tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
801 sonuç · toplam 2366 · “şer'î” · 2/34
01Sadru'ş-Şerîa hâşiyesi
Kirmastızâde Hüsrev Efendi · Kirmastızâde'nin açıkça adlandırılan başlıca eseri.
Sadru'ş-Şerîa'nın hayız bahsine ta‘lik
Muslihiddin Mustafa Niksârî · Nev‘îzâde'nin gördüğünü belirttiği fıkıh risalesi.
Sadru’ş-şerîa hâşiyesi
Menteşeli Hüsâmeddin Efendi · Fıkıh metni üzerine Eğri seferi sırasında sunulan çalışma.
Cevâhirü’l-meânî kimin eseridir?
Seyyid Ahmed et-Ticânî · Pîrin doğrudan telifi değil, Ali Harâzim’in sohbet ve öğreti derlemesidir.
Hicaz Mevlevî âyin-i şerifi
Abdürrahim Künhî Dede · Genç yaşta bestelenen ve klasik Mevlevî mûsikisinin yaşayan büyük formları arasında yer alan dört selâmlık âyin.
Acem-bûselik Mevlevî âyin-i şerifi
Seyyid Abdülbâkī Nâsır Dede · Nâsır Dede’nin günümüze ulaşan büyük formdaki başlıca bestesi.
el-Fütûhâtü'l-kudsâniyye: bir sultanın yirmi dört sorusu
Muhammed b. Muhtâr el-Küntî · Küntî'nin, Mâsînâ Sultanı Ahmedü Lobbo'nun sorduğu yirmi dört soru üzerine kaleme aldığı ve İslâmî bir devlet yapısının nasıl olacağına dair görüşlerini içeren eseridir.
Târîh-i Nûr-i Muhammedî
Mustafa Takî Sivasî · Mustafa Takî’nin bu eseri, halifesi İhramcızâde İsmail Hakkı tarafından nazma çekilerek 175 beyitlik Yâre Yâdigâr adlı mevlide dönüştürülmüştür.
Hamse-i Atâyî, mürettep Divan ve fıkha dair risâlesi
Nev‘îzâde Atâullâh Atâyî · Sefîne, zeylinin yanı sıra mürettep bir Divan'ı, el-Kavlü'l-Hasen fî Cevâbi Kavli'l-Hasen adlı fıkıh eseri ve beş edebî eserden oluşan Hamse'si bulunduğunu kaydeder.
Zeylü'z-zeyl ve Hasîb'in şiiri
Uşşâkīzâde Seyyid İbrahim Hasîb Efendi · Uşşâkīzâde'nin tabakat eseri ve Hasîb mahlasıyla iki beyti.
et-Teysîr fî ilmi’t-tefsîr
Ebû Muhammed İzzüddîn Abdülazîz ed-Dîrînî · Tefsir usulünü 3200’den fazla beyitle anlatan manzum öğretim eseridir.
Vâridât'a yöneltilen dört başlıklı eleştiri
Nûreddinzâde Muslihuddin Mustafa Nûrî · Şeyh Bedreddin'in Vâridât'ına sûfîler arasından gelen en ciddi tenkit, Nûreddinzâde'nin er-Red ale'l-Vâridât adlı eseridir.
Selâmî mahlasının iki sahibi ve karışan şiirler
Şeyh Selâmi Mustafa Efendi · Vassâf, aynı mahlası taşıdıkları için Üsküdarlı Selâmî Ali Efendi ile bu şeyhin şiirlerinin birbirine karıştığını söyler ve zâkirlerin dilinde dolaşan bir na't-ı şerîfi Mustafa Efendi'ye nisbet eder.
Üftâde ile Hüdâyî sohbetlerinden derlenen risâle
Şeyh Abdurrahmân Nesib Efendi · Nesîb Efendi, risâlesinin mukaddimesinde eserini “et-Tibrü'l-mesbûk” diye anılan; Üftâde ile Azîz Mahmûd Hüdâyî arasında sülûk sırasında geçen latîfeleri ve Celvetiyye usûlünü anlatan metinden derlediğini söy…
Şerhu'l-Emsile
Lâlî Ahmed Çelebi Saruhânî · Medrese sarf öğretiminin ilk kitabı olan el-Emsile'ye yazdığı Arapça şerh, eserin belli başlı Arapça şerhleri arasında Sürûrî'nin şerhinden hemen sonra sayılır ve 1305'te (1887-88) İstanbul'da basılmıştır.
Terbiye-nâme'yi istinsah eden Ra'fet Efendi'nin ketebe kaydı
Muhammed Sâdık Erzincânî · Terbiye-nâme'yi istinsah eden ve şeyhin manevî evlâdı sayılan Ra'fet Efendi, eserin sonuna müellifin kimliğini, defin yerini ve vefat tarihini düşen bir kayıt yazmıştır.
Üç yüze yakın istinsah, bir Uşşâkî kütüphanesi
Hammâmî İsmâil Efendi · Sahaflar’da rastladığı her Uşşâkî eserini satın alır, kendi eliyle yazdığı kitap ve divanlar üç yüze yaklaşırdı.
Mecmûatü'z-zarâif sandûkatü'l-maârif
Yahyâ Âgâh İstanbulî · Tarikat kıyafetlerindeki ve sûfî davranışlarındaki remzî mânaları derlemesi açısından önemli sayılan eseri; M. Serhan Tayşi ile Ülker Aytekin tarafından "Tarikat Kıyafetlerinde Sembolizm" alt başlığıyla yayımlanmıştır…
Vesîletü’n-necât’ın nazmı ve düzeni
MEVLİDÎ SÜLEYMÂN ÇELEBİ HAZRETLERİ · 812 (1409) yılında Bursa’da tamamlanan, aruzun “fâilâtün fâilâtün fâilün” kalıbıyla yazılmış, on altı babdan meydana gelen 768 beyitlik eseri.
Tahâretü’l-kulûb
Ebû Muhammed İzzüddîn Abdülazîz ed-Dîrînî · Kalbin arındırılması, kulluk, ahlâk ve tasavvuf terbiyesini ele alan başlıca eseridir.
İrşâdu’r-râğıbîn ve diğer risaleler
Halil Hamdi Dağıstânî · Halil Hamdi Dağıstânî’nin İrşâdu’r-râğıbîn adlı eseri Nakşibendî usulü, silsile ve Mektûbât’tan seçmeleri içerir.
“Gönülde âteş-i aşkın nihândır yâ Rasûlallâh” na'tı
Şeyh Halef Muhammed Efendi · Sefîne, kendisine ait bir na't-ı şerîf nakleder; şiirde şair kendi mahlasıyla Peygamber'e kurban olmayı şan sayar.
Vahyî Divanı'nın muhtevası
Şeyh Seyyid Mehmed Vahyî Efendi · Tek eseri olan divanında 264 gazel, otuz üç tarih manzumesi, otuz üç lugaz, elli sekiz muamma ve klasik nazım türlerinin hemen hepsinden örnekler bulunur; kasidelerinin büyük bölümü na't şeklindedir.
Peyâm-ı Sabah’ta Bektâşî Sırrı’na cevap
Balabânî Şeyh Hasan Hüsnü Efendi · Ahmed Rıfkı’nın Bektâşî Sırrı adlı eserine, Peyâm-ı Sabah gazetesinin edebî ilâvesinde yayımlanan seri yazılarla cevap vermiştir.