ARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
60 sonuç · toplam 903 · “Tâbi” · 1/3
Arşivin bazı koleksiyonları şu anda güncellenemiyor. Sonuçlar eksik veya son başarılı okumaya ait olabilir.
01Zübdetü'l-eş'âr'daki yetmiş üç beyit ve Tabîbî'nin tarihi
Suûdîzâde Abdülkādir Kadrî · Bibliyografik kayıt onu "Türk, Suûdîzâde diye tanınmış" bir divan sahibi olarak anar; şiir mecmuası Zübdetü'l-eş'âr'da yetmiş üç beyti vardır ve vefatına Tabîbî "Etdi Kadrî Çelebi azm-i bekā" mısraıyla tarih düş…
Rûhu’l-kuds ve Fütûhât’ın muhatabı
Abdülazîz b. Ebû Bekir el-Mehdevî · İbnü’l-Arabî Rûhu’l-kuds’ü Mehdevî’ye ithaf etti; Fütûhât’ın başlangıcında da ona yakın bir dost olarak seslendi.
Uzun yıllar vaaz kitabı olarak okunan Mecâlis
Harputlu Hoca Abdüllatif Efendi · 1889'da tamamladığı otuz sekiz "meclis"lik mev'iza kitabı, Türkiye'deki din görevlileri tarafından uzun yıllar vaaz kitabı olarak kullanılmıştır.
Bakırgan Kitabı
Hakîm Ata (Süleyman Bâkırgānî) · Adına nisbet edilen, Orta Asya'da yüzyıllarca okunan tasavvufî şiir mecmuası; on dört şairin 124 manzumesinden kırk dördü ona aittir.
Âhir Zaman Kitabı, Hazret-i Meryem Kitabı ve Mi'râcnâme
Hakîm Ata (Süleyman Bâkırgānî) · Bakırgan Kitabı dışında ona nisbet edilen manzum eserlerdir; ilk ikisi aynı bölgelerde yüzyıllar boyunca okunagelen kitaplar arasında sayılır.
Dârâ Şükûh'un iki kitabı
Miyân Mîr · Hakkındaki ilk dönem kaynakları.
Niyâzî-i Mısrî gazeli şerhinin muhatabı
Enderunlu Şeyh İbrâhim Ağa · Nasûhî’nin Niyâzî-i Mısrî’nin Arapça gazeline yazdığı şerh İbrâhim Ağa’nın talebi üzerine kaleme alınmıştır.
Ferâiz kitabı
Lâlî Ahmed Çelebi Saruhânî · Miras hukuku alanında düzenlenmiş eser.
Edeb-i kazâ kitabı
Ali el-Arabî Efendi · Kadılık adabı ve yargılama usulüne dair müstakil bir eser yazdığı bildirilir.
Ta'bîrâtü'l-vâkıât
Niyâzî-i Mısrî · Rüyaların, sâlikin geçeceği yedi nefis merhalesine göre değerlendirildiği küçük risâle.
Kitâb-ı Miglâte
Kaygusuz Abdal · Bir dervişin rüyaları üzerine kurulur ve Budalanâme 'nin sonundaki rüya ile başlar. Derviş, rüyasındaki şeyhin şeytan olduğunu anlayıp kaçar; bir başka rüyada aşk pazarına
Kitâb-ı Keşf nispeti ihtiyatlı
Hâce Yûsuf el-Hemedânî · Nâfiz Paşa 438’deki eksik yazmanın müellifi kesin değildir.
Kuşbaz diliyle yazılmış bir mektup
Şeyh Seyyid Mehmed Vahyî Efendi · Divanında yer alan iki mensur mektuptan biri baştan sona mûsiki terimleriyle, diğeri kuş adları ve kuşbaz tabirleriyle örülmüş mizahî bir metindir.
Şerhu'l-Emsile
Lâlî Ahmed Çelebi Saruhânî · Medrese sarf öğretiminin ilk kitabı olan el-Emsile'ye yazdığı Arapça şerh, eserin belli başlı Arapça şerhleri arasında Sürûrî'nin şerhinden hemen sonra sayılır ve 1305'te (1887-88) İstanbul'da basılmıştır.
Târîh-i Uşşâkīzâde
Uşşâkīzâde Seyyid İbrahim Hasîb Efendi · 1106'dan (1695) 1124'e (1712) kadar yıl yıl yazılmış, olayların yanı sıra o yıl vefat eden ulemânın biyografilerini de veren, âdeta bir ilmiye tarihi niteliği kazanmış vekayi'nâmedir.
Hadîs-i Erbaîn fî hukūki's-selâtîn
Şeyh Ömer Ziyâeddin Efendi · Saltanat ve hilâfeti savunmak üzere 1908'de neşrettiği kırk hadis kitabı.
Miftâhu't-teşbîh
Muîdî Mehmed Çelebi · Divan şiirindeki teşbihlere dair, Osmanlı sahasında Türkçe yazılan üçüncü belâgat kitabı; Enîsü'l-uşşâk örnek alınarak yirmi bir bab ve bir hâtime halinde düzenlenmiştir.
Hüccetü'l-ebrâr ve divanı
Sultan Ahmed b. Mahmûd Hazînî · Bilinen eserleri arasında Hüccetü'l-ebrâr adlı bir kitabı ile bir divanı da sayılır.
Âdâb-ı Hürde-i Tarîkat
Bolulu Himmet Efendi · Sâlik, şeyh, halife, sofra, ziyaret, biat ve halvet âdâbını ayrıntılı biçimde düzenleyen mensur erkân kitabıdır.
Şifâiyye'nin cevhernâme geleneğindeki yeri
Şa‘bân-ı Şifâî (Ahmed Şa‘bân Efendi) · Kıymetli taşlar ve panzehirler üzerine yazdığı Şifâiyye fi't-tıb, doğrudan tıp kitabı olmayıp taş ve koku konularını işleyen eserler dizisi içinde anılır.
Makāmâtü'l-ârifîn ve maârifü's-sâlikîn
Pîr Muhammed Erzincânî · Günümüze ulaşan tek eseridir; Erzincan'da yazılmış, Türkçe ve manzum bir tasavvuf kitabıdır ve içindeki telif kaydı vefat tarihi tartışmasının dayanağıdır.
Dîvan
Niyâzî-i Mısrî · 158'i gazel olmak üzere 199 şiir; dervişlerin el kitabı hâline gelmiş, birçok şiiri bestelenmiştir.
Miftâhu'l-gayb ve'l-cem' ve tafsîlühû
Sadreddin Konevî · Konevî'nin temel kitabı; Fusûsü'l-hikem ile birlikte yeni dönem tasavvufunun etrafında şekillendiği ana metin.
Mirsâdü'l-ibâd mine'l-mebde' ile'l-meâd
Necmeddîn-i Dâye · Kübrevî edebiyatının en çok okunan kitabı.