ARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
91 sonuç · toplam 91 · “Bi-kâr” · 2/4
01Lugat-ı Ahterî-i Cedîd: Ahterî sayılamayan muhtasar
Ahterî Mustafa Efendi · Kelimeler üzerindeki filolojik açıklamaların atılıp yalnız sözlük karşılıklarının bırakıldığı, basım yeri ve yılı gösterilmeyen muhtasar baskı, aslından çok farklı hale getirildiği için bir Ahterî Lügati sayılamaz.
Dîvân ve şiirlerinin nüsha meselesi
Yûnus Emre · 417 şiirinin 138'i aruz, diğerleri hece vezniyledir; nüshalarına başka Yûnus'ların şiirleri karıştığı için bugüne kadar tam bir Yûnus Emre divanı ortaya konulamamıştır.
Osmanlı Müellifleri
Bursalı Mehmed Tâhir Bey · Yirmi yıllık araştırmayla yüzlerce Osmanlı müellifini ve eserini geniş bir biyografi-bibliyografya düzeninde bir araya getirdi.
Târîh-i İlm-i Kelâm ve yarım kalan son çalışma
Harputlu Hoca Abdüllatif Efendi · Fırkalar, dinler, felsefe tarihi ve devrin inkârcı akımlarını ele alan son eserini rahatsızlığı sebebiyle tamamlayamadığını kendisi yazar.
İşârî tefsir
Ahmed el-Alevî el-Müstegānimî · Fâtiha ve Bakara'nın ilk 107 âyetine ulaşan, tamamlanmamış tefsirinde farklı yorum katmanlarını birlikte kullanır.
Ahterî-i Kebîr
Ahterî Mustafa Efendi · 952/1545’te tamamlanan, yaklaşık kırk bin maddelik Arapça-Türkçe sözlük.
Tefsîru’l-Karamânî
Asamm Ahmed Çelebi · On iki ciltlik tefsir, yazmalarda farklı adlarla kayıtlı geniş bir Osmanlı tefsir çalışmasıdır.
Gülistân
Sa‘dî-i Şîrâzî · Fars edebiyatının şaheserlerinden; nazım-nesir karışık ahlâk kitabı.
Kırk Armağan
Kemâl Ümmî · Bir hadisin şerhi — kırk hadis değil.
Kırk Armağan
Kemâl-i Ümmî İsmâil · Bir hadisin şerhi — kırk hadis değil.
Budalanâme
Kaygusuz Abdal · “Bu kitaba delîl-i büdelâ ve defter-i âşık ve siyer-i sâdık derler” ifadesiyle açılır. Akl-ı maâşın Allah'ı bilmeye yetmeyeceğini söyleyerek başlar; insanı yerle gök arasında “iki
Ezkâr-ı Ma'sûmiyye
Muhammed Ma‘sûm Sirhindî · Zikir ve vird kitabı.
Ezkâr-ı Ma'sûmiyye
Muhammed Ma‘sûm Sirhindî · Zikir ve vird kitabı.
Telifi yok
Muîd Ahmed Efendi · Kalem değil karar bırakan bir şeyhülislâm.
Kitâb-ı Miglâte
Kaygusuz Abdal · Bir dervişin rüyaları üzerine kurulur ve Budalanâme 'nin sonundaki rüya ile başlar. Derviş, rüyasındaki şeyhin şeytan olduğunu anlayıp kaçar; bir başka rüyada aşk pazarına
Diğer tercüme ve şerhleri
Lâmiî Çelebi · Şevâhidü'n-nübüvve, Gülistân dîbâcesi şerhi, Üveys el-Karanî menâkıbı.
Tecvîd-i Karabaş ona ait değil
Karabaş-ı Velî · Yaygın bir nisbet hatası.
Saraynâme
Kaygusuz Abdal · Manzum ve mensur karışık bir girişin ardından bu cihanın bir saray olduğunu söyler ve cihanı sembolik ifadelerle tasvir eder.
Şiirlerinden bir seçki
Behiştî Ramazan b. Abdülmuhsin el-Vizevî · Hünkâr şehre geldi diye seyre çıktılar Her gûşe dil-rübâ dolu, hünkâra kim bakar Gecem gibi oluptur gündüzüm târ Ne anda ay var ne bunda gün var Bülbül-i gülşen-i kudsüm, bu cihan dâmımdır Beni bun…
Şiirlerinden bir seçki
Behiştî Ramazan b. Abdülmuhsin el-Vizevî · Hünkâr şehre geldi diye seyre çıktılar Her gûşe dil-rübâ dolu, hünkâra kim bakar Gecem gibi oluptur gündüzüm târ Ne anda ay var ne bunda gün var Bülbül-i gülşen-i kudsüm, bu cihan dâmımdır Beni bun…
Eserleri ve metinleri
Hacı İmdâdullah Tehânevî · Cenab-ı Hak cümlemizi maz har-ı şefaati buyursun. Nezaket-i beyaniyyesine misal olarak Vahdet-i Vücud Risalesi'nden bir nebze bahs edeceğim: Bunun aslı Farisi lisanı üzre yazılmış, tercümesini zamanımız urefa-yı…
Eserleri ve metinleri
İsmâil en-Nüvvâb · Şeyh Behcet Efendi'nin ta'riflerine göre uzuna karib orta boylu, nahifü'l-vücud, esmerü'l-levn, siyah sakallı, sakalı sünnet-i seniyye dairesinde uzunca, bıyıkları kesi li, mütenasibü'l-endam, beşuş, mütevazı', haluk, bi…
Eserleri ve metinleri
Şeyh Selâmi Mustafa Efendi · Üsküdarlı Sela mi Ali Efendi ile mahlasda hem-nam olduklarından, eş'arından ba'zıları birbirine karıştırılmıştır. Şu na't-ı şerif Mustafa Efendi hazretlerinin olup, elsine-pira-yı za kirandır. Bir muazzam p&li…
Eserleri ve metinleri
Şeyh Hasan-ı Visâli Efendi · Tarikat-ı aliyyeye muhabbet hissi uyanınca, orada bulunan meşayıhın cümlesiyle hem-sohbet olarak hiçbirisini gönlü tutmamış. Fakat ferid-i zaman Şeyh Muhammed Muhsin Efendi hazretleri, halifeleri Cenab-ı Şeyh Fe…