâhu sırrahû) Şeyh Muhammed Kâsım Efendi “Eâzımü’l-mekârim y

Mekân dosyasını aç →
tekke

ŞekGri Efendi Tekkesi

ŞekGri Efendi Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ kişi kayıtlarında 1 ayrı bağlamda anılır. ŞekGri Efendi Tekkesi'ne ibtida defn olunan zatdır. Bağlantılı şahsiyetler: Bezci-zâde Muhyiddin Efendi.

Mekân dosyasını aç →
tekke

Valide Tekkesi

Valide Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ kişi kayıtlarında 1 ayrı bağlamda anılır. Bir de, Valide Tekkesi'ne de şeyh oldukları beyan-ı vaki'den münfehim olmaktadır. Bağlantılı şahsiyetler: Bezci-zâde Muhyiddin Efendi.

Mekân dosyasını aç →
tekke

Himmet-zade Dergahı

Himmet-zade Dergahı , Sefîne-i Evliyâ kişi kayıtlarında 1 ayrı bağlamda anılır. Bu manzumenin vezninde kusurlar vardır. ( H ) ( Hamzaviler) 56 1 Himmet-zade Dergahı'nın383 bahçe kapısındaki manzfime-i tarihiyyedir: Şeyh Bayramı Hüsameddin E

Mekân dosyasını aç →
kulliye

Halil Paşa Camii

Halil Paşa Camii , Sefîne-i Evliyâ kişi kayıtlarında 1 ayrı bağlamda anılır. Bu manzumenin vezninde kusurlar vardır. ( H ) ( Hamzaviler) 56 1 Himmet-zade Dergahı'nın383 bahçe kapısındaki manzfime-i tarihiyyedir: Şeyh Bayramı Hüsameddin Efen

Mekân dosyasını aç →
tekke

Nureddin-zade Dergahı

Nureddin-zade Dergahı , Sefîne-i Evliyâ kişi kayıtlarında 1 ayrı bağlamda anılır. Nureddin-zade Dergahı'na misafir oldu. Bağlantılı şahsiyetler: Hâşimi Emir Osmân Efendi.

Mekân dosyasını aç →
tekke

Helvayi Ya'kub Dergahı

Helvayi Ya'kub Dergahı , Sefîne-i Evliyâ kişi kayıtlarında 1 ayrı bağlamda anılır. Helvayi Ya'kub Dergahı şeyhi Muhammed Tahir Efendi nakl eyle di. Bağlantılı şahsiyetler: Helvâyi Ya'küb Efendi.

Mekân dosyasını aç →
tekke

Şehremini'nde Himmet-zade Tekkesi

Şehremini'nde Himmet-zade Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ kişi kayıtlarında 1 ayrı bağlamda anılır. Yirmi sene kadar icra-yı meşihatle tahminen 1 3 1 3/( 1895) tarihinde azim-i dar-ı beka olup, Şehremini'nde Himmet-zade Tekkesi'nde defo edilmişti

İstanbul · TürkiyeMekân dosyasını aç →
tekke

Aksaray'da Olanlar Dergahı

Aksaray'da Olanlar Dergahı , Sefîne-i Evliyâ kişi kayıtlarında 1 ayrı bağlamda anılır. Aksaray'da Olanlar Dergahı'nda türbe-i mahsusada medfiin ve rahmet-i Hakk'a makrundur. Bağlantılı şahsiyetler: Olanlar Şeyhi İbrâhim Efendi.

İstanbul · TürkiyeMekân dosyasını aç →
tekke

Oğlanlar Tekkesi

Oğlanlar Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ kişi kayıtlarında 2 ayrı bağlamda anılır. Elyevm "Oğlanlar Şeyhi", "Oğlanlar Tekkesi" diye yad edilegelmesi bundan münbaistir. "Olanlar Şeyhi", "Olanlar Tekkesi" diyenler de vardır. Aksaray’da, Olanlar, yâ

İstanbul · TürkiyeMekân dosyasını aç →
tekke

Olanlar Tekkesi

Olanlar Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ kişi kayıtlarında 2 ayrı bağlamda anılır. Elyevm "Oğlanlar Şeyhi", "Oğlanlar Tekkesi" diye yad edilegelmesi bundan münbaistir. "Olanlar Şeyhi", "Olanlar Tekkesi" diyenler de vardır. Aksaray’da, Olanlar Derg

İstanbul · TürkiyeMekân dosyasını aç →
tekke

Gavsi Tekkesi

Gavsi Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ kişi kayıtlarında 1 ayrı bağlamda anılır. Bu tekkeye bu sebeple "Gavsi Tekkesi" derlermiş. Bağlantılı şahsiyetler: Olanlar Şeyhi İbrâhim Efendi.

Mekân dosyasını aç →
tekke

Başmak Dergahı

Başmak Dergahı , Sefîne-i Evliyâ kişi kayıtlarında 1 ayrı bağlamda anılır. O dergah esasen Bayramiyye-i Hamzaviyye'den iken, nasılsa Kadiri ayini icra olunageldiğinden Muhammed Süreyya Efendi, Kasımpaşalı Şeyh Hafız Muhammed Efendi'den, tar

İstanbul · TürkiyeMekân dosyasını aç →
turbe

Keskin Baba Türbesi

Ziyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR EŞ-ŞEYH KESKİN BABA” adıyla, BAYRAMİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi FATİH NİŞANCA CD. NO:25 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 857 olarak

İstanbul · TürkiyeMekân dosyasını aç →
turbe

-İ Sani Helvai Yakub Efendi Türbesi

Ziyaretgâh kaydı Kaynakta “PİR-İ SANİ EŞ-ŞEYH HELVAİ YAKUB EFENDİ” adıyla, BAYRAMİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi BODZOĞAN KEMERİ CD. NO:59 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tari

İstanbul · TürkiyeMekân dosyasını aç →
turbe

Baba Yusuf Bayrami Türbesi

Ziyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH BABA YUSUF BAYRAMİ” adıyla, BAYRAMİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi EYÜP SULTAN HAZRETLERİ'NİN TÜRBESİNİN GİRİŞ KAPISININ ARKASINDA. İrtihal kaydı Kaynak v

İstanbul · TürkiyeMekân dosyasını aç →
turbe

Ahmed Edirnevi Türbesi

Ziyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH AHMED PİR EDİRNEVİ” adıyla, BAYRAMİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi FESHANE CD. NO:36

İstanbul · TürkiyeMekân dosyasını aç →
turbe

Bayrami Himmet Baba Türbesi

Ziyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH BAYRAMİ HİMMET BABA” adıyla, BAYRAMİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi HİMMET BABA SK. NO:19'UN TAM KARŞISINDA KABRİ BULUNMAKTADIR.

İstanbul · TürkiyeMekân dosyasını aç →
turbe

Bayrami Mustafa Efendi Türbesi

Ziyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH BAYRAMİ MUSTAFA EFENDİ” adıyla, BAYRAMİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi SALACAK İSKELE ARKASI SK. NO:18, EKMEK YEMEZ TEKKESİ HAZİRESİ

İstanbul · TürkiyeMekân dosyasını aç →
turbe

Bayrami Aziz Efendi Türbesi

Ziyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH BAYRAMİ AZİZ EFENDİ” adıyla, BAYRAMİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi SALACAK İSKELE ARKASI SK. NO:18, EKMEK YEMEZ TEKKESİ HAZİRESİ

İstanbul · TürkiyeMekân dosyasını aç →

Bu ana gövde içinde hazırlanan çalışmalar

Alt tarikatlarda yayımlanan şahsiyet ve yazılar ana tarikat dosyasına otomatik yansır.

ALT TARİKAT

Celvetiyye

Üftâde ve Aziz Mahmud Hüdâyî ile belirginleşen; tezkiye, tasfiye, tecliye, zikir, hizmet ve halk içinde Hak ile olmayı öne çıkaran tasavvuf yolu.

69 şahsiyet · 13 yazıDosyayı aç →
Celvetiyyeİsmâil Hakkı Bursevî: Hayatı, Eserleri ve Şerh DünyasıCelvetî irşad hattı İsmâil Hakkı Bursevî, tahsilini Edirne ve İstanbul çevresinde sürdürdü; Atpazarî Osman Fazlı’ya intisap ederek Üsküp ve Köprülü’de görev yaptı, ardından Bursa’ya halife tayin edildi. Şeyhini sürgünde bulunduğu Kıbrıs’ta ziyaret etmesi, irşad ilişkisinin siyasî baskı dönemlerinde de sürdüğünü gösteriCelvetiyyeEcvibe'de Rüya, Himmet ve DuaMânevî işaretin sınırı ve müridin sorumluluğu. Ecvibe ve karşılaştırmalı makaleden hazırlanmış özgün editoryal inceleme.CelvetiyyeCelvetî Zikrinde Devrân MeselesiSükûn, sınırlı hareket ve tarih içinde değişen uygulama. Ecvibe ve karşılaştırmalı makaleden hazırlanmış özgün editoryal inceleme.CelvetiyyeCelvetiyye ve Halvetiyye Arasındaki FarkOrtak kök, farklı sülûk vurguları. Ecvibe ve karşılaştırmalı makaleden hazırlanmış özgün editoryal inceleme.CelvetiyyeCelvetî Halvet ÂdâbıPerhiz, ibadet, zikir ve tefekkür düzeni. Ecvibe ve karşılaştırmalı makaleden hazırlanmış özgün editoryal inceleme.CelvetiyyeCelvetî Zikir Yolu: Tevhid ve HûKelime-i tevhidin merkezî, esmâ zikrinin tâli konumu. Ecvibe ve karşılaştırmalı makaleden hazırlanmış özgün editoryal inceleme.CelvetiyyeEcvibe-i Mutasavvıfâne: Bir Dervişin SorularıBanyalukalı Musâfî'nin Celvetî yoluna dair soruları ve Hüdâyî'nin cevapları. Ecvibe ve karşılaştırmalı makaleden hazırlanmış özgün editoryal inceleme.CelvetiyyeCelvetiyye'nin Şubeleri ve TekkeleriDört şube ve şehir ağı. Monografiden hareketle hazırlanmış özgün inceleme.CelvetiyyeNısf-ı Kıyam ve Celvetî MusikisiZikir, ilâhi ve ritim. Monografiden hareketle hazırlanmış özgün inceleme.

Bu yolun kişi dosyalarına doğrudan geçin

Sefîne’den süzülen hayat, menkıbe, eser ve ilişki bilgileri ayrı bir kaynak menüsünde tekrarlanmıyor; her şahsiyetin kendi dosyasında birleştiriliyor.