HAYATI VE TARİHTEKİ YERİ
Hayatı ve irşad çevresi
ENDERUNLU ŞEYH İBRAHİM AGA
İ brahim Ağa, Hz. Pir (Nasuhi)'nin ziyade mazhar-ı teveccühü olanlardandır. İ lm-i musikide behre-i kamilesi olduğu okunan ilahileriyle ma'lumdur. Hz. Pir'in tür besinin sokak tarafında pencere önünde defin-i hak-i gufrandır. Hz. Pir'in kendisine yazdığı mekarib, varak-ı mürettebeye füd olmak üzere toplanarak Müraselat namıyla kütüphane-i irfanı tezyin eder. Hz. Pir'in esami-i asarı meyanında izahat verilmiştir. Hz. Pir'in türbesinin dış tarafında ayak ucunda medfûndur. Taş, hacegn taşı tarzın dadır. Hz.
Nasuhi, bir mektubunda İbrahim Ağa'ya hitaben buyurmuşlardır ki: "Biz seninle bir yerde birleşeceğiz ki, infikak kabil değildir. " Bu söz ma'naya şamil olduğu gibi, kabrinin civar-ı Hz. Nasuhi'de olması ve aralarında başka kabir bulunmaması da bir hakikati göstermiştir. Kitabesi böyledir: Fatiha! Fezii-yı aşkında mevlaya ciin idüp teslim Üınıd-i lutf ile bu ciida oldu abd mukim Nisiib-ı miiye-i irşada oldu kiiim-i makam Vara vaslile lsiil ide o ziit-ı kerim Dua idüp didi fev tine bu cihô.ıı tiirıh Makarrın eyle Rahima makiim- ı İbriihlm < ı--" ' .J.' r lA.. L..,:>.
) --4' .:ı _,4.-) ı ns/( 1 723) = Demek ki, Hz. Pir'den sonra onbeş sene daha muammer olmuşlardır. Acemaşi randan bestelediği bir tevşih vardır ki, bir mevlid cem'iyyetinde A sitane-i Nasuhiy ye'de okunmuş idi. Zevk-ı istimaından gönlüm hala cezbe-dardır. Asitane-i Nasuhl'de zamanımıza kadar post-nişin olan zevat-ı kiram: 1 . es-Seyyid eş-Şeyh Ali Alaeddin Efendi b. Hz. Nasuhi (Kaddesa'lliihu sırrahu) . 2 . es-Seyyid eş-Şeyh Fazlullah Efendi b. Alaeddin Efendi ( Kaddesa'lliihu sırrahu) . 3 . es-Seyyid eş-Şeyh Abdurrahman Muhammed Şemseddin Efendi b. Fazlullah Efendi (Kaddesa'lla.hu sırrahft). 4.
es-Seyyid eş-Şeyh Muhammed Muhyiddin Efendi b . Abdurrahman Şemsed din Efendi ( Kaddesa'lla.hu sırrahu) .
