tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
335 sonuç · toplam 565 · “tâ sin” · 2/14
01Tahâretü’l-kulûb
Ebû Muhammed İzzüddîn Abdülazîz ed-Dîrînî · Kalbin arındırılması, kulluk, ahlâk ve tasavvuf terbiyesini ele alan başlıca eseridir.
Âşık Yunus'un ilâhisinde tâc u taht terki
İbrâhim b. Edhem · Vassâf, "Gönül hayrân olupdur aşk elinden" mısraıyla başlayan Âşık Yunus ilâhisinin onu kastettiğini belirtir.
Miftâhu't-teşbîh
Muîdî Mehmed Çelebi · Divan şiirindeki teşbihlere dair, Osmanlı sahasında Türkçe yazılan üçüncü belâgat kitabı; Enîsü'l-uşşâk örnek alınarak yirmi bir bab ve bir hâtime halinde düzenlenmiştir.
Matbah tâkındaki tarih kıt‘ası onun hattıdır
Şeyh Muhammed Atâullâh Efendi · Ta‘lik hattındaki melekesini babasının yönlendirmesiyle geliştirmiş; dergâhın matbah tâkındaki mermer kitâbe onun elinden çıkmıştır.
Fâtih Camii’nde okuttuğu metinler
Bıçakçılar İmamı Abdullah Efendi · el-Câmi‘u’s-sağîr, et-Tarîkatü’l-Muhammediyye, Mesâbîhu’s-sünne ve Meşâriku’l-envâr ders halkasının ana metinleriydi.
Vahyî Divanı'nın muhtevası
Şeyh Seyyid Mehmed Vahyî Efendi · Tek eseri olan divanında 264 gazel, otuz üç tarih manzumesi, otuz üç lugaz, elli sekiz muamma ve klasik nazım türlerinin hemen hepsinden örnekler bulunur; kasidelerinin büyük bölümü na't şeklindedir.
Medresesi Mimar Sinan'ın eseridir
Kepenekçi Sinan · Kantarcılar'daki medrese Mimar Sinan yapısıdır ve 1546 tahririnde vakfın kurucusu henüz hayattadır.
Gelenek içi anlatı
Mustafa Takî Sivasî · 1. “Düello Meselesinin Taşradaki İn’ikâsâtı”, yıl: 1327, cilt: 6, sayı: 145, ss. 236237. 2. “Rusya’da Tazyîk-i İslâm’a Lüzum Gösterenler”, yıl: 1327, cilt: 6, sayı: 156, ss. 412-413. 3. “İslâmîyet’te Cihad”, yıl: 1327,…
Peyâm-ı Sabah’ta Bektâşî Sırrı’na cevap
Balabânî Şeyh Hasan Hüsnü Efendi · Ahmed Rıfkı’nın Bektâşî Sırrı adlı eserine, Peyâm-ı Sabah gazetesinin edebî ilâvesinde yayımlanan seri yazılarla cevap vermiştir.
Letâifnâme: latife seven padişaha bir tercüme
Müneccimbaşı Ahmed Dede (Âşık) · Ahmed Dede, IV. Mehmed'in latifeden hoşlandığını bildiği için Ubeyd-i Zâkânî'nin Dilgüşâ adlı Farsça risâlesini Türkçe'ye çevirip sultana takdim etti.
Tenkîhu'l-kelâm fî akāidi ehli'l-İslâm
Harputlu Hoca Abdüllatif Efendi · Dârülfünun ve Medresetü'l-vâizîn'deki kelâm hocalığı sırasında, derste okutacak uygun bir kaynak bulamadığı için yazdığı en önemli eseri.
Sergüzeştnâme-i Fakır be-Azîmet-i Tokat
Bursalı İsmâil Belîğ · 1114'te (1702) nâiblik için davet edildiği Tokat'a giderken çektiği zahmetleri, memuriyet çilesini ve azledilişini anlattığı 149 beyitlik mesnevisidir.
Dokuz eseri bir cilde toplayan mecmua ve sonraki hâli
Leysîzâde Pîr Ahmed Çelebi · Tefsîr-i Kādî, el-Keşşâf, Sahîh-i Müslim, Sahîh-i Buhârî, el-Hidâye, Ekmel, el-Cevherü's-semîne fi'l-ferâiz, el-Kāmûsü'l-muhît ve Miftâh'ı istinsah edip tek ciltte topladı; Nev'îzâde Atâyî bu cildi sonradan çok…
Hüccetü'l-ebrâr ve divanı
Sultan Ahmed b. Mahmûd Hazînî · Bilinen eserleri arasında Hüccetü'l-ebrâr adlı bir kitabı ile bir divanı da sayılır.
Sefîne'de anılan üç eser
Seyyid Muhammed Bahşî el-Halebî · Sefîne'nin bu bölümünde Şâfiye, Nazmü'l-Kâfiye ve Şerh ale'l-Bürde eserleri arasında sayılır; ancak liste metnin koptuğu yerde başladığından atıf teyide muhtaçtır.
Eserlerinin sayısında iki ayrı hesap
İsmâil Rusûhî Ankaravî · Sefîne, Ankaravî'nin eserlerini Bursalı Tâhir Bey'in yirmi iki, Ayvansarâyî'nin ise büyük küçük kırk altı parça saydığını yan yana kaydeder.
Şem' u Pervâne ve Gül ü Bülbül mesnevileri
Muîdî Mehmed Çelebi · Kalkandelenli Muîdî'ye nispet edilen 1350 beyitlik Türkçe Şem' u Pervâne'nin iki nüshası bilinmekte; aynı ad Gül ü Bülbül türünde eser veren şairler arasında da anılmaktadır.
Babasının kitaplarına yazdığı şerhler
Muhammed b. Muhtâr el-Küntî · Küntî'nin telifatının bir bölümü, babası Sîdî Muhtâr el-Küntî'nin eserlerine yazdığı şerhlerden oluşur.
er-Ravzatü’l-enîka
Ebû Muhammed İzzüddîn Abdülazîz ed-Dîrînî · Şeriat ile tarikat arasındaki ilişkiyi açıklayan muhtasar eseridir.
Bir mantık şerhinden doğan "cihet-i vahde" risâlesi
Molla Şemseddin Fenârî · Ebherî'nin Îsâgūcî'sine yazdığı şerh Osmanlı medreselerinde asırlarca okutulmuş, şerhin mukaddimesi ise ilimlerin birliğini tartışan müstakil bir risâleye dönüşmüştür.
Câzim Dîvânı
Seyrekzâde Seyyid Mehmed Câzim Efendi · Mürettep bir dîvânı vardır; nüshasında dört kaside, dokuz murabba, bir tahmis, bir muhammes ve 356 gazel bulunur.
en-Nücûmü’z-zâhirât şerhi
Kavalalızâde Abdülvehhâb Efendi · Kendisine, Cemâleddin el-Mârdînî’ye nisbet edilen en-Nücûmü’z-zâhirât adlı esere yazılmış bir şerh atfedilir; bu şerhe İshak b. Hasan et-Tokadî hâşiye yazmıştır.
İlm-i Câvidân ve divanın neşir tarihi
Virânî Baba · Virânî'nin risâlesi ile divanı XIX. yüzyıldan bu yana ayrı ayrı ve birlikte basılmış, son olarak tıpkıbasım ve günümüz Türkçesine aktarımla yayımlanmıştır.
Silsilenâme-i Celvetî
İsmâil Hakkı Bursevî · Celvetî silsilesini anlatan eseri; içindeki bir rivayet yüzünden bazı çevrelerin sert tepkisini çekmiştir.