tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
106 sonuç · toplam 1700 · “Asl” · 2/5
01Şifâiyye'nin cevhernâme geleneğindeki yeri
Şa‘bân-ı Şifâî (Ahmed Şa‘bân Efendi) · Kıymetli taşlar ve panzehirler üzerine yazdığı Şifâiyye fi't-tıb, doğrudan tıp kitabı olmayıp taş ve koku konularını işleyen eserler dizisi içinde anılır.
Vâlî mahlasıyla yazdığı beyitlerden örnekler
Nefeszâde Seyyid Abdurrahman Vâlî Efendi · Kaynak, Vâlî mahlaslı Arapça ve Türkçe şiirlerinin yanı sıra bazı yerlere ta‘lîkātı bulunduğunu söyler ve şiirlerinden birkaç beyit nakleder.
Hâzım mı, Âzim mi
Nefeszâde Seyyid Mehmed Aziz (Hâzım) · Mahlası kaynaklarda hem Hâzım hem Âzim olarak kayıtlıdır; tenkitli neşir başlıkta ikisini birden verir, dipnotta bazı nüshalarda Âzim yazıldığını belirtir.
Güldeste-i Riyâz-ı İrfân
Bursalı İsmâil Belîğ · 1721’de başlayıp 14 Kasım 1722’de tamamladığı eser Bursa’nın temel biyografik şehir arşividir.
Şifâiyye fi't-tıb
Şa‘bân-ı Şifâî (Ahmed Şa‘bân Efendi) · Kıymetli taşlar, mineraller ve panzehirler üzerine yazdığı Türkçe risâledir.
Menba‘u’l-ebhâr
Sultan Ahmed b. Mahmûd Hazînî · XVI. yüzyıl Yesevî öğretisini, irşad çevresini ve yaşayan uygulamaları kaydeden başlıca metinlerden biridir.
Nevâ-yı Uşşâk: Tazarrunâme üslûbunda bir münâcât
Nev‘î Yahyâ Efendi · Bir kıtayla başlayan bu küçük fakat önemli münâcât, Sinan Paşa'nın Tazarrunâme'si üslûbunda yazılmıştır.
Günümüze ulaşan tek bestesi: bir Yûnus ilâhisi
Şeyh Ya‘kub Efendizâde Mehmed · El yazması güfte mecmualarında bazı dinî besteleri görülmekle birlikte günümüze yalnız güftesi Yûnus Emre'ye ait "Milk-i bekadan gelmişem" mısraıyla başlayan ilâhisi ulaşmıştır.
Tarihinin sonraki tarihçilere kaynaklığı
Nişancı Ramazanzâde Mehmed · Muhtasar tarihi, Peçuylu İbrâhim Efendi ve Defterdar Sarı Mehmed Paşa gibi sonraki tarihçilerin başlıca kaynakları arasında yer almıştır.
Mektûbât-ı Kelîmî
Şah Kelîmullah-ı Cihânâbâdî · Çiştiyye'nin mektûbât türü başlıca kaynakları arasında sayılan mektup mecmuasıdır; Delhi'de 1301'de basılmıştır.
Ona yanlış nispet edilen mesneviler
Nev‘î Yahyâ Efendi · Gevher-i Râz diye kaydedilen eser aslında Hasb-i Hâl'dir; kendisine nispet edilen Leylâ vü Mecnûn ise Fuzûlî'ye aittir.
Kısa sûreler üzerine notlar
Ahmed Bahâeddin Efendi (Bahâî) · Duhâ sûresinden sonraki sûreler hakkında tefsirlerden derleyerek başladığı çalışma tamamlanmış matbu bir tefsir gibi sunulamaz.
Tekke muhitinde okunan nihâvend ilâhisi
Seyyid Seyfullah Nizamoğlu · "Bu aşk bir bahr-i ummandır" beytiyle başlayan ilâhisi bestelenerek tekkelerde yaygın biçimde okunagelmiştir.
Defter-i Dervîşân
Ali Nutkî Dede · 1799’da başlattığı; dervişlerin intisap, semâ, çile ve hücre kayıtlarıyla Yenikapı ve İstanbul hadiselerini bir araya getiren dergâh günlüğüdür.
el-Vesâya'l-Kudsiyye
Zeynüddin el-Hâfî · Kudüs'te 825/1422'de yazdığı temel eser; tarikatın esaslarını açıklar.
Ferâiz ve muâmelât ta‘likatı
Çalık Ali Efendi · Sirâciyye şerhleri ile el-Hidâye’nin Kitâbü’l-büyû‘ başlangıcına yazdığı notlar, Çalık Ali Efendi’nin miras ve alışveriş hukuku sahalarındaki çalışma alanını gösterir.
Belgrad risâleleri
İzzî Süleyman Efendi · Sofya'da başlanan bir istinsah.
Muhtârât mine'l-Fetâvâ ve Muhtasarü'l-Hidâye
ŞEYHÜ’L-İSLÂM ZENBİLLİ ALİ EFENDİ · Hanefî fıkhına dair telif fetva mecmuası ile Hidâye muhtasarı başlıca fıkıh eserleridir; Âdâbü'l-evsıyâ ise ona değil oğlu Fudayl Çelebi'ye aittir.
Letâifnâme ve latife anlayışı
Şeyh Mahmûd Lâmiî · Derlemeye başlayıp oğlu Abdullah Çelebi’nin tamamladığı latife mecmuası ile latifeleri değerli kılan şeyin taşıdıkları hikmet olduğu görüşü.
“Esrâr” ve “fukarâ” kitapları
Sultan Bâhû · Başlıca eserlerinin adları.
Budalanâme
Kaygusuz Abdal · “Bu kitaba delîl-i büdelâ ve defter-i âşık ve siyer-i sâdık derler” ifadesiyle açılır. Akl-ı maâşın Allah'ı bilmeye yetmeyeceğini söyleyerek başlar; insanı yerle gök arasında “iki
Rubâîleri (Fevâid-i Şeyh Evhadüddîn)
Evhadüddin-i Kirmânî · 1731 rubâî; on iki konu başlığında derlenmiş.
Mesâlîkü'l-cinân
Ahmedü Bamba · Başlıca eserlerinden.
Hakkında yazılan şiirler
Emîr Sultan · Ahmed Paşa'nın terciibendi ve “Yûnus” mahlaslı manzumeler.