Şed Bağlamak

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Uğraştığı sanat dalında başarılı olan ve maharet kazanan çıraklara, fütüvvet geleneğince, ustaları tarafından bir törenle kuşak kuşandırılır. Usta çırağına kendisine ilk şed’in kim tarafından bağlandığını (kuşak kuşandığını) anlatırdı. Her sanatın ilk piri, Fütüvvetnâme adlı eserlerde verilmektedir. Her san’atın pîrini bu eserler şu şekilde verirler:Tüccarların piri Hz. Muhammed (s)Gezginlerin piri Hz. isa (a)Çobanların piri Hz. Musa (s)Börekçilerin piri VarakaHurdacıların piri Avn ibn İmkânDellâlların piri Tayfur-ı MekkîDökmecilerin piri Ubeydullah el-BahrîSabuncuların piri Ahmed İbn AbdullahŞerbetçilerin piri Muhammed ibn AbdullahÇiftçilerin piri Hz. Adem (a)Hallaçların piri Hz. Şît (a)Marangozların piri Hz. Nuh (a)Devecilerin piri Hz. Salih (a)Sütçü ve Dülgerlerin piri Hz. İbrahim (a)Terzi ve yazıcıların piri Hz. İdris (a)Saatçi ve ekmekçilerin piri Hz. Zülkifl (a)Tarihçilerin piri Hz. Lût (a)Bağcıların piri Hz. Üzeyr (a)Çulhacıların piri Hz. İlyâs (a)Zırhçıların piri Hz. Davud (a)Balıkçıların piri Hz. Yunus (a)Berberlerin piri Selman-ı Farisi (r)Mimarların piri Muhammed İbn Ebû BekirKasapların piri Ebû Mihcen.Bakkalların piri Adiy b. AbdillahSakaların piri Selmân-ı KûfîHamamcıların piri Mansur ibn Kâsım-ı BağdadîDebbâğların piri Ahî Evranİğnecilerin piri Ebu’l-Kâsım MübarekKuyumcuların piri Nasr İbn AbdullahParfümcülerin (Attâr) piri Hüsam ibn Abdullah-ı KûfîSaraçların piri Ebu’n-Nasr b. Haşimiyyi’l-BağdadîÇıkrıkçıların piri Abdullah Habib-i NeccârTaşçıların piri Kasım İbn NasrullahOkçuların piri Sa’d İbn Ebî VakkâsBoyacıların piri Ömer İbn Abdullah es-SabbâğBardakçıların piri Abdulkahhar MedenîBahçıvanların piri Ebu Zeyd Baba Beten-i HindîEsnafın çırak çıkarmaları (yetiştirmeleri) devam ettiği sürece, şed bağlamak usûlü de devam etmiş ve bu on dukuzuncu yüzyılın ortalarında sona ermiştir.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Uğraştığı sanat dalında başarılı olan ve maharet kazanan çıraklara, fütüvvet geleneğince, ustaları tarafından bir törenle kuşak kuşandırılır. Usta çırağına kendisine ilk şed’in kim tarafından bağlandığını (kuşak kuşandığını) anlatırdı. Her sanatın ilk piri, Fütüvvetnâme adlı eserlerde verilmektedir. Her san’atın pîrini bu eserler şu şekilde verirler:Tüccarların piri Hz. Muhammed (s)Gezginlerin piri Hz. isa (a)Çobanların piri Hz. Musa (s)Börekçilerin piri VarakaHurdacıların piri Avn ibn İmkânDellâlların piri Tayfur-ı MekkîDökmecilerin piri Ubeydullah el-BahrîSabuncuların piri Ahmed İbn AbdullahŞerbetçilerin piri Muhammed ibn AbdullahÇiftçilerin piri Hz. Adem (a)Hallaçların piri Hz. Şît (a)Marangozların piri Hz. Nuh (a)Devecilerin piri Hz. Salih (a)Sütçü ve Dülgerlerin piri Hz. İbrahim (a)Terzi ve yazıcıların piri Hz. İdris (a)Saatçi ve ekmekçilerin piri Hz. Zülkifl (a)Tarihçilerin piri Hz. Lût (a)Bağcıların piri Hz. Üzeyr (a)Çulhacıların piri Hz. İlyâs (a)Zırhçıların piri Hz. Davud (a)Balıkçıların piri Hz. Yunus (a)Berberlerin piri Selman-ı Farisi (r)Mimarların piri Muhammed İbn Ebû BekirKasapların piri Ebû Mihcen.Bakkalların piri Adiy b. AbdillahSakaların piri Selmân-ı KûfîHamamcıların piri Mansur ibn Kâsım-ı BağdadîDebbâğların piri Ahî Evranİğnecilerin piri Ebu’l-Kâsım MübarekKuyumcuların piri Nasr İbn AbdullahParfümcülerin (Attâr) piri Hüsam ibn Abdullah-ı KûfîSaraçların piri Ebu’n-Nasr b. Haşimiyyi’l-BağdadîÇıkrıkçıların piri Abdullah Habib-i NeccârTaşçıların piri Kasım İbn NasrullahOkçuların piri Sa’d İbn Ebî VakkâsBoyacıların piri Ömer İbn Abdullah es-SabbâğBardakçıların piri Abdulkahhar MedenîBahçıvanların piri Ebu Zeyd Baba Beten-i HindîEsnafın çırak çıkarmaları (yetiştirmeleri) devam ettiği sürece, şed bağlamak usûlü de devam etmiş ve bu on dukuzuncu yüzyılın ortalarında sona ermiştir.</p>