Ara
Menü

Ne arıyorsunuz?

Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.

56 sonuç · toplam 424 · “âsâr” · 1/3

01
Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Âsâr-ı Aşk

Şuayb Şerefeddin Efendi · Dede Ömer Rûşenî seçkisi.

↗
02
Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Âsâr-ı Müştâk Esrâr-ı Uşşâk

Şeyh Müştâk Baba · Bilinen iki nüshası bulunan eser, Müştâk Baba’nın mensur tasavvuf külliyatının ana metnidir.

↗
03
Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Nuhbetü’l-Âsâr

Bursalı İsmâil Belîğ · 1620-1726 arasında yetişen 414 şairi ele alan antolojik tezkire zeylidir.

↗
04
Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Bedâyiü’l-âsâr

Bursalı Cinânî Mustafa Efendi · Anadolu ve Rumeli’nin gündelik hayatını canlı, yerli ve çoğu özgün hikâyelerle kaydeden mensur eseridir.

↗
05
Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Câmiu âsâri Ebi'l-Hasan eş-Şâzelî

Ebü’l-Hasan eş-Şâzelî · Toplu neşir.

↗
06
Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

el-Muktetaf mine’l-âsâr

Yûsuf Zâhir Efendi (Hasırcıoğlu) · İbn Hacer’in Nuhbetü’l-fiker’ini esas alan Türkçe hadis usulü eseridir.

↗
07
Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Divan ve Âsârü'l-Müştâk

Şeyh Müştâk Baba · Şiir külliyatı ile aile tarihi-hatırat niteliğindeki eser Müştâkî çevrenin yazılı omurgasıdır.

↗
08
Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Lugat-ı Ahterî-i Cedîd: Ahterî sayılamayan muhtasar

Ahterî Mustafa Efendi · Kelimeler üzerindeki filolojik açıklamaların atılıp yalnız sözlük karşılıklarının bırakıldığı, basım yeri ve yılı gösterilmeyen muhtasar baskı, aslından çok farklı hale getirildiği için bir Ahterî Lügati sayılamaz.

↗
09
Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Hilyetü'l-envâr: Hâkānî'den sonra türün en başarılı örneği

Nahîfî Süleyman Efendi · 1100 (1689) yılında Hâkānî'nin Hilye'sine nazire olarak kaleme alınan 2871 beyitlik mesnevi, ondan sonra türün en başarılı örneği sayılır; hilyelerde genellikle fizikî özellikler anlatılırken ruhî portreye de yer ve…

↗
10
Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Muhtârât mine'l-Fetâvâ ve Muhtasarü'l-Hidâye

ŞEYHÜ’L-İSLÂM ZENBİLLİ ALİ EFENDİ · Hanefî fıkhına dair telif fetva mecmuası ile Hidâye muhtasarı başlıca fıkıh eserleridir; Âdâbü'l-evsıyâ ise ona değil oğlu Fudayl Çelebi'ye aittir.

↗
11
Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Müfîd ü Muhtasar

Olanlar Şeyhi İbrâhim Efendi · Tarikatlarla münasebetini gösteren eser.

↗
12
Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Bir muhasarayı kaldıran şerh

Hâce Abdülhâlik Gucdüvânî · Fazlullah b. Rûzbihân'ın Vesâyâ şerhi.

↗
13
Eser kaydı · Ad / başlık eşleşmesi

Muhtasaru’l-Velâye tercümesi ve Dîvânın hacmi

Neccâr-zâde Mustafa Rıza Efendi · İzzî, Farsça Muhtasaru’l-Velâye’nin Türkçe tercümesini ve yaklaşık dokuz bin beyitlik bir Dîvânı zikreder.

↗
14
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Sâkînâme

Sâbûhî Ahmed Dede · Divan nüshalarının başında yer alan 113 beyitlik mesnevi, türünün en başarılı örneklerinden sayılır.

↗
15
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

er-Ravzatü’l-enîka

Ebû Muhammed İzzüddîn Abdülazîz ed-Dîrînî · Şeriat ile tarikat arasındaki ilişkiyi açıklayan muhtasar eseridir.

↗
16
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Zübdetü'l-Buhârî ve hadis çalışmaları

Şeyh Ömer Ziyâeddin Efendi · Buhârî muhtasarı ve tercümesiyle Zebîdî zevâidi, hadis merkezli teliflerinin başında gelir.

↗
17
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Cevherî mahlası

Sarhoş Bâlî Efendi · Şiirde mahlası Cevherî'dir; Sefîne ona ait bir beyit nakleder, fakat elimizdeki metinde bu beyit ağır OCR hasarı taşımaktadır.

↗
18
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Tarihinin sonraki tarihçilere kaynaklığı

Nişancı Ramazanzâde Mehmed · Muhtasar tarihi, Peçuylu İbrâhim Efendi ve Defterdar Sarı Mehmed Paşa gibi sonraki tarihçilerin başlıca kaynakları arasında yer almıştır.

↗
19
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Mütenebbî kasidesine Arapça tahmis

Ebüssuûdzâde Şemseddin Ahmed Çelebi · Mütenebbî’nin bir kasidesinin her beytine üç mısra ekledi; çağdaş Mekke âlimi bu şiirden dinlediği parçaları olağanüstü başarılı buldu.

↗
20
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Terceme-i Mesnevî: Mesnevî'nin tam manzum Türkçe çevirisi

Nahîfî Süleyman Efendi · Şairin en önemli çalışması, Mesnevî'nin tamamını manzum olarak Türkçe'ye çevirdiği eseridir. Mesnevî'nin manzum çevirileri arasında “fevkalâde başarılı” sayılarak özel bir yere konur.

↗
21
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Şerhin uzun ömrü

Dâvûd-i Kayserî · Şeyh Bedreddin'den İzmirli İsmail Hakkı'ya, Saray'dan İsfahan'a.

↗
22
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Eserleri ve metinleri

Şeyh Muhammed Ma‘sûm ed-Dehlevî · Mekke-i Mükerreme'de 1 341/( 1923) senesinde irtihal eylemiştir. Hindi, Arabi ve Farisi lisanlarıyla yazılmış matbu' ve gayr-i matbu' birçok asar ve müellefatı ve Medine-i Münevvere'de, İstan­ bul'da, Buhar…

↗
23
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Eserleri ve metinleri

Muhammed Nûrî Şemseddin Efendi · Sultan Mahmud , Bektiişileri imha ettiği sırada sünniyyü'l-mezheb olan bu zatın oraya ta'yin edild iği anlaşılıyor. Kenzü'l-Hakayık, Tefsir-i Siire-i Ve'l-Adiy5t, Tefsir-i Sure-i Ve'd-Duha ve Risale-i Tasavv…

↗
24
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Eserleri ve metinleri

Abdurrahman Câmî · Mensur olarak Şevahidü'n-Nübüvve namıyla te'lif-i güzinleri pek mühimdir. Sair Asar-ı Aliyyeleri: " ,__ • -- ... :ı:o ... Tefsir-i Ayet-i ( .:.ı r."' J \.j ı; !i) 1 1 8 , Nefehatü'l-Üns min Hazarati'l-Kuds, Risale-i Tarik…

↗