Ara
Menü
ذ

Bayramiyye

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: terms-1476
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
Kaynak sayfası
113
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Hacı Bayrâm-ı Velî’ye nispet edilen, 15. yüzyılda Ankara merkezli olarak teşekkül eden tasavvuf yolu.</p><h2>Teşekkül ve irşad anlayışı</h2><p>Hacı Bayram’ın Somuncu Baba diye tanınan Hamîdüddin Aksarâyî’den aldığı terbiye çevresinde gelişti. Şehirli, esnaf ve köylü kesimlerle ilişki kuran yol; sohbeti, zikri, helâl kazancı, ortak emeği ve topluma hizmeti öne çıkardı.</p><h2>Kolları</h2><p>Hacı Bayram’ın vefatından sonra Akşemseddin çizgisindeki Şemsiyye, Bıçakçı Ömer Dede çizgisindeki Melâmiyye-i Bayrâmiyye ve Akbıyık Sultan çevresi başta olmak üzere farklı irşad kolları oluştu. Bu kolların silsile ve erkânları zaman içinde ayrı özellikler kazandığından hepsi tek biçimli bir yapı gibi ele alınmamalıdır.</p><p><a href="/kisiler/haci-bayram-i-veli">Hacı Bayrâm-ı Velî</a> kişi dosyasıyla birlikte okunmalıdır.</p>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-279
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
Kaynak sayfası
113
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Hacı Bayrâm-ı Velî’ye nispet edilen, 15. yüzyılda Ankara merkezli olarak teşekkül eden tasavvuf yolu.</p><h2>Teşekkül ve irşad anlayışı</h2><p>Hacı Bayram’ın Somuncu Baba diye tanınan Hamîdüddin Aksarâyî’den aldığı terbiye çevresinde gelişti. Şehirli, esnaf ve köylü kesimlerle ilişki kuran yol; sohbeti, zikri, helâl kazancı, ortak emeği ve topluma hizmeti öne çıkardı.</p><h2>Kolları</h2><p>Hacı Bayram’ın vefatından sonra Akşemseddin çizgisindeki Şemsiyye, Bıçakçı Ömer Dede çizgisindeki Melâmiyye-i Bayrâmiyye ve Akbıyık Sultan çevresi başta olmak üzere farklı irşad kolları oluştu. Bu kolların silsile ve erkânları zaman içinde ayrı özellikler kazandığından hepsi tek biçimli bir yapı gibi ele alınmamalıdır.</p><p><a href="/kisiler/haci-bayram-i-veli">Hacı Bayrâm-ı Velî</a> kişi dosyasıyla birlikte okunmalıdır.</p>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-7688
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Dinî Terimler Sözlüğü
Kaynak sayfası
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Anadolu'da yetişen evliyânın büyüklerinden Hacı Bayram-ı Velî hazretlerinin tasavvuftaki yolu. Bayramiyye yolu bir koldan Bâyezîd-i Bistâmî'ye diğer koldan Hasen-i Basrî'ye ulaşır.</p><p>Hacı Bayram-ı Velî, ömrünün sonuna kadar İslâmiyet'i yaymak için çalıştı. Vefâtından sonra Bayramiyye yolunu talebelerinden Akşemseddîn ile Bıçakçı Ömer Efendi devâm ettirdiler. (Hüseyin Vassâf)</p><p>Bayramiyye yolunda esâs maksad, Allahü teâlâdan başka herşeyin sevgisini kalbden çıkarmak ve gönlü Allah sevgisi ile doldurmaktır. Buna gönle varmak denir.</p><p>(Sâdık Vicdânî)</p>

Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü

Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü · Prof. Dr. İsmail Parlatır

Hacı Bayrâm-ı Velî’ye nispet edilen, 15. yüzyılda Ankara merkezli olarak teşekkül eden tasavvuf yolu.

Teşekkül ve irşad anlayışı

Hacı Bayram’ın Somuncu Baba diye tanınan Hamîdüddin Aksarâyî’den aldığı terbiye çevresinde gelişti. Şehirli, esnaf ve köylü kesimlerle ilişki kuran yol; sohbeti, zikri, helâl kazancı, ortak emeği ve topluma hizmeti öne çıkardı.

Kolları

Hacı Bayram’ın vefatından sonra Akşemseddin çizgisindeki Şemsiyye, Bıçakçı Ömer Dede çizgisindeki Melâmiyye-i Bayrâmiyye ve Akbıyık Sultan çevresi başta olmak üzere farklı irşad kolları oluştu. Bu kolların silsile ve erkânları zaman içinde ayrı özellikler kazandığından hepsi tek biçimli bir yapı gibi ele alınmamalıdır.

Hacı Bayrâm-ı Velî kişi dosyasıyla birlikte okunmalıdır.

Dinî Terimler Sözlüğü

Dinî Terimler Sözlüğü

Anadolu'da yetişen evliyânın büyüklerinden Hacı Bayram-ı Velî hazretlerinin tasavvuftaki yolu. Bayramiyye yolu bir koldan Bâyezîd-i Bistâmî'ye diğer koldan Hasen-i Basrî'ye ulaşır.

Hacı Bayram-ı Velî, ömrünün sonuna kadar İslâmiyet'i yaymak için çalıştı. Vefâtından sonra Bayramiyye yolunu talebelerinden Akşemseddîn ile Bıçakçı Ömer Efendi devâm ettirdiler. (Hüseyin Vassâf)

Bayramiyye yolunda esâs maksad, Allahü teâlâdan başka herşeyin sevgisini kalbden çıkarmak ve gönlü Allah sevgisi ile doldurmaktır. Buna gönle varmak denir.

(Sâdık Vicdânî)

Sözlüğe dön ←