tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
53 sonuç · toplam 517 · “Ma'nevî” · 1/3
01Ma'nevî
İbrâhim Gülşenî · Mesnevî'ye nazîre; 40.000 beyit, Diyarbekir'de on ayda yazıldı.
Gülzâr-ı Ma'nevî
İbrâhim Tennûrî · 5140 beyit, Muhammediyye tarzında.
Terbiye-nâme'yi istinsah eden Ra'fet Efendi'nin ketebe kaydı
Muhammed Sâdık Erzincânî · Terbiye-nâme'yi istinsah eden ve şeyhin manevî evlâdı sayılan Ra'fet Efendi, eserin sonuna müellifin kimliğini, defin yerini ve vefat tarihini düşen bir kayıt yazmıştır.
Hasenâtü'l-Haremeyn
Muhammed Ma‘sûm Sirhindî · Hac yolculuğunun mânevî günlüğü.
Hasenâtü'l-Haremeyn
Muhammed Ma‘sûm Sirhindî · Hac yolculuğunun mânevî günlüğü.
et-Tâiyyetü'l-kübrâ (Nazmü's-sülûk)
İbnü’l-Fârız · 750 beyitten fazla; mânevî yolculuğun ve ruhî mi'racın tasviri.
Eserleri ve metinleri
Seyyid Süleyman Belhî · Demek ki, Belh'den pederleri nin hareketi 1 259/( 1 843 ) senesine müsadiftir. Mevlana Celaleddin-i Rumi dahi dört yaşında iken Belh'den pederleri maiyyetinde hicret ettiği gibi, kendilerinin de aynı sinde hicret et…
Eserleri ve metinleri
Seyyid Hacı Mahmûd Nâsıh Efendi · Ahir-i vaktin de Bursa'da Tahtakale'de, odasından dışarı çıkmamıştır. İsmail Hakkı hazretlerinin feyz-i nazarlarına ve himmet-i ma'neviyyelerine mazhar olduğundan mütalaa ve işti ğalini müşarünileyhin asa…
Fusûs şerhi, divanı ve ziyaret şiiri
Şeyh Mustafa Ma‘nevî Efendi · Mustafa Ma‘nevî'nin Fusûsü'l-hikem şerhi, mürettep divanı ve İslâm coğrafyasındaki peygamber, sahâbe ve sûfî makamlarını dolaşan uzun selâmnâmesi kaydedilir.
Eserleri ve metinleri
Hacı Kâmil Efendi · Ya'kub Han'a mekşuf olan bir işaret-i ma'neviye üzerine Dersaadet'ten mufarakatı lazım gelmekle, fakat Hz. Kamil'e bir şey açmamakla, onunla birlikte konaktan çıkmışlar, Eyüp Sultan'a karadan azimet etmiş ler. Bir yerde…
Dört tamamlayıcı risale
Yusuf b. Yakub el-Halvetî · Rü'yet-i Nebî, hac menâsiki, tartışmalı gazele reddiye ve mânevî yolculuk risalesi.
Uyûbü’n-nefs ve devâühâ
Şihâbüddîn Ahmed Zerrûk el-Fâsî · Nefsin kusurlarını ve bunların ahlâkî-mânevî tedavi yollarını işleyen manzum çalışmadır.
Dîvân-ı İlâhiyyât ve Celvetî kimliği
Ali Senâî Efendi · Mürettep Dîvân’ı, Ali Senâî’nin Celvetî yol aidiyetini, Süleyman Zâtî’den gelen mânevî nesebi ve Edirne’de sürdürdüğü irşad anlayışını kendi şiirleriyle belgeleyen temel eseridir.
Risâletü'l-beyân fî ma‘rifeti ma‘deni'l-insân
Ali Nûreddin el-Beyyûmî · İnsanın hakikati ve mânevî istidadı hakkındadır.
el-Cevâhir ve'd-dürer
Ali el-Havvâs el-Burullusî · Abdülvehhâb eş-Şa‘rânî'nin şeyhine yönelttiği sorulara aldığı cevapları ve ondan öğrendiği mânevî meseleleri derlediği temel kaynaktır.
Misbâhu'l-üns: aklın ve müşahedenin ortak dili
Molla Şemseddin Fenârî · Fenârî, Sadreddin Konevî'nin Miftâhu'l-gayb'ına yazdığı şerhin adına "akledilen ile müşahede edilen arasında" kaydını koyarak iki bilgi yolunu tek metinde buluşturma niyetini ilan etmiştir.
Müntehabât mecmuasının muhtevası
Molla Gürânîli Ömer Efendi · İbnü'l-Emin Mahmud Kemal'in tarifine göre Ömer Efendi'nin Vâridât'ı, içinde Şa'rânî, Nablusî, Sadreddin Konevî ve Hâce Ahrâr'dan seçmeler bulunan bir müntehabât mecmuasının sonuna “Vârid” işaretiyle kaydedilmişt…
Mesnevî, Buhârî ve Şemâil üzerine üç eseri
Hoca Hasan Hüsâmeddin Efendi · Sefîne, eserleri arasında Mesnevî'nin ilk beytine dair bir risâle, Buhârî'nin on beş cüzüne Arapça bir şerh ve Tirmizî'nin Şemâil'inin tercümesini sayar.
Şem' u Pervâne ve Gül ü Bülbül mesnevileri
Muîdî Mehmed Çelebi · Kalkandelenli Muîdî'ye nispet edilen 1350 beyitlik Türkçe Şem' u Pervâne'nin iki nüshası bilinmekte; aynı ad Gül ü Bülbül türünde eser veren şairler arasında da anılmaktadır.
Patna ve Srinagar'daki yazma mirası
Şah Muhammed Bedahşî (Molla Şah) · Kendi rubâîlerine yazdığı şerh, Dârâ Şükûh ile Cihanârâ için kaleme aldığı mesnevi ve İbnü'l-Arabî kavramlarını açıklayan risâlesi bugün Hindistan ve Keşmir kütüphanelerinde yazma hâlindedir.
Taşlıcalı Yahyâ'ya nazîre ve üstünlük iddiası
Bursalı Cinânî Mustafa Efendi · Cilâü'l-kulûb, Taşlıcalı Yahyâ'nın Usûlnâme'sine ondan üstün olma iddiasıyla nazîre olarak yazılmış, 3316 beyitlik ve yirmi "ikd"e ayrılmış bir mesnevidir.
Mesnevî okuma meclisi
Bursa Mevlevî Şeyhi Mehmed Dede · Mesnevî’nin Farsça metnini okuyup tercüme eder, Mısrî de beyitleri tasavvufî yönden açıklardı.
Günümüze ulaşan şiirleri
Şeyh İsmâil-i Ma'şük · Kendisine ait beş gazel ile mesnevi tarzında on iki beyitlik bir manzume bir mecmuada tesbit edilerek yayımlanmıştır.
Terceme-i Mesnevî: Mesnevî'nin tam manzum Türkçe çevirisi
Nahîfî Süleyman Efendi · Şairin en önemli çalışması, Mesnevî'nin tamamını manzum olarak Türkçe'ye çevirdiği eseridir. Mesnevî'nin manzum çevirileri arasında “fevkalâde başarılı” sayılarak özel bir yere konur.