tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
26 sonuç · toplam 26 · “İsti'dâd” · 1/2
Arşivin bazı koleksiyonları şu anda güncellenemiyor. Sonuçlar eksik veya son başarılı okumaya ait olabilir.
01İsti'dâd
Bir şeyin alınmasına, elde edilmesine ve kazanılmasına olan yatkınlık, doğuştan gelen kâbiliyet, kavrayış, anlayış. İsti'dâd Allahü teâlânın ihsânıdır. Hazret-i Ebû Bekr isti'dâdı sebebi ile Peygamberimize sallallahü aleyhi ve sellem bir şe…
Risâletü'l-beyân fî ma‘rifeti ma‘deni'l-insân
Ali Nûreddin el-Beyyûmî · İnsanın hakikati ve mânevî istidadı hakkındadır.
Feyz-i akdes
فيض | قد س) En kutsal feyz. tas. Önce ilim, sonra ayn mertebesinde şeylerin ve istidatlarının var olmasını gerektiren zat-ı hubbi tecelli (ct; iru 49). Halkın istidadına vâbestedir âsâr-ı feyz Ebr-i nisandan sadef dürdâne, ef'i sim kapar Be…
Kabiliyet
İstidat ve yetenek. Tasavvufî düşüncede varlığın ilâhî tecelliyi kabul etme imkânını ifade eder. Kabiliyet-i ûlâ İlk taayyün ve istidadın temelini oluşturan aslî kabul gücü. Zuhur kabiliyeti Bir hakikatin belirli bir varlıkta görünmesini mü…
Vakt
Zaman. tas. a Hal, sâlikin içinde bulunduğu geçmiş ve gelecekle ilgili olmayan hali (irm). Yapma (mec'al) olmayan istidadın gerektirdiği hal. b Silikin içinde bulunduğu hal. Sâlikin hali eğer dünya ise (aklı, fikri, hissi dünyayla ilgiliyse…
Züccâce
(زجاجه) >. Cam, fanus. 2. tas. Her şeyi tam ve mükemmel gösteren müminin kalbi. Misbah: Fanusun (camın) içine konan lamba, ruh. Secere: Lambayı yakmaya yarayan ağaç; nefs, Miskat: Lamba Yuvası; beden. Zeytüne; Yağ çıkarılan zeytin çekirdeği…
Abdu’l-Gaffâr
El-Gaffâr, daima affeden, tekrarlanan günahları bağışlayan demektir. Kendisine kötülük yapan herkesin suçunu örten ve kendisinden olanın örtülmesini istediği şeyi, başkaları için de isteyen kula Abdu’l-Gaffâr denir. Çünkü Allah, bu kulunun…
Nefy Ü İsbat
Yok etme ve var etme anlamlarına iki Arapça kelime. Nakşî ıstılahıdır. Nakşî büyüklerinden gelen ikinci zikir şekli. Kalp ile yapılan Hafî zikrin Nefy ü İsbât ile yapılmasıdır. Müride telkin edilen “La ilahe illallah” kelime-i tevhidi Nefy…
Tedellî
Arapça, sarkmak demektir. Mukarrabîn’in son mertebeye yükseldikten sonra, ayıklık veren bir alana inişini ifade eder. Hakk’ın kutsal olan zâttan inişi. Burada kastedilen kudsî zat, öyle kudsî bir zâttır ki, Allah’tan gayri hiç bir istidad,…
Bestekârlığı ve günümüze ulaşan iki durağı
Şeyh Tulûî Muhammed Efendi · Çok sayıda durak, ilâhi ve tevşih bestelediği bildirilir; bunlardan yalnız iki durak günümüze ulaşmıştır.
İmdâdullah Tehânevî'den yaptığı tercüme ve Mesnevî şerhinde ondan istifadesi
Ahmed Avni Konuk · Hindistanlı Çiştî şeyhi İmdâdullah Tehânevî'nin Vahdetü'l-vücûd adlı Farsça risâlesini Türkçe'ye çevirmiş, Mesnevî şerhini yazarken de onun Mesnevî hâşiyesinden yararlandığını belirtmiştir.
Kerameti inkâr edenlere cevap: Neşrü'l-mehâsini'l-gāliye
İmam Abdullah el-Yâfiî · Kifâyetü'l-mu'tekıd adıyla da anılan eserin ilk bölümleri kerameti inkâr edenlere cevap teşkil eder; Ehl-i sünnet ulemâsının kerametin vukuu ve cevazına dair görüşleri toplanmıştır.
Dîvân ve Vâridât-ı Mensûre
Şeyh Mustafa Hâşim Efendi (Hâşim Baba) · Dîvân 1252 (1836) yılında yanlışlarla dolu biçimde basılmış; mensur Vâridât ise çoğu nüshada divanla birlikte Vâridât-ı Mensûre ve Dîvân adı altında istinsah edilmiştir.
İstimdâd ve İntibâh-ı Kalb
Hacı Ahmed Muhtâr Efendi · 222 ve 108 beyitlik iki manzum tasavvuf metni birlikte basılmıştır.
Eserleri ve metinleri
Hacı İmdâdullah Tehânevî · Cenab-ı Hak cümlemizi maz har-ı şefaati buyursun. Nezaket-i beyaniyyesine misal olarak Vahdet-i Vücud Risalesi'nden bir nebze bahs edeceğim: Bunun aslı Farisi lisanı üzre yazılmış, tercümesini zamanımız urefa-yı…
Eserleri ve metinleri
Muhammed Yâsin Nâfi‘ Efendi · Bunlar için de Allah'a hamd ve şükürler olsun. An cak getirenin buralarda kalış müddetinin kısa oluşu sebebiyle bitirmek mümkin olamadı. işte size 'Sohbet'ini ulaştırıyoruz. i stinsah etmek ve eseri tamam land…
Divanı ve şiirleri
Muînüddin Hasan Çiştî · Şeyh Muinüddin-i Çeşti'nin DMin'ı hakkında Mahfil risale-i mevkı1tesinde okuduğum makaleye göre, bu Divan, orta kıt'ada doksaniki sahifelık bir kitab olup, litoğrafi ile Lahor'da basılmıştır. Münderecatı huruf-ı heca…
Eserleri ve metinleri
Ya'küb Han Hazretleri · Atideki mektGb, müşarünileyhin hatt-ı destiyle muharrer olan ve Millet Kütüphanesi'nde mahfGz bulunan aslından yazılmıştır: " Eyyühe 'H.alibü' z-zek1! Ma'lumun olsun ki, vücCı.d-ı Hak sübhanehu ve tealanın eseri a'yi…
Eserleri ve metinleri
Hacı Halil Âkif Efendi · Bunun üzerine 1 305/( 1 887-88) tarihinden i'tibaren gerek hocamdan öğrendiğim, gerek mezkur ed vardan gördüğüm hakayık u dakayık-ı musikıyyeyi yazmak suretiyle, Hayatü'l-Ervah namında bir eser-i musiki te'lif etti…
Eserleri ve metinleri
Üftâde Şeyh Hüseyin Hüsnü Efendi · Baba ta'biri, tarik-ı Bektaşi'de müsta'mel ve müteamil olduğundan Bektaşilik'le zerre kadar alaka ve münasebeti olmayan ve ta mamen ve esasen meslek-i Muhammedi'ye tebeiyyetten ibaret bulunan tarik-ı feyz…
Divanı ve şiirleri 1
Muînüddin Hasan Çiştî · Şeyh Muinüddin-i Çeşti'nin DMin'ı hakkında Mahfil risale-i mevkı1tesinde okuduğum makaleye göre, bu Divan, orta kıt'ada doksaniki sahifelık bir kitab olup, litoğrafi ile Lahor'da basılmıştır. Münderecatı huruf-ı heca…
Çiştî ricâli ve edebî mirası
Ali Behçet Efendi · Terceme-i Hâl-i Ricâl-i Çiştiyye yanında Dîvânçe ve Vâridât-ı Kalbiyye, onun tarih, şiir ve tasavvufî tecrübe alanlarındaki metin mirasını oluşturur.
Sayfalar 116–122
Muzaffer Ozak Külliyatı · la iftihar eden islâm velilerine muhabbet etmektedirler. Evliyâ' ullahın hayat hikâyelerini ve menkıbelerini okuyarak onların ahlâklarıyla ahlâklanmağa heves edenlerin sayısı hergü
Sayfalar 481–487
Muzaffer Ozak Külliyatı · ğil yapıcıdır İslâm, tiksindirici değil, sevindiricidir. İslâm, zorlaştırıcı değil, kolaylaştırıcıdır. Bu dünya âleminde herkesin istidat ve kabiliyeti aynı değildir. Aynı sınıfta,