Peyk Ahmed Remzî Dede · Hüseyin Vassâf, Peyk Dede'ye dair bilgiyi Hasan Sezâî'nin mektuplarından çıkarır; kendisine bu fıkrayı Gülşenî hulefâsından Şehrî Efendi göstermiştir.

↗11

Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Terbiye-nâme'yi istinsah eden Ra'fet Efendi'nin ketebe kaydı

Muhammed Sâdık Erzincânî · Terbiye-nâme'yi istinsah eden ve şeyhin manevî evlâdı sayılan Ra'fet Efendi, eserin sonuna müellifin kimliğini, defin yerini ve vefat tarihini düşen bir kayıt yazmıştır.

↗12

Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Mecmû‘a-i Eş‘âr kaydı

Beyâzîzâde Hafîdi Seyyid Ahmed Mâil Efendi · Âsım, Ahmed Mâil’e bir şiir mecmuası nispet eder; farklı tezkireler de şiirlerinden örnekler korur.

↗13

Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Çocuk eğitimi bölümünün ahlâk kaynakları

Şa‘bân-ı Şifâî (Ahmed Şa‘bân Efendi) · Tedbîrü'l-mevlûd'ün önemli bir bölümü çocuk bakımı ve eğitimine ayrılmış olup ana hatlarıyla Ahlâk-ı Nâsırî ile Ahlâk-ı Alâî'den derlenmiştir.

↗14

Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Mescidinin tarihinde iki ayrı kayıt

Kepenekçi Sinan · Aynı ansiklopedinin iki maddesi mescit için 942/1535 ve 952/1545 tarihlerini verir; çelişki çözülmedi.

↗15

Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Kuşadalı'dan feyz alanların listesini kaydetmesi

Şeyh Seyyid Ahmed Kerâmeddin · Kuşadalı İbrâhim Efendi'den feyz alan zatların adlarını derleyip kaydeden kişi odur; liste on dört isim içerir.

↗16

Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Eserinin Halvetî tarihi için birincil kaynak sayılması

Yusuf b. Yakub el-Halvetî · Halvetiyye tarihine dair araştırmalarda onun eseri belge olarak kullanılır: Kanûnî'nin 1537 Korfu seferinde Merkez Efendi'yi ordu şeyhliğine tayin etmesi, Dede Ömer Rûşenî'nin aşk-ı ilâhîye mazhar oluşu ve Halvet…

↗17

Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

"Bîçâre" mahlası ve kayıp divan

Şeyh Ya‘kub Efendizâde Mehmed · Şiirlerinde "Bîçâre" mahlasını kullanmış, ancak bugüne kadar bir divanına rastlanmamıştır.

↗18

Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Işknâme: kayıp bir divandan kalan altı şiir

Merzifonlu Şeyh Abdurrahim · Işknâme adı verilen divanı henüz ele geçmemiştir; günümüze ulaşan altı şiiri lirizmi ve dilinin sadeliğiyle dikkat çeker.

↗19

Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Tarihinin sonraki tarihçilere kaynaklığı

Nişancı Ramazanzâde Mehmed · Muhtasar tarihi, Peçuylu İbrâhim Efendi ve Defterdar Sarı Mehmed Paşa gibi sonraki tarihçilerin başlıca kaynakları arasında yer almıştır.

↗20

Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Şems-üş-Şümûs: hayatının kaynağı

Muhammed Kudsî el-Konevî · Hayatı ve hizmetleri, oğlu Muhammed Behâeddîn Efendi'nin tercüme ettiği Şems-üş-Şümûs'ta uzun uzun anlatılır.

↗21

Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Eserin kaynakları üzerine görüşler

MEVLİDÎ SÜLEYMÂN ÇELEBİ HAZRETLERİ · Arapça siyer kitaplarından, başta Ebü’l-Hasan el-Bekrî’nin eserinden faydalandığı; Erzurumlu Mustafa Darîr’in tesiri iddiasının ise ihtiyatla karşılandığı.

↗22

Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Ayvansarâyî'nin Vefeyât-nâme'sinde kaydedilen risâleleri

Şeyh Sinân-ı Erdebili · Hâfız Hüseyn-i Ayvansarâyî, Vefeyât-nâme'sinde onun bazı risâleleri bulunduğundan bahseder.

↗23

Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Cezzâbü'l-kulûb ilâ tarîkı'l-mahbûb ve kaydettiği silsile

Şihâbeddin-i Sivâsî · Tasavvufa dair bu eserinde Zeynüddin el-Hâfî'ye intisap ettiğini belirtmiş, silsilesini ise Zeyniyye'nin bilinen silsilelerine uymayan bir zincir halinde kaydetmiştir.

↗24

Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Afîf’in kaynakta korunan beyitleri

Balcızâde Mustafa Afîf Efendi · Vekāyi‘u’l-Fuzalâ’da aktarılan üç beyit, Balcızâde Mustafa Afîf’in bugün bilinen şiir mirasının doğrudan metin örneğidir.

↗