Ara
Menü

Ahmed-i Bicân Hazretleri

Ahmed-i Bicân Hazretleri Yazıcı-zade'nin biraderidir. Meşahir-i meşayıh u üdebadandır. Yazıcı-zade'nin Magliribü'z-Z'aman li-Gurubi'l-Eşya fi'l-Ayni ve'l-Ayan nam eserinin bfüs-i te'lifi olmuşlardır. Bu eser-i ali-kadrden kendisi de müstefid olup, Envaru'l- Aşıl<ın namında eser-i mu'teberlerini vücuda getirmişlerdir. Dürr-i Meknun, Acaibu'l­ Mahlukat ve…

Yol
Bayramiyye
Unvan
Tasavvuf şahsiyeti

Hayatı, irşadı ve metinleri

"Yazıcı-zâde'nin birâderidir. Meşâhir-i meşâyıh u üdebâdandır. Yazıcı-zâde'nin Magâribü'z-Zamân li-Gurübi”l-Eşyâ fi'l-Ayni ve'l-Ayân nâm eserinin bâis-i te'lifi olmuşlardır. Bu eser-i âli-kadrden kendisi de müstefid olup, Envâru'l-Âşıkin nâmında eser-i mu'teberlerini vücüda getirmişlerdir. Dürr-i Meknün, Acâibu'lMahlükât ve Müntehâ nâmlarında âsârı vardır. Envâru'l-Âşıkin'e “Ahmediyye” dahi derler. 1

Her ikisinin meşihatı teselsül etmemiştir. Her ikisi de müstağrak-ı deryâ-yı aşk olup, sırr-ı irşâda sâhib olmağa meyl etmemişlerdir. Eserleri erbâb-ı aşka mürşidlik hizmetini görmektedir. Gerek Muhammediyye, gerek Ahmediyye Anadolu'da pek ziyâde münteşirdir. Herkes bir zâamân adetâ evrâd gibi bunu okumağa hâhiş-ker bulunurlardı. Muhammediyye okunup bitince hatim cem'iyyeti gibi cem'iyyetler yaparlar imiş. Sinn-i sabâvetimde pek iyi hâtırlarım; vâlidem merhümenin Muhammediyye ve Ahmediyye kitapları elinden düşmez, komşular bir araya gelirlerse dedikodu edeceklerine Muhammediyye'den okurlar, ağlarlar idi.

Halkın bu inhimâki azalmış, tabii feyz-i Muhammedi bizlerden uzaklaşmış, başımıza bunca felâketler gelmiştir.

Muhammed Efendi hazretlerine, “Yazıcı-zâde” denilmesi, pederlerinin erbâb-ı hatt u kitâbetten olmasından ve Ahmed-i Bicân hazretlerine “Bicân” denilmesi de, nehâfet-i vücüdiyyelerinden mütevellid bulunduğunu İsmail Hakki merhüm beyân buyurmaktadır. Cenâb-ı Hak cümlemizi mazhar-ı feyz ü şefâatleri buyursun, âmin bihurmeti Nebiyyi'l-Emin.

Her ikisinin ervâh-ı şerifesine bir Fâtiha-i şerife ihdâ buyuran erbâb-ı imân mazhar-ı ihsân-ı Mennân olsun.
Yazıcı-zâde'nin şeyhi hakkında bir medhiyyesi vardır. Bir beyiti:
Cihânm kutbu mâhı Hâcı Bayram
Cihânın şeyh u şâhı Hâcı Bayram
Muhammediyye'sini İsmail Hakkı hazretleri iki büyük cildde şerh etmiştir.
Bayramiyye-Himmetiyye tâcı
BAĞLI YOLUN MADDÎ HAFIZASIBayramiyye-Himmetiyye tâcı

Terksiz Himmetiyye tâcı. Müze kaydında Himmetzâde Dergâhı'nın son şeyhi Tâhir Himmetoğlu ile ilişkilendirilir.

Ağ ve yol

Menkıbeler

İlk 1 kayıt gösteriliyor

MENKIBE · GELENEK İÇİ

Halvet esnasında mal ve servet arzusunu bir vechile fikir ve gönülden çıkaramadığın­…

Halvet esnasında mal ve servet arzusunu bir vechile fikir ve gönülden çıkaramadığın­ dan, şeyhi her ne kadar terk-i dünyaya teşvik etmiş ise de, te'slri görülmediğinden, "Evlfıdım mademki düny&:lan geçemiyorsun, bizi terk et, sana izin, benimle müniisebetin munkatı'dır." diye tard edilmiştir. Dışarı çıkarken başındaki serpuş, kapıya ilişerek ye­ re düştüğünden, bunu şeyhinin kerametine hami ederek, bir daha başına bir şey giy­ meyip, açık baş gezmiş ve saçını uzatmıştır. Meczub ve abdal olduğu halde li-hikme­ ti'llah mal ve serveti gittikçe artmış, Bursa'da vasi' bir bina inşasıyla gelip geçen mü­ safirin-i fukara ü mesakine yedirir içirir, ikram eder olmuş idi.

Tam anlatıyı okuAnlatıyı daralt
Menâkıbnâme’de tam metni aç
Gelenek içi anlatı

Bu bölüm kaynak biyografideki bağlamıyla verilir; tarihî biyografiyle aynı kesinlik düzeyinde değerlendirilmez.

Halkın bu inhimaki azalmış, tabii feyz-i Muhammedi bizlerden uzaklaşmış, başı­ mıza bunca felaketler gelmiştir. Muhammed Efendi hazretlerine, "Yazıcı-zade" denilmesi, pederlerinin erbab-ı hatt u kitabetten olmasından ve Ahmed-i Bican hazretlerine "Bican" deı:ıilmesi de, nehafet-i vücudiyyelerinden mütevellid bulunduğunu lsmall Hakki merhum beyan buyurmaktadır. Cenab-ı Hak cümlemizi mazhar-ı feyz ü şefaatleri buyursun, amin bi­ hurmeti Nebiyyi'l-Emin. Her ikisinin ervah-ı şerlfesine bir Fatiha-i şerife ihda buyuran erbab-ı iman maz­ har-ı ihsan-ı Mennan olsun. Yazıcı-zade'nin şeyhi hakkında bir medhiyyesi vardır. Bir beyiti: Cihanın kutbu mfıhı Hô.cı Bayram Cihanın şeyh u şiıhı Hô.cı Bayram Muhammediyye'sini lsmall Hakkı hazretleri iki büyük cildde şerh e tmiş t ir . /275/ AKBIYIK SULTAN Meczı'.'ib Abdullah'dır. Şöhreti, Akbıyık Sultan'dır. Sultan Murad-ı san! devı:in­ de zuhur eden eiizımdandır.

Hz. Bayram-ı Veli'nin taht-ı terbiyesine dahil oldular. Halvet esnasında mal ve servet arzusunu bir vechile fikir ve gönülden çıkaramadığın­ dan, şeyhi her ne kadar terk-i dünyaya teşvik etmiş ise de, te'slri görülmediğinden, "Evlfıdım mademki düny&:lan geçemiyorsun, bizi terk et, sana izin, benimle müniisebetin munkatı'dır." diye tard edilmiştir. Dışarı çıkarken başındaki serpuş, kapıya ilişerek ye­ re düştüğünden, bunu şeyhinin kerametine hami ederek, bir daha başına bir şey giy­ meyip, açık baş gezmiş ve saçını uzatmıştır. Meczub ve abdal olduğu halde li-hikme­ ti'llah mal ve serveti gittikçe artmış, Bursa'da vasi' bir bina inşasıyla gelip geçen mü­ safirin-i fukara ü mesakine yedirir içirir, ikram eder olmuş idi. Bu haliyle beraber Alaeddin-i Arabi hazretlerinin dersine devam ile tahsll-i ilm etti. Bi'l-ahare şeyhinin mazhar-ı kabulü olup, ikmal-i süluk ile nail-i rütbe-i hilafet olmuştur.

Kendini meczub ve abdal suretinde göstermeyi meslek ittihaz etmiş idi. Halbuki hakikatte insan-ı kamil idi. Bi'l-ahare Akşemseddin hazretleriyle İstanbul fethinde bulunup Hz. Fatih'in mazhar-ı hürmeti olmuş idi. Sultanahmed civarında el'an nam-ı alilerine nisbetle bir mahalle vardır. A hir ömrünü Bursa'da inziva ile geçirip 860/( 1 456) senesinde irtihal-i dar-ı na­ im eyledi. Bursa şehrinde el'an mevcfıd asar-ı hayriyyesi ve tekkesi vardır. Tekke ci­ varında türbesi ma'mıir ve müzeyyendir. Ziyaret eyledim. Asar-ı heybet ru-nümadır. Türbesinin kapısında (şöyle) yazılıdır: . .JJı J_,...J .JJ ı 'yl ..ır ..;İ ti . r-:>} er> )ı .JJ ı r . )l .:ı ı .:..t' .JJ .l -""'i rn . J r.iJI Jı>İ .:..t' ı\i J Y ı _; { .;:i- 1.l) .:ı f 'J J ....; y- 'J .Jlı "l,,l _,ı .:ıı 'Jİ . 33 1 . "Koğulmuş şeytandan Allah'a sığınırım. Rahim ve Rahman olan Allah'ın adıyla iyi bilin ki, ha­ beriniz olsun, Allah'tan başka ilah yoktur.

Bu anlatı gelenek hafızasına aittir; doğrulanabilir tarihî olayla aynı kesinlikte sunulmaz. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 2.

Eserleri ve metinleri

İlk 1 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Eserleri ve metinleri

AHMED-İ BİCAN HAZRETLERİ Yazıcı-zade'nin biraderidir. Yazıcı-zade'nin Magliribü'z-Z'aman li-Gurubi'l-Eşya fi'l-Ayni ve'l-Ayan nam eserinin bfüs-i te'li­ fi olmuşlardır. Bu eser-i ali-kadrden kendisi de müstefid olup, Envaru'l- Aşıl<ın na­ mında eser-i mu'teberlerini vücuda getirmişlerdir.

Metni gösterMetni daralt

AHMED-İ BİCAN HAZRETLERİ Yazıcı-zade'nin biraderidir. Yazıcı-zade'nin Magliribü'z-Z'aman li-Gurubi'l-Eşya fi'l-Ayni ve'l-Ayan nam eserinin bfüs-i te'li­ fi olmuşlardır. Bu eser-i ali-kadrden kendisi de müstefid olup, Envaru'l- Aşıl<ın na­ mında eser-i mu'teberlerini vücuda getirmişlerdir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 2.

Öğütleri

İlk 1 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Söz ve öğüt

Allah'ın dostlarına kor- Bayramiyye Tarikatı 465 Akbıyık Sultan hazretlerinin ruhu için el-Fatiha. İsmail Hakkı hazretleri buyuruyor: "Bu üç zat-ı ali-kadrden sahib-i Muhammediyye'nin maarifi cümlesine galib idi. Akşemseddin hazretleri ziyade müteşerri' olup, her yüzden cemali, asarından zahir ve envarından biihirdir ve siihib-i temkindir.

Metni gösterMetni daralt

Allah'ın dostlarına kor- Bayramiyye Tarikatı 465 Akbıyık Sultan hazretlerinin ruhu için el-Fatiha. İsmail Hakkı hazretleri buyuruyor: "Bu üç zat-ı ali-kadrden sahib-i Muhammediyye'nin maarifi cümlesine galib idi. Akşemseddin hazretleri ziyade müteşerri' olup, her yüzden cemali, asarından zahir ve envarından biihirdir ve siihib-i temkindir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 2.

Şeyh, halife, aile ve post ağı

AİLE / NESEPYazıcı-zâde Muhammed-i Bicân Efendi HazretleriAhmed-i Bîcân, Yazıcı-zâde Muhammed Efendi'nin kardeşidir; iki müellifin eser ve Bayramî çevresi birlikte fakat ayrı kişi dosyalarında gösterilir.HOCASI / ŞEYHİHacı Bayram VelîAhmed-i Bîcân'ın Hacı Bayrâm-ı Velî'nin sohbet ve irşad çevresinde yetiştiği Bayramî kaynaklarında aktarılır.