tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
801 sonuç · toplam 2366 · “şer'î” · 13/34
01Kur’an ilimlerinden kelâma
Bostan Mustafa Efendi · Kıraat-i seb‘a, tefsir, fıkıh, Arap dili ve kelâmda eser ve ders sahibi oldu.
Risâle-i Molla İlâhî'nin 1845 baskısı ve Vassâf'ın tereddüdü
Abdullah-ı İlâhî · İstanbul'da 1261/1845'te basılan Risâle-i Molla İlâhî'yi ona ait sayan Vassâf, bunun anılan risalelerden ayrı bir eser olup olmadığını tahkik edemediğini açıkça yazar.
Fıkıhtan tasavvufa uzanan telifleri ve nüshaları
Vahdetî Osman Efendi · Mültekâ şerhi, Divançe'si, kendi hattıyla yazdığı Hadîs-i Erbaîn Şerhi, Kifâye tercümesi ve Külliyât adlı yazması, bulundukları kütüphanelerle birlikte kaydedilmiştir.
Tibyân'da bir tarikat nasıl anlatılır
Harîrîzâde Kemâleddin Efendi · Her maddede önce kurucunun tam adı, künyesi ve vefat tarihi verilir; ardından hayatı, eserleri, menkıbeleri ve tarikatın anlayışı gelir, sonunda "sened" başlığı altında silsile aktarılır.
Tâiyye şerhleri ve İstanbul’daki nüshaları
İbnü’l-Fârız · Sefîne, Tâiyye üzerine yazılan şerhleri sayar ve bir kısmının hangi İstanbul kütüphanelerinde bulunduğunu kaydeder.
Vassâf'a hediye ettiği Âşık Paşa Dîvânı yazması
Şeyh es-Seyyid Muhammed Ârif Bey · Edirne'den ayrılacağı gün Vassâf'a, Âşık Paşa Dîvânı gibi kıymetli bir yazma eser hediye etmiş ve gönülden çıkarılmamasını rica etmiştir.
Kitabü'l-Meârif
Şeyh Ziyâeddin Abdurrahman Hâlis et-Tâlebânî · Mesnevî'nin ilk beyitlerine Farsça nazmî şerh.
Sergüzeştnâme-i Fakır be-Azîmet-i Tokat
Bursalı İsmâil Belîğ · 1114'te (1702) nâiblik için davet edildiği Tokat'a giderken çektiği zahmetleri, memuriyet çilesini ve azledilişini anlattığı 149 beyitlik mesnevisidir.
Hüccetü'l-ebrâr ve divanı
Sultan Ahmed b. Mahmûd Hazînî · Bilinen eserleri arasında Hüccetü'l-ebrâr adlı bir kitabı ile bir divanı da sayılır.
el-Kavlü'l-fasl ve diğer eserleri
Bahâeddinzâde Muhyiddin Mehmed Efendi · Ebû Hanîfe'nin el-Fıkhü'l-ekber'ine el-Kavlü'l-fasl adıyla şerh yazmış; ayrıca Risâletü'l-vahdeti'l-vücûdiyye, Şerh-i Esmâ-i Hüsnâ ve Risâle-i Sırr-ı Kader gibi eserleri bulunmaktadır.
İki şerh: Hacı Bayrâm-ı Velî nutku ve Eşrefzâde gazeli
Şeyh Muhammed-i Sahfî · Sefîne, eserleri arasında Hacı Bayrâm-ı Velî'nin “Çalabım bir şâr yaratmış” nutkunun ve Eşrefzâde'nin bir gazelinin şerhlerini sayar.
Vassâf’ın nazîre yazdığı gazeli
Şeyh Muhammed Hazmî Efendi · Sefîne’ye alınan gazeline müellif kendi divanından bir nazîre yazdığını not düşer.
Sefîne'de anılan üç eser
Seyyid Muhammed Bahşî el-Halebî · Sefîne'nin bu bölümünde Şâfiye, Nazmü'l-Kâfiye ve Şerh ale'l-Bürde eserleri arasında sayılır; ancak liste metnin koptuğu yerde başladığından atıf teyide muhtaçtır.
Eserlerinin sayısında iki ayrı hesap
İsmâil Rusûhî Ankaravî · Sefîne, Ankaravî'nin eserlerini Bursalı Tâhir Bey'in yirmi iki, Ayvansarâyî'nin ise büyük küçük kırk altı parça saydığını yan yana kaydeder.
Şem' u Pervâne ve Gül ü Bülbül mesnevileri
Muîdî Mehmed Çelebi · Kalkandelenli Muîdî'ye nispet edilen 1350 beyitlik Türkçe Şem' u Pervâne'nin iki nüshası bilinmekte; aynı ad Gül ü Bülbül türünde eser veren şairler arasında da anılmaktadır.
Babasının kitaplarına yazdığı şerhler
Muhammed b. Muhtâr el-Küntî · Küntî'nin telifatının bir bölümü, babası Sîdî Muhtâr el-Küntî'nin eserlerine yazdığı şerhlerden oluşur.
Salâhî’nin eserlerini geceleyerek çoğaltması
Şeyh Fahreddin-i Himmeti · Oğlu Emin Efendi’nin naklettiğine göre son yıllarında Salâhî’nin Dîvân’ını ve bazı eserlerini uykusuz gecelerde istinsah etmiştir.
Bir mantık şerhinden doğan "cihet-i vahde" risâlesi
Molla Şemseddin Fenârî · Ebherî'nin Îsâgūcî'sine yazdığı şerh Osmanlı medreselerinde asırlarca okutulmuş, şerhin mukaddimesi ise ilimlerin birliğini tartışan müstakil bir risâleye dönüşmüştür.
Şerh, tercüme, nazîre ve mürettep Dîvân
Cemâleddîn Mahmud Hulvî · Sefîne, el-Lemezât dışında bir Gülşen-i Râz şerhi ve tercümesi, vaaza mahsus bir eser, Hamse-i Yahyâ'ya bir nazîre ve mürettep bir Dîvân kaydeder.
Külliyat ve en eski nüshalar
Fahreddin Irâkī · Eserlerinin Saîd-i Nefîsî neşrindeki külliyatı ile divan ve Lemaât'ın Süleymaniye'deki XIV. yüzyıl nüshaları.
en-Nücûmü’z-zâhirât şerhi
Kavalalızâde Abdülvehhâb Efendi · Kendisine, Cemâleddin el-Mârdînî’ye nisbet edilen en-Nücûmü’z-zâhirât adlı esere yazılmış bir şerh atfedilir; bu şerhe İshak b. Hasan et-Tokadî hâşiye yazmıştır.
Şairliği: nazmen tercümeler, “Ben” manzumesi ve Tevfik Fikret'e reddiye
Ahmed Avni Konuk · Telif, tercüme ve şerhlerindeki Arapça-Farsça beyit ve rubâîlerin bir kısmını nazmen Türkçe'ye çevirmiş; “Ben” adlı bir manzumesi ve Tevfik Fikret'in “Târîh-i Kadîm Zeyli”ne manzum bir reddiyesi vardır.
Patna ve Srinagar'daki yazma mirası
Şah Muhammed Bedahşî (Molla Şah) · Kendi rubâîlerine yazdığı şerh, Dârâ Şükûh ile Cihanârâ için kaleme aldığı mesnevi ve İbnü'l-Arabî kavramlarını açıklayan risâlesi bugün Hindistan ve Keşmir kütüphanelerinde yazma hâlindedir.
Tekbir ve Salât-ı Ümmiyye
Buhûrîzâde Mustafa Itrî Efendi · Cami mûsikisindeki iki eser, küçük ses alanında yüksek ifade gücü kurar.