Ara
Menü

Tebriz

Tebriz · İran

16 kayıt · 16 şahsiyet bağlantısı · hiçbir içerik silinmeden tek dosyada

1195'ten önce Zâhid-i Tebrîzî ile görüştüğü; 1211-1215 arasında Halife Nâsır'ın siyasî göreviyle gönderildiği şehir.

İlişkili kişi dosyası

Evhadüddin-i Kirmânî: Evhadüddin-i Kirmânî (1164–1238), Rükneddîn-i Sücâsî’den hilâfet alan; Bağdat, Azerbaycan, Anadolu, Suriye, Mısır ve Hicaz arasında dolaşan; rubâîleri ve cemâl müşâhedesine dayalı meşrebiyle tanınan mutasavvıf-şairdir.

Mekân türü
elçilik ve görüşme yeri
Dönem
XII–XIII. yüzyıl
Bugünkü durum
Kişi kartı araştırmasında doğrulanan tarihî bağlantı
Konum güveni
Yaklaşık tarihî çevre
KAYIT DAYANAĞIKişi kartı kaynak paketi — Evhadüddin-i Kirmânî

Koordinat hassasiyeti: city Bağlantılı kişi kartının temel kaynakları: Müeyyidüddin el-Cendî, Nefhatü'r-rûh, s. 110; TDV İslâm Ansiklopedisi, “Evhadüddîn-i Kirmânî”, c. 11, s. 518-520; İbnü'l-Arabî, el-Fütûhâtü'l-Mekkiyye; Mikâil Bayram, Şeyh Evhadü'd-din Hâmid el-Kirmânî ve Evhadiyye Tarikatı, s. 32; ayrıca 3 kaynak daha. Mekân ilişkisi bu kaynak paketinden hazırlanan kişi biyografisinin coğrafya çıkarımıdır; her ayrıntının tek tek aynı kaynakta geçtiği ileri sürülmez.

BAĞLI ŞAHSİYETEvhadüddin-i KirmânîEvhadüddin-i Kirmânî (1164–1238), Rükneddîn-i Sücâsî’den hilâfet alan; Bağdat, Azerbaycan, Anadolu, Suriye, Mısır ve Hicaz arasında dolaşan; rubâîleri ve cemâl müşâhedesine dayalı meşrebiyle tanınan mutasavvıf-şairdir.
Abdurrahman Câmîreddedilen davet — Hac dönüşünde uğradığı, Akkoyunlu Hükümdarı Uzun Hasan'ın kalmasını istemesine raŞahsiyet dosyasına git →Seyyid Yahyâ-yı Şirvânîsilsile durağı — Ömer el-Halvetî'nin Karakoyunlu hâkimiyeti altındayken irşad faaliyetini sürdürdüğüŞahsiyet dosyasına git →Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmîyol arkadaşının menşei — Şems-i Tebrîzî'nin memleketi; Şeyh Ebû Bekr-i Selebâf'ın hizmetinde bulunduŞahsiyet dosyasına git →Karaçı Sa‘dîzâde Mehmed Efendisehir — 1007 Rebîülâhirinde, kaza yeniden mevleviyet derecesine çıkarılarak kendisine verilen kadılıŞahsiyet dosyasına git →Şeyh Bedreddin-i Simâvnâvîgörüşme yeri — 1402-1403 civarında Timur'un otağında İranlı âlimlerle tartışıp takdirini kazandığı şŞahsiyet dosyasına git →Balım Sultanrakip merkez — Şah İsmâil'in 1501'de tahta çıktığı ve Anadolu'ya yönelik propagandanın yürütüldüğü mŞahsiyet dosyasına git →Necmeddîn-i Kübrâtartışmalı rivayet — Kemâleddîn-i Hârizmî'nin rivayetine göre Mesâbîhu's-sünne okumak için gittiği vŞahsiyet dosyasına git →Ârifî Fethullah Çelebiaile bağı (ihtimalli) — Babası Derviş Mehmed Çelebi'nin İbrâhim Gülşenî'nin kızıyla evlenmiş olabileŞahsiyet dosyasına git →Hoca Sâdeddin Efendiaile menşei — Büyük babası İsfahanlı Hâfız Muhammed'in, Çaldıran'dan sonra Yavuz Sultan Selim tarafıŞahsiyet dosyasına git →Evhadüddin-i Kirmânîelçilik ve görüşme yeri — 1195'ten önce Zâhid-i Tebrîzî ile görüştüğü; 1211-1215 arasında Halife NâsŞahsiyet dosyasına git →Ulu Ârif Çelebiİlhanlı sarayıyla temas — Gāzân Han döneminin ilk yıllarında Erzurum üzerinden gittiği ve hanın eşi Şahsiyet dosyasına git →Vânî Mehmed Efenditahsil — Gence ve Karabağ ile birlikte ilim tahsil ettiği doğu merkezlerinden. İlişkili kişi dosyasıŞahsiyet dosyasına git →Zeynüddin el-Hâfîhizmet yeri — Bir süre Şeyh Kemâl-i Hucendî'ye hizmet ettiği şehir; sonradan Tebriz Sultanı İskenderŞahsiyet dosyasına git →Necmeddîn-i Dâyeelçilik — 622'de (1225) Halife Zâhir-Biemrillâh tarafından Celâleddin Hârizmşah'a elçi olarak gönderŞahsiyet dosyasına git →İbrâhim Gülşenîtahsil ve saray merkezi — Molla Hasan'ın evlât edinip medrese öğrenimi gördürdüğü, Uzun Hasan'dan “tŞahsiyet dosyasına git →Sa‘dî-i Şîrâzîgörüşme yeri — Hac dönüşünde uğrayıp Moğol Hükümdarı Abaka Han ile görüştüğü ve saygı gördüğü şehir.Şahsiyet dosyasına git →
16 mekân kaydı ve 16 kaynak bağlamı bu dosyada birleştirilmiştir.