ARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
106 sonuç · toplam 1700 · “Asl” · 1/5
01Istılâhât-ı Sofiyye fî Vatan-ı Asliyye
Sefer Dal · Tekke dilinin sözlüğü.
Vâridât'a yöneltilen dört başlıklı eleştiri
Nûreddinzâde Muslihuddin Mustafa Nûrî · Şeyh Bedreddin'in Vâridât'ına sûfîler arasından gelen en ciddi tenkit, Nûreddinzâde'nin er-Red ale'l-Vâridât adlı eseridir.
el-Kavlü'l-fasl ve diğer eserleri
Bahâeddinzâde Muhyiddin Mehmed Efendi · Ebû Hanîfe'nin el-Fıkhü'l-ekber'ine el-Kavlü'l-fasl adıyla şerh yazmış; ayrıca Risâletü'l-vahdeti'l-vücûdiyye, Şerh-i Esmâ-i Hüsnâ ve Risâle-i Sırr-ı Kader gibi eserleri bulunmaktadır.
Taşlıcalı Yahyâ'ya nazîre ve üstünlük iddiası
Bursalı Cinânî Mustafa Efendi · Cilâü'l-kulûb, Taşlıcalı Yahyâ'nın Usûlnâme'sine ondan üstün olma iddiasıyla nazîre olarak yazılmış, 3316 beyitlik ve yirmi "ikd"e ayrılmış bir mesnevidir.
Mehdevî’nin arkadaşlarına gönderilen risale
Abdülazîz b. Ebû Bekir el-Mehdevî · Risâle ilâ ashâbı Şeyh Abdülazîz el-Mehdevî, İbnü’l-Arabî’nin Mehdevî çevresine yazdığı okuma ve velâyet risalesidir.
Mahfî mahlaslı ilâhîleri
Ramazâneddin Mahfî · Sefîne, Mahfî mahlasıyla söylenmiş ârifâne ilâhîleri bulunduğunu kaydeder ve bir bendini nakleder.
İki yüzü aşkın başlık meselesi
Ebü’l-Hüdâ es-Sayyâdî · Eser sayısı iki yüzü aşan başlıklarla verilir; farklı baskılar ve kısa risâleler ayrıştırılmadan sayı müstakil kitap adedi kabul edilmemelidir.
Şiirleri ve mûsikişinaslığı
Seyyid İbrâhim Fahreddin Şevkî Erenden · Bestelenen nutuklar.
Faslü'l-hitâb
Muhammed Pârsâ · Nakşibendiyye'yi tasavvuf mirasına bağlayan kitap.
Başlıca eserleri
Behiştî Ramazan b. Abdülmuhsin el-Vizevî · Hayâlî’nin Şerḥu’l-ʿAḳāʾid hâşiyesine hâşiye Mes‘ûd-ı Rûmî’nin âdâbü’l-bahs metnine hâşiye Miftâḥ şerhleri üzerine ta‘lîkāt Molla Câmî üzerine kenar notları Cemşâh u Âlemşâh mesnevisi Mürettep diva…
Başlıca eserleri
Behiştî Ramazan b. Abdülmuhsin el-Vizevî · Hayâlî’nin Şerḥu’l-ʿAḳāʾid hâşiyesine hâşiye Mes‘ûd-ı Rûmî’nin âdâbü’l-bahs metnine hâşiye Miftâḥ şerhleri üzerine ta‘lîkāt Molla Câmî üzerine kenar notları Cemşâh u Âlemşâh mesnevisi Mürettep diva…
Nakkaşlık mesleği
Baba Nakkaşlı Şeyh Mustafa · Şeyh Mustafa’nın dedesi gibi nakkaş olduğu kaydedilir.
Nutkî ve Memiş mahlaslı şiirler
Ali Nutkî Dede · Önce Memiş, ardından Nutkî mahlasıyla yazdığı gazel ve manzumeler tezkirelerle şiir mecmualarında korunmuştur.
Şerhu'l-Emsile
Lâlî Ahmed Çelebi Saruhânî · Medrese sarf öğretiminin ilk kitabı olan el-Emsile'ye yazdığı Arapça şerh, eserin belli başlı Arapça şerhleri arasında Sürûrî'nin şerhinden hemen sonra sayılır ve 1305'te (1887-88) İstanbul'da basılmıştır.
Tâib'in eserleri
Osmânzâde Ahmed Tâib Efendi · Tarih, biyografi, ahlâk, hadis ve tercüme alanındaki başlıca eserleri.
Rûhu'l-beyân fî tefsîri'l-Kur'ân
İsmâil Hakkı Bursevî · Bursa Ulucami vaazlarından doğan, 1117/1705'te tamamlanan Arapça tefsir; mev'iza türünün başlıca kaynaklarından.
Mecmûatü'z-zarâif sandûkatü'l-maârif
Yahyâ Âgâh İstanbulî · Tarikat kıyafetlerindeki ve sûfî davranışlarındaki remzî mânaları derlemesi açısından önemli sayılan eseri; M. Serhan Tayşi ile Ülker Aytekin tarafından "Tarikat Kıyafetlerinde Sembolizm" alt başlığıyla yayımlanmıştır…
Tahâretü’l-kulûb
Ebû Muhammed İzzüddîn Abdülazîz ed-Dîrînî · Kalbin arındırılması, kulluk, ahlâk ve tasavvuf terbiyesini ele alan başlıca eseridir.
Âşık Yunus'un ilâhisinde tâc u taht terki
İbrâhim b. Edhem · Vassâf, "Gönül hayrân olupdur aşk elinden" mısraıyla başlayan Âşık Yunus ilâhisinin onu kastettiğini belirtir.
Bir gazelin matla'ı: “gel yetiş”
Şeyh Osman-ı Hakīkī · Sefîne, manzumesinin ardından “Gazel” başlığıyla ayrı bir şiire geçer; matla'ı firkat ve vuslat dilini “gel yetiş” nidâsıyla kurar.
Tibyân'da bir tarikat nasıl anlatılır
Harîrîzâde Kemâleddin Efendi · Her maddede önce kurucunun tam adı, künyesi ve vefat tarihi verilir; ardından hayatı, eserleri, menkıbeleri ve tarikatın anlayışı gelir, sonunda "sened" başlığı altında silsile aktarılır.
Sefîne'de anılan üç eser
Seyyid Muhammed Bahşî el-Halebî · Sefîne'nin bu bölümünde Şâfiye, Nazmü'l-Kâfiye ve Şerh ale'l-Bürde eserleri arasında sayılır; ancak liste metnin koptuğu yerde başladığından atıf teyide muhtaçtır.
Rûhu’l-kuds ve Fütûhât’ın muhatabı
Abdülazîz b. Ebû Bekir el-Mehdevî · İbnü’l-Arabî Rûhu’l-kuds’ü Mehdevî’ye ithaf etti; Fütûhât’ın başlangıcında da ona yakın bir dost olarak seslendi.
Lugat-ı Ahterî-i Cedîd: Ahterî sayılamayan muhtasar
Ahterî Mustafa Efendi · Kelimeler üzerindeki filolojik açıklamaların atılıp yalnız sözlük karşılıklarının bırakıldığı, basım yeri ve yılı gösterilmeyen muhtasar baskı, aslından çok farklı hale getirildiği için bir Ahterî Lügati sayılamaz.