tarikat.orgHâcegân’dan Nakşibendiyye’ye →
Sohbet geleneği ile sonradan oluşan silsile anlatısı nasıl ayrılır?
4 okuma · 2 kişi · 1 kol bağlantısı
KAYNAKTAN SORUYA
Araştırma yolları
Sekiz seçilmiş soru; her yol dört okuma, kişi ve kol bağlantıları, yöntem sınırı ve açık soruyla ilerler. Kaynakların araştırma konusuyla ilişkisi, her tarihî iddianın doğrulandığını göstermez.
Kübreviyye’nin Anadolu izleri →
Göç, metin dolaşımı ve doğrudan intisap aynı kanıtla kurulabilir mi?
4 okuma · 2 kişi · 2 kol bağlantısı
Ekberî metinlerin dolaşımı →
Konevî çevresinde kitap, ders ve şerh dolaşımı nasıl izlenir?
4 okuma · 2 kişi · 1 kol bağlantısı
Halvetiyye ve Şâbâniyye →
Menkıbe, kol şeması ve post devamı arasındaki fark nedir?
4 okuma · 2 kişi · 1 kol bağlantısı
Cerrâhî ve Zenbûrî aktarım hatları →
Müstakil silsile belgesi ile biyografik hatırlama nasıl karşılaştırılır?
4 okuma · 3 kişi · 2 kol bağlantısı
Derviş eşyası, kıyafet ve nispet →
Müze nesnesine yapılan tarikat nispeti hangi belgeye dayanır?
4 okuma · 2 kişi · 2 kol bağlantısı
Şiir, neşir ve nüsha tanıkları →
Şiir sırası ile yazma tanığı aynı okuma konumunu gösterir mi?
4 okuma · 3 kişi · 1 kol bağlantısı
Menkıbeden biyografiye →
Bir rivayetin tarihî kaynakta yer alması neyi doğrular?
4 okuma · 1 kişi · 2 kol bağlantısı