tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
918 sonuç · toplam 3917 · “sa'd” · 7/39
01“Lazkiyeli” nisbesi ve Denizli tesbiti
Nüzûlî Mustafa Efendi · Divanında “Lazkiyeli” diye kaydedilmesine karşılık Bursalı Tâhir Bey'in tetkiki, bu nisbenin Suriye'deki Lazkiye'yi değil Denizli'nin eski adı Laodikeia'yı kastettiğini ortaya koymuştur.
Vahdet-i Vücûd Risâlesi ve Ahmed Avni Bey tercümesi
Hacı İmdâdullah Tehânevî · Farsça kaleme aldığı vahdet-i vücûd risâlesi, Sefîne'nin çağdaşı Ahmed Avni Bey tarafından Türkçeye çevrilmiş ve eserden bir bölüm Sefîne'ye alınmıştır.
Doğumuna düşürülen tarih
Lâ‘lîzâde Seyyid Abdullah Efendi · Lâ‘lîzâde Seyyid Abdullah'ın 1087/1676-77 doğumu için dedesi Şeyh Feyzî Hasan Efendi'nin söylediği tarih beyti.
1178/1764 tarihli Etvâr-ı Seb'a risâlesi
Hâmid-i Kırımî · Vassâf, Hâmid-i Kırımî'ye nispet ettiği Etvâr-ı Seb'a risâlesinin 1178/1764'te yazıldığını ve konusunun Halvetî usulü üzere yedi tavır olduğunu kaydeder.
XVIII. yüzyılın muharremiyye yazan şairleri arasında
Birrî Mehmed Dede · Kerbelâ mersiyesi (muharremiyye) yazan XVIII. yüzyıl şairleri sayılırken ilk sırada onun adı geçer.
Mecelle-i Fenâyî ve Risâle fi’d-Duhân
Muhammed Fenâî Efendi · Kaynakta ona iki eser nisbet edilir: Mecelle-i Fenâyî ve tütüne dair Risâle fi’d-Duhân.
Şevâhidü'n-Nübüvve ve eser listesi
Abdurrahman Câmî · Sefîne, Câmî'nin mensur telifleri içinde Şevâhidü'n-Nübüvve'yi öne çıkarır ve ardından tefsir, şerh ve risalelerinden oluşan uzun bir liste sıralar.
Rûhu'l-beyân fî tefsîri'l-Kur'ân
İsmâil Hakkı Bursevî · Bursa Ulucami vaazlarından doğan, 1117/1705'te tamamlanan Arapça tefsir; mev'iza türünün başlıca kaynaklarından.
Miftâhu'l-Kulûb ve basılmış risâleleri
Muhammed Nûrî Şemseddin Efendi · Sefîne, eserleri arasında Miftâhu'l-Kulûb, Risâle-i Murâkabe, Vasiyyet-nâme ve Pend-nâme'yi sayar ve bunların matbu olduğunu belirtir.
Üç yüze yakın istinsah, bir Uşşâkî kütüphanesi
Hammâmî İsmâil Efendi · Sahaflar’da rastladığı her Uşşâkî eserini satın alır, kendi eliyle yazdığı kitap ve divanlar üç yüze yaklaşırdı.
Behcet Dede ile dönüşümlü yazılan tarih manzumesi
Şeyh Muhammed Hazmî Efendi · Bedreddin Dergâhı’na şeyh oluşuna Vassâf ile Behcet Dede, mısraları sırayla söyleyerek ortak bir tarih manzumesi düşürmüştür.
Sohbet notlarının yazma nüshaları ve neşri
Ahmed Avni Konuk · Fâtih türbedarı Ahmed Amîş Efendi ile yaptığı sohbetlerden beşini yazıya geçirmiştir; ilki 9 Ağustos 1919, sonuncusu 6 Nisan 1920 tarihlidir ve notlar iki ayrı yazma yoluyla günümüze ulaşmıştır.
Mecmûatü'z-zarâif sandûkatü'l-maârif
Yahyâ Âgâh İstanbulî · Tarikat kıyafetlerindeki ve sûfî davranışlarındaki remzî mânaları derlemesi açısından önemli sayılan eseri; M. Serhan Tayşi ile Ülker Aytekin tarafından "Tarikat Kıyafetlerinde Sembolizm" alt başlığıyla yayımlanmıştır…
Bestekârlığı ve günümüze ulaşan iki durağı
Şeyh Tulûî Muhammed Efendi · Çok sayıda durak, ilâhi ve tevşih bestelediği bildirilir; bunlardan yalnız iki durak günümüze ulaşmıştır.
Tahâretü’l-kulûb
Ebû Muhammed İzzüddîn Abdülazîz ed-Dîrînî · Kalbin arındırılması, kulluk, ahlâk ve tasavvuf terbiyesini ele alan başlıca eseridir.
Âşık Yunus'un ilâhisinde tâc u taht terki
İbrâhim b. Edhem · Vassâf, "Gönül hayrân olupdur aşk elinden" mısraıyla başlayan Âşık Yunus ilâhisinin onu kastettiğini belirtir.
Miftâhu't-teşbîh
Muîdî Mehmed Çelebi · Divan şiirindeki teşbihlere dair, Osmanlı sahasında Türkçe yazılan üçüncü belâgat kitabı; Enîsü'l-uşşâk örnek alınarak yirmi bir bab ve bir hâtime halinde düzenlenmiştir.
Mesâbîh'in manzum tercümesi
Kuloğlu Mustafa Efendi · Hadis mecmuası Mesâbîh'i manzum olarak Türkçeye çevirmiştir; nüshası umumi kütüphanede bulunmaktadır.
Mecmau'l-mesâili'ş-şer'iyye fi'l-ulûmi'd-dîniyye
Lâlî Ahmed Çelebi Saruhânî · Kemalpaşazâde'nin Türkçe fetvalarını derleyen üç kişiden biridir; künyesi kaynakta 'Lâlî Ahmed Efendi b. Mustafa es-Saruhânî' diye verilen bu derlemenin bir nüshası İsmail Erünsal koleksiyonundadır.
Şerhin şerhleri
Müeyyidüddin Cendî · Cendî'nin Füsûs şerhinin sonraki şârihler ve Osmanlı tasavvuf yazıcılığı üzerindeki izi.
el-Lemezât ve Vefa'daki yazma nüshası
Cemâleddîn Mahmud Hulvî · Vassâf, şöhretini borçlu olduğu el-Lemezât'ı pek mühim bir eser sayar ve Vefa'daki Atıf Kütüphanesi'nde 1485 numarada kayıtlı nüshasının o güne kadar basılmadığını belirtir.
Fevâidü's-sâlikîn: şeyhinin sözlerini derlemesi
Ferîdüddin Mes‘ûd Genc-i Şeker · Şeyhi Kutbüddin Bahtiyâr Kâkî hakkında Fevâidü's-sâlikîn (Melfûzât-ı Hâce Kutbüddin Bahtiyâr) adıyla bir menâkıbnâme kaleme almıştır.
Ṣâḥibiyye
Cihânârâ Begüm · Mürşidi Molla Şah Bedahşî hakkında, muhtemelen 1641-1642’de tamamladığı risâle.
II. Bayezid'e sunduğu Arş ve Kürsî risâlesi
Muslihiddin-i Tavîl · II. Bayezid'e arş ve kürsî hakkında bir risâle yazıp göndermiş, risâlede Küre'deki bir zulme işaret etmiş; sultan meseleyi araştırıp zulmü ortadan kaldırınca Küre halkı huzura ermiştir.