tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
25 sonuç · toplam 1037 · “Sıla” · 1/2
01Tibyân'da bir tarikat nasıl anlatılır
Harîrîzâde Kemâleddin Efendi · Her maddede önce kurucunun tam adı, künyesi ve vefat tarihi verilir; ardından hayatı, eserleri, menkıbeleri ve tarikatın anlayışı gelir, sonunda "sened" başlığı altında silsile aktarılır.
Günümüze ulaşan tek bestesi: bir Yûnus ilâhisi
Şeyh Ya‘kub Efendizâde Mehmed · El yazması güfte mecmualarında bazı dinî besteleri görülmekle birlikte günümüze yalnız güftesi Yûnus Emre'ye ait "Milk-i bekadan gelmişem" mısraıyla başlayan ilâhisi ulaşmıştır.
Halifesi Lâhîcî ve Gülşen-i Râz şerhi
Muhammed Nûrbahş · Kolun en tanınmış eseri.
Âşık Yunus'un ilâhisinde tâc u taht terki
İbrâhim b. Edhem · Vassâf, "Gönül hayrân olupdur aşk elinden" mısraıyla başlayan Âşık Yunus ilâhisinin onu kastettiğini belirtir.
Risâle-i Molla İlâhî'nin 1845 baskısı ve Vassâf'ın tereddüdü
Abdullah-ı İlâhî · İstanbul'da 1261/1845'te basılan Risâle-i Molla İlâhî'yi ona ait sayan Vassâf, bunun anılan risalelerden ayrı bir eser olup olmadığını tahkik edemediğini açıkça yazar.
Harflerin ve noktaların yorumu
Sa‘deddin Hammûye · Harf ilmine dair müstakil risâleleri vardır; Câmî eserlerinin keşif nuru olmadan anlaşılamayacağını söyler.
Eserlerinin çokluğu ve kapalılığı
ŞEYH SA’DEDDÎN-İ CÜVEYNÎ · Halifesi eserlerinin sayısını 400 cilt olarak verir; Abdurrahman-ı Câmî ise bu metinlerin ancak keşif nuruyla anlaşılabileceğini söyler.
Eserin kaynakları üzerine görüşler
MEVLİDÎ SÜLEYMÂN ÇELEBİ HAZRETLERİ · Arapça siyer kitaplarından, başta Ebü’l-Hasan el-Bekrî’nin eserinden faydalandığı; Erzurumlu Mustafa Darîr’in tesiri iddiasının ise ihtiyatla karşılandığı.
Müellif hattı divan
Edib Harâbî · Süleymaniye İhsan Mahvî Balkır 98 başta olmak üzere beş tam/kısmî nüsha karşılaştırılmıştır.
Fakrnâme
Hoca Ahmed Yesevî · Ona nisbet edilen, fakat sonradan yazıldığı anlaşılan mukaddime.
Lübbü'l-ahzâb
Sâdık Vicdânî · Çok basılan hizb mecmuası.
Kitâbü'l-Cefr
Ca‘fer es-Sâdık · Adı en çok tartışılan metin.
Divanlar, dualar ve sonradan yapılan nispetler
Hz. Ali el-Mürtezâ · Hz. Ali adına basılan divan, kaside, münâcât ve hikmet derlemelerinin büyük kısmı sonraki yüzyıllarda oluşmuş nispetlerdir.
Akīdetü’ş-Şeybâniyye ihtiyatı
Ebû Muhammed Yûnus b. Yûsuf eş-Şeybânî el-Buhârî · Eser Yûnus’a nispet edilir; yazma ve müellif kayıtları karşılaştırılmadan kesin telif sayılmaz.
Tasavvuf gazetesi ve Tasavvufun Zaferleri
Mustafa Safvet Efendi · Mustafa Safvet Efendi’nin neşir faaliyetinin iki ana izi Tasavvuf gazetesi ile 1924’te basılan Tasavvufun Zaferleri’dir.
Eserleri ve metinleri
Kâtip Muhammed Efendi · Vaktiyle bu ciimie "Katip Camii" denilir imiş. Muhammed Ziya Bey, Yenikapı Mevlevihanesi nam eserinde müşarünileyhten bahs ediyor. lskender namında bir zatın mahdumu imiş. 1006/( 1 597-98) senesi için de te'sis eder…
Sun‘ullah-ı Gaybî Dîvânı
Sun‘ullah-ı Gaybî · Tenkitli çalışma mevcut nüshaları karşılaştırarak Dîvân metnini kurar; şaire ait olmayan şiirleri ayırmaya çalışır ve mensur eserlerle kavram karşılaştırması yapar.
Gafûrî'nin tevhid ve aşk şiirleri
Gafûrî Mahmud Efendi · Vekāyi‘, Gafûrî mahlasıyla söylenmiş ilâhi ve gazellerden geniş bir seçki aktarır.
Beyzâvî ile Keşşâf arasında muhâkemât
Muîdzâde Mehmed b. Abdülaziz · İki büyük tefsirin ifadelerini karşılaştıran ilmî çalışma.
Beyânü gurbeti’l-İslâm
Ali b. Meymûn el-Mağribî · Mağrib ile doğu İslâm dünyasının dinî, sosyal ve kültürel hayatını karşılaştıran; gözlem, tenkit ve ıslah çağrısını bir araya getiren başlıca eseridir.
Gavsî Dîvânı
Gavsî Ahmed Dede · Gavsî mahlasıyla yazılmış ilâhi ve gazelleri bir araya getiren şiir mecmuası.
Vahyî Dîvânı
Şeyh Seyyid Mehmed Vahyî Efendi · Vahyî mahlasıyla tertip edilmiş ilâhiyat ve şiir dîvânı.
Tasrîfâtü’l-Fârisiyye
Çerkeşîzâde Osman Vehbi Efendi · Farsça kelime yapıları ve çekim bilgisine dair, 1267/1850-51’de İstanbul’da basılan öğretim metnidir.
Şeyhî ve Sicill-i Osmânî tanıklığı
Çeşm-i Siyah Mustafa Efendi · Uzun çağdaş tabakat kaydı daha kısa Sicill-i Osmânî maddesiyle karşılaştırılmıştır.