tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
469 sonuç · toplam 469 · “Radî'” · 3/20
01Receb Enis Dede
Edirneli Receb Enis Dede, Neşâtî’den inâbe aldı; Kârî Ahmed Dede çevresinde Mesnevî tahsil etti. Yenikapı ve Kasımpaşa’daki Mesnevîhanlığından sonra yaklaşık yarım yüzyıl Edirne Murâdiye Mevlevîhânesi postunda bulundu.
Safiye Sultanzâde Mehmed Rezmî
Safiye Sultanzâde Mehmed Rezmî (yaklaşık 1640-50 – 21 Ocak 1719), IV. Murad'ın torunu; saray ve divan görevlerinin yanında şiir, resim ve mûsikiyle ilgilenen çok yönlü sanatkârdır.
Saruhanlı Ca‘fer Efendi
Saruhanlı Ca‘fer Efendi (ö. 982/1574-75), Manisa'da yetişmiş; III. Murad'ın oğlu Şehzade Mehmed'in hocası ve Nakşibendî terbiyesi görmüş bir Osmanlı âlimidir.
Seyyid Mesud Efendi
Seyyid Mesud Efendi (ö. 1672), IV. Murad'ın hekimbaşısı Seyyid Mehmed'in oğlu; medreselerde ders veren, tıpla meşgul olan ve Seyyid mahlasıyla şiir yazan Osmanlı âlimidir. Kendisi hekimbaşı değildir.
Şah Abdullah ed-Dihlevî
Şah Abdullah ed-Dihlevî, diğer adıyla Gulâm Ali (1156/1743–1240/1824), Mazhar Cân-ı Cânân’dan sonra Delhi’de Hânkāh-ı Mazhariyye’yi yöneten; hadis ve tefsir dersleriyle tasavvuf terbiyesini birleştiren ve Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî’yi yetiştir…
Şeyh Abdülmüteâl (Abdül‘âl) el-Ensârî
Şeyh Abdülmüteâl, diğer adıyla Halife Abdül‘âl el-Ensârî (ö. 20 Zilhicce 733/4 Temmuz 1333), Ahmed el-Bedevî’nin tayin ettiği halefi; Tanta zâviyesini imar eden, dört büyük Ahmedî evi ve Mevlid-i Kebîr düzenini kurumsallaştıran Bedevî şeyhi…
Şeyh Ali el-Mansûrî
Mansûre doğumlu Şeyh Ali el-Mansûrî (ö. 1134/1721), Ezher'de hadis, kıraat ve tecvid tahsil eden; Belgrad, Köprülü Kütüphanesi, Süleymaniye Türbesi ve Sultan Ahmed Camii'nde ilmî görevler üstlenen şeyhülkurrâdır.
Şeyh Bahrî Dede
Şeyh Bahrî Dede (ö. 974/1566), Edirne’deki Koğacı Dede Zâviyesi’nden Bursa Muradiye’deki kendi zâviyesine uzanan irşad hayatı; melâmet tavrı, şiiri ve Sigetvar seferi anlatılarıyla tanınan XVI. yüzyıl sûfîsidir.
Şeyh Muhammed b. Hâlil Eşrefî
Halîl Efendi-zâde’dir. Hac niyyetiyle ve pederini ziyâret maksadıyla cânib-i hacca revân ve ba’de’l-hac avdetinde Şâm-ı şerîfde âzim-i dâr-ı cinân oldu. Müstakîm-zâde şu târîhi söylemiştir: Kıldı çün şâm-ı behişti cesedi cây-ı mezârı Radıya…
Şeyh Yâsîn eş-Şâmî
Şeyh Yâsîn eş-Şâmî, 1100/1689’dan sonra İstanbul’da Rifâî irşadını sürdüren; Evrâd-ı Rifâiyye ile kıyam zikrini öğrettiği ve Osman Himâyetî, Sâdık Efendi ile Hoca-zâde Tâhir Efendi’yi yetiştirdiği kaydedilen şeyhtir.
Uşşâkîzâde Abdülbâkî Efendi
Uşşâkîzâde Abdülbâkî Efendi (1629/30–1678/79), medrese ve kadılık kariyerinin yanında Bâkî-i Dîğer adıyla şiir söylemiş; Beyzâvî tefsiri hâşiyesi ve bugün nüshası bilinmeyen bir Türkçe Dîvân kaleme almıştır.
Fevâidü's-sâlikîn: şeyhinin sözlerini derlemesi
Ferîdüddin Mes‘ûd Genc-i Şeker · Şeyhi Kutbüddin Bahtiyâr Kâkî hakkında Fevâidü's-sâlikîn (Melfûzât-ı Hâce Kutbüddin Bahtiyâr) adıyla bir menâkıbnâme kaleme almıştır.
Gül-i Sad-berg-i Tuhfe-i Ubbâd
Abdullah Salâhî Uşşâkî · Esmâ-i hüsnâ ve esmâ-i nebî konusunda 1181 (1767) yılında kaleme aldığı, manzum-mensur ve Arapça-Türkçe eser; adı kaynaklarda yalnız anılır, bilinen tek nüshası vardır.
Mîzânü’t-tarîk
Arapzâde İlmî Muhammed Efendi · Nakşibendî evrâdı, usulü, Arapzâde’nin silsilesi ve Gucdüvânî nasihatleri üzerine üç varaklık risaledir.
Tasavvufî tercüme ve şerhleri
Müstakimzâde Süleyman Sa‘deddin Efendi · Mektûbât, Vird-i Settâr, Evrâd-ı Kādirî.
el-Burhânü'l-müeyyed
Ahmed er-Rifâî · Sohbetlerinden derlenen ana eser; tevhid, semâ, iradî ölüm.
Nehcü’l-belâga ve aidiyet meselesi
Hz. Ali el-Mürtezâ · Şerîf er-Radî’nin derlediği hutbe, mektup ve sözler İslâm edebiyatının en etkili metinlerinden birini oluşturur; ancak bütün parçaların Hz. Ali’ye aidiyeti aynı derecede doğrulanamaz.
Müstakil eser kaydı bulunmuyor
Muslihuddin-i Karamânî · Eldeki Sefîne kaydı Muslihuddin-i Karamânî’ye ait bir eser adı vermez; ardından tanıtılan Uşşâkî âdâb risâlesi Salâhî veya aynı çevreden başka bir müellife nispet edilir.
Fusûsü'l-hikem tercümesi
Nev‘î Yahyâ Efendi · III. Murad'ın emriyle hazırlanan ve Şeyh Şâban Efendi'nin onayından geçen Türkçe tercüme.
Fethu’l-ârifîn tek bir telif değildir
Şeyh Ahmed Hatîb Sambasî · Eser adı, Ahmed Hatîb’in derslerini aktaran birden fazla öğrenci yazmasını kapsar.
Tefsir ve hadis risalesi
Akşehirli Abdî Halife · Atâyî tefsir ve hadisle ilgili bir risalesini anar; kesin eser adı ve nüsha bilgisi vermez.
Aba
Dervişlerin ve müritlerin giydikleri kalın ve kaba kumaştan yapılan uzun ve bol elbise. Yoksul ve züğürtlerin giydiği basit bir elbise olduğu için süfiler ve dervişler bu elbiseyi fakr alameti ve züht nişanesi olarak giymeyi tercih etmişler…
Ada
اعداء) t Adü veya Adüvv Düşmanlar. tas. Allah'ın dostlarına evliya veya evliyaullah dendiği gibi düşmanlarına da ada veya adâu'llah (aduvvu'llah) denir (Fussilet Suresi, 19, 28.) Bunların tekilleri kullanılarak veliyyu'llah ve aduvvu'llah d…
Ahyar
Ahyer. Hayırlılar, hayr ehli. Hayır sever, herkese faydası ve iyiliği dokunan kimseler. tas. a Üç evliya zümresinden biri. Abdal Şam'da, nüceba Yemen'de, ahyâr Irak'ta bulunur. b Çok ibadet, hayırlı iş ve iyi ahlakla kurtuluşa erişileceğine…