Şeyh Yâsîn eş-Şâmî

İstanbul’a gelişi

Şeyh Yâsîn eş-Şâmî’nin doğum ve vefat tarihleri bilinmez. Sefîne-i Evliyâ, onun 1100/1689 yılından sonra İstanbul’a gelerek Rifâî yolunda irşada başladığını bildirir.

Evrâd ve kıyam zikri

Kaynakta Evrâd-ı Rifâiyye’yi İstanbul çevresine getiren ve kıyam zikrini öğreten kişi olarak anılır. Bu ifade, Yâsîn eş-Şâmî’nin yalnız bir silsile adı değil, erkân ve günlük uygulama aktarımında belirgin bir işlev üstlendiğini gösterir.

Halifeleri

Şeyh Osman-ı Himâyetî, Şeyh Sâdık Efendi ve Hoca-zâde Muhammed Tâhir Efendi onun halifeleri arasında sayılır. Böylece XVIII. yüzyıl İstanbul Rifâî çevresinde birden fazla tekke ve irşad halkasına uzanan yerel devamın merkezinde bulunur.

Kaynak sınırı ve adaşlar

“Yâsîn eş-Şâmî” ve “Şeyh Yâsîn” adları farklı şehir ve tarikat çevrelerinde geçer. Bu kayıt, 1689 sonrasında İstanbul’da görülen Rifâî şeyhi ile sınırlıdır. Doğum yeri, medfeni ve vefat tarihi başka adaşların bilgileriyle tamamlanmamalıdır.

Komşu biyografi tashihi

Sefîne’de bu kaydın hemen ardından gelen “Paşa Baba” diye tanınan Hoca-zâde Tâhir Efendi’nin Tophâne Firûz Ağa’daki medfen bilgisi Yâsîn eş-Şâmî’ye ait değildir. Önceki metinde kişi sınırı aşıldığı için bu parça biyografiden çıkarılmıştır.