tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
217 sonuç · toplam 4980 · “hal'” · 2/10
01Dîvân ve yazma nüshaları
Bezcizâde Mehmed Muhyiddin Efendi · Muhyî’nin aruz ve hece şiirlerini taşıyan iki divan nüshası ile divan dışı on dokuz gazeli bilinmektedir.
Sohbet notlarının yazma nüshaları ve neşri
Ahmed Avni Konuk · Fâtih türbedarı Ahmed Amîş Efendi ile yaptığı sohbetlerden beşini yazıya geçirmiştir; ilki 9 Ağustos 1919, sonuncusu 6 Nisan 1920 tarihlidir ve notlar iki ayrı yazma yoluyla günümüze ulaşmıştır.
Fıkıhtan tasavvufa uzanan telifleri ve nüshaları
Vahdetî Osman Efendi · Mültekâ şerhi, Divançe'si, kendi hattıyla yazdığı Hadîs-i Erbaîn Şerhi, Kifâye tercümesi ve Külliyât adlı yazması, bulundukları kütüphanelerle birlikte kaydedilmiştir.
Tâiyye şerhleri ve İstanbul’daki nüshaları
İbnü’l-Fârız · Sefîne, Tâiyye üzerine yazılan şerhleri sayar ve bir kısmının hangi İstanbul kütüphanelerinde bulunduğunu kaydeder.
Külliyat ve en eski nüshalar
Fahreddin Irâkī · Eserlerinin Saîd-i Nefîsî neşrindeki külliyatı ile divan ve Lemaât'ın Süleymaniye'deki XIV. yüzyıl nüshaları.
Diğer sahalardaki eserleri
Hüseyin Azmî Dede · Kelâm, fıkıh, tasavvuf, dinler tarihi.
İlmihal ve sohbetleri
Sefer Dal · Arnavutça ilmihal, Geydim Hırkayı.
Vefat tarihleri ve dergâh levhaları
Şeyh Ali el-Gürcî Efendi · Ali el-Gürcî’nin müstakil telifi bilinmemekle birlikte 1776 vefatı için yazılan manzumeler ve Molla Aşkî Dergâhı levhaları onun tarihî izini korur.
Üç nüshalı, 377 gazelli Dîvân
Hayâlî-i Gülşenî (Emîr Ahmed) · Millet, Süleymaniye ve Millî Kütüphane nüshaları bilinen kesin eseridir.
Tefsîru ve’d-Duhâ li’l-Hammâmî
Mehmed Tevfik Bosnevî Efendi · Duhâ sûresi etrafındaki ders ve sohbet birikimi, öğrencilerin tuttuğu meclis kayıtları üzerinden izlenir.
Şerh ale’r-Risâleti’l-Kefevî fi’l-âdâb
Ahterî Mustafa Efendi · İlim ve tartışma âdâbına ilişkin risale şerhi.
Târîh-i Nûr-i Muhammedî
Mustafa Takî Sivasî · Mustafa Takî’nin bu eseri, halifesi İhramcızâde İsmail Hakkı tarafından nazma çekilerek 175 beyitlik Yâre Yâdigâr adlı mevlide dönüştürülmüştür.
Sâkînâme
Sâbûhî Ahmed Dede · Divan nüshalarının başında yer alan 113 beyitlik mesnevi, türünün en başarılı örneklerinden sayılır.
Delâilü'l-hayrât ve iki hizb
Muhammed b. Süleyman el-Cezûlî · Cezûlî'nin adını bütün İslâm dünyasına duyuran Delâilü'l-hayrât'ın yanında Hizbü'l-felâh ile halk diliyle yazılmış Hizbü'l-Cezûlî de ona ait evrâddır.
1178/1764 tarihli Etvâr-ı Seb'a risâlesi
Hâmid-i Kırımî · Vassâf, Hâmid-i Kırımî'ye nispet ettiği Etvâr-ı Seb'a risâlesinin 1178/1764'te yazıldığını ve konusunun Halvetî usulü üzere yedi tavır olduğunu kaydeder.
Miftâhu't-teşbîh
Muîdî Mehmed Çelebi · Divan şiirindeki teşbihlere dair, Osmanlı sahasında Türkçe yazılan üçüncü belâgat kitabı; Enîsü'l-uşşâk örnek alınarak yirmi bir bab ve bir hâtime halinde düzenlenmiştir.
II. Bayezid'e sunduğu Arş ve Kürsî risâlesi
Muslihiddin-i Tavîl · II. Bayezid'e arş ve kürsî hakkında bir risâle yazıp göndermiş, risâlede Küre'deki bir zulme işaret etmiş; sultan meseleyi araştırıp zulmü ortadan kaldırınca Küre halkı huzura ermiştir.
İrşâdu’r-râğıbîn ve diğer risaleler
Halil Hamdi Dağıstânî · Halil Hamdi Dağıstânî’nin İrşâdu’r-râğıbîn adlı eseri Nakşibendî usulü, silsile ve Mektûbât’tan seçmeleri içerir.
Fâtih Camii’nde okuttuğu metinler
Bıçakçılar İmamı Abdullah Efendi · el-Câmi‘u’s-sağîr, et-Tarîkatü’l-Muhammediyye, Mesâbîhu’s-sünne ve Meşâriku’l-envâr ders halkasının ana metinleriydi.
Beş manzume: bir hamse sahibi
Muhammed Hamdullah Hamdî Efendi · Yûsuf u Züleyhâ, Leylâ vü Mecnûn, Mevlid-i Cismânî, Mevlid-i Rûhânî ve Kıyâfet-nâme adlarıyla beş manzumesi vardır.
Sefîne'de anılan üç eser
Seyyid Muhammed Bahşî el-Halebî · Sefîne'nin bu bölümünde Şâfiye, Nazmü'l-Kâfiye ve Şerh ale'l-Bürde eserleri arasında sayılır; ancak liste metnin koptuğu yerde başladığından atıf teyide muhtaçtır.
Âdâb-ı Hürde-i Tarîkat
Bolulu Himmet Efendi · Sâlik, şeyh, halife, sofra, ziyaret, biat ve halvet âdâbını ayrıntılı biçimde düzenleyen mensur erkân kitabıdır.
Lugat-ı Ahterî-i Cedîd: Ahterî sayılamayan muhtasar
Ahterî Mustafa Efendi · Kelimeler üzerindeki filolojik açıklamaların atılıp yalnız sözlük karşılıklarının bırakıldığı, basım yeri ve yılı gösterilmeyen muhtasar baskı, aslından çok farklı hale getirildiği için bir Ahterî Lügati sayılamaz.
Şeyh Hüsnî Efendi'nin düşürdüğü vefat tarihi
Şeyh Ahmed Tâlib-i İrşâdî · Vefatına, halifesi Hüsnî Efendi bir manzume söylemiş ve “Göçdü çün Şâh Tâlib-i İrşâdî” mısraıyla 1298 tarihini düşürmüştür.