ARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
568 sonuç · toplam 568 · “me'âd” · 2/24
01Hücreye Çıkmak
1001 mutfak hizmeti çilesi biten derviş, o gün hamam töreni ile aynı gün, mebde- me’âd sırrı olmak üzere saka (sucu) yerine oturtulurdu. Yine o gün, ikindiden sonra hücreye çıkmadan önce, meydancı vasıtasıyla, şeyhin huzuruna çıkarılır, Şey…
Şecere-İ Pâk-İ Muhammedî
Muhammed aleyhisselâmın mübârek, temiz soy kütüğü, soy ağacı. Allahü teâlâ Şecere-i Pâk-i Muhammedî ile ilgili olarak meâlen buyurdu ki: Sen, yâni senin nûrun hep secde edenlerden dolaştırılıp, sana ulaşmıştır. (Şuarâ sûresi: 219) (Senâulla…
İsyân
Karşı gelme, baş kaldırma, âsî olma. Allahü teâlâ Kur'ân-ı kerîmde meâlen buyurdu ki: Fakat Allahü teâlâ size îmânı sevdirmiş ve onu kalblerinize zînet yapmıştır. Küfrü, fıskı ve isyânı da size çirkin göstermiştir. İşte doğru yolda olanlar…
Abdu’l-Muheymin
el-Müheymin, kâinatın bütün işlerini gözetip, yöneten anlamınadır. Hakk’ın, her şeyi görüp gözeten olduğunu müşahede eden kişi. el-Müheymin ismi kendisinde görüldüğü için o, üzerinde her hakkı bulunanın hakkını vererek, kendisini ve başkası…
Abdu’r-Raûf
er-Raûf, şefkatli, demektir. Allah’ın re’fet ve rahmetine mazhar kıldığı kuldur. Bu kul, şer’î hudud hariç, insanlara çok re’fetli (şefkatli) olur. Allah’ın onun üzerine bağlı bulunan hükmü ve kazası gereği, günahtan dolayı kendine vacip kı…
Çivi Tutmak
Mevlevi dervişi sema ederken, dönmekte olduğu yeri terketmez, bu noktada sabit kalarak deveran (dönme)’a devam ederse, buna çivi tutmak denir. Bunu başaran dervişe de, çivisi sağlam denir.
Devir
Arapça dönmek demektir. Maddi olarak görülen şu âleme düşen bir mevcut, önce cemad (cansız), sonra bitki, sonra hayvan, sonra insan şekillerinde tecelli eder, ve sonunda da “insan-ı kâmil” şekline dönüşür, Hakk’a vasıl olur. insan-ı Kâmil’e…
Şed Bağlamak
Uğraştığı sanat dalında başarılı olan ve maharet kazanan çıraklara, fütüvvet geleneğince, ustaları tarafından bir törenle kuşak kuşandırılır. Usta çırağına kendisine ilk şed’in kim tarafından bağlandığını (kuşak kuşandığını) anlatırdı. Her…
Şerbetlemek
Yılan ve zehirli hayvanların zararından korunmak üzere, ocak adı verilen kişinin okuyup üfürdüğü şerbeti içirmesi olayına şerbetleme adı verilir. Bu işi daha ziyade Rifaî Şeyhlerinin yaptığı kaydedilir.
Ma'bed
İbâdet edilen yer. Yeryüzünde yapılan ilk ma'bed, Mekke şehrindeki Kâbe'dir. Buraya Mescid-i Harâm dadenir. (Azrâkî) Müslümanların mâbedine mescid ve câmi, Yahûdîlerin ma'bedlerine sinagog ve havra, hıristiyanların ma'bedine kilise ve bi'a…
Mücessime
Kur'ân-ı kerîmdeki müteşâbih (mânâsı kapalı) âyetleri, zâhir (görünen)mânâsına göre açıklayıp, Allahü teâlânın el ve yüz gibi organlarının bulunduğunu, dolayısıyla madde ve cisim olduğunu iddiâ ederek doğru yoldan ayrılan bozuk fırka. Bu fı…
el-Fütûhâtü'l-kudsâniyye: bir sultanın yirmi dört sorusu
Muhammed b. Muhtâr el-Küntî · Küntî'nin, Mâsînâ Sultanı Ahmedü Lobbo'nun sorduğu yirmi dört soru üzerine kaleme aldığı ve İslâmî bir devlet yapısının nasıl olacağına dair görüşlerini içeren eseridir.
Misbâhu'l-üns: aklın ve müşahedenin ortak dili
Molla Şemseddin Fenârî · Fenârî, Sadreddin Konevî'nin Miftâhu'l-gayb'ına yazdığı şerhin adına "akledilen ile müşahede edilen arasında" kaydını koyarak iki bilgi yolunu tek metinde buluşturma niyetini ilan etmiştir.
Târîh-i Nûr-i Muhammedî
Mustafa Takî Sivasî · Mustafa Takî’nin bu eseri, halifesi İhramcızâde İsmail Hakkı tarafından nazma çekilerek 175 beyitlik Yâre Yâdigâr adlı mevlide dönüştürülmüştür.
Müntehabât mecmuasının muhtevası
Molla Gürânîli Ömer Efendi · İbnü'l-Emin Mahmud Kemal'in tarifine göre Ömer Efendi'nin Vâridât'ı, içinde Şa'rânî, Nablusî, Sadreddin Konevî ve Hâce Ahrâr'dan seçmeler bulunan bir müntehabât mecmuasının sonuna “Vârid” işaretiyle kaydedilmişt…
Mücîb'in şiirlerinden
Hısn-ı Mansûrîzâde Mustafa Mücîb Efendi · Hısn-ı Mansûrîzâde Mustafa Mücîb Efendi'nin Vekāyi‘u’l-fuzalâ'da korunan şiirlerinden seçmeler.
Ömer Hüdâyî Baba Dîvânı
Hacı Ömer Hüdâyî Baba · Tasavvufî şiirleri bir araya getiren metin mirası.
Kuşbaz diliyle yazılmış bir mektup
Şeyh Seyyid Mehmed Vahyî Efendi · Divanında yer alan iki mensur mektuptan biri baştan sona mûsiki terimleriyle, diğeri kuş adları ve kuşbaz tabirleriyle örülmüş mizahî bir metindir.
Ele geçmeyen divan
Şeyh Abdurrahîm-i Tirsî · Bursalı Mehmed Tâhir ve Sadettin Nüzhet Ergun bir divanı bulunduğunu kaydeder; eser bugüne kadar bulunamamıştır.
Zübdetü'l-eş'âr'daki yetmiş üç beyit ve Tabîbî'nin tarihi
Suûdîzâde Abdülkādir Kadrî · Bibliyografik kayıt onu "Türk, Suûdîzâde diye tanınmış" bir divan sahibi olarak anar; şiir mecmuası Zübdetü'l-eş'âr'da yetmiş üç beyti vardır ve vefatına Tabîbî "Etdi Kadrî Çelebi azm-i bekā" mısraıyla tarih düş…
Medâric'ten Seb'u'l-Mesânî'ye telif listesi
Kırımlı İbrâhim Efendi · Sefîne, Kırımlı İbrâhim Efendi'nin telifleri arasında Medâric'i, Zümer sûresi tefsirini, bir hadis şerhini ve Seb'u'l-Mesânî'yi sayar.
Üftâde ile Hüdâyî sohbetlerinden derlenen risâle
Şeyh Abdurrahmân Nesib Efendi · Nesîb Efendi, risâlesinin mukaddimesinde eserini “et-Tibrü'l-mesbûk” diye anılan; Üftâde ile Azîz Mahmûd Hüdâyî arasında sülûk sırasında geçen latîfeleri ve Celvetiyye usûlünü anlatan metinden derlediğini söy…
Selîm Dîvânı'ndan
Mehmed Selîm Efendi · Gölbâzârîzâde Mehmed Selîm'in Vekāyi‘u’l-fuzalâ'da aktarılan gazel ve beyitlerinden geniş bir seçki.
Vâsıf'a nispet edilen gazel
Vâsıf Mehmed Emin Efendi · Şeyhî'nin Vâsıf Mehmed'e verdiği gazelin nispeti başka tezkirelerde Vâsıf Hüseyin veya Vâsıf İsmail adına kaydedildiğinden ihtilaf açıkça belirtilir.