TARİHİ VE İLİŞKİLERİ
Ailesinin, Moğol istilâsı sırasında Hindistan'a göç etmeden önceki yurdu; seyyid bir ailedir.
İlişkili kişi dosyası
Nizâmeddin Evliyâ: Nizâmeddin Evliyâ (1238-1325), Baba Ferîd'in halifesi; Delhi yakınındaki Gıyâspûr hankahını ilim, sohbet, semâ ve geniş çaplı sosyal hizmet merkezine dönüştüren Çiştî pîridir.
- Mekân türü
- aile menşei
- Dönem
- XIII–XIV. yüzyıl
- Bugünkü durum
- Kişi kartı araştırmasında doğrulanan tarihî bağlantı
- Konum güveni
- Yaklaşık tarihî çevre
Koordinat hassasiyeti: city Bağlantılı kişi kartının temel kaynakları: TDV İslâm Ansiklopedisi, “Nizâmeddin Evliyâ”, c. 33, s. 179-180; Fevâidü'l-fuâd, Leknev 1302/1885; Haydarâbâd Sâlârceng Müzesi (yazma). Mekân ilişkisi bu kaynak paketinden hazırlanan kişi biyografisinin coğrafya çıkarımıdır; her ayrıntının tek tek aynı kaynakta geçtiği ileri sürülmez.
AYNI MEKÂNIN DİĞER KİŞİ BAĞLANTILARI
Mevlânâ Ya‘kūb-i Çerhîsehir — Herat ve Kahire'de ilim tahsil eden Çerhî'nin 782 (1380) yılında geldiği ve Bahâeddin NakşibŞahsiyet dosyasına git →Bahâeddin Nakşibendirşad merkezi — Mezarları dolaşırken Gucdüvânî'ye kadar uzanan silsileyi mâna âleminde müşahede ettiŞahsiyet dosyasına git →Emîr Sultandoğum yeri — 770 (1368-69) civarında doğduğu şehir; babası Emîr Külâl diye tanınan Seyyid Ali buranıŞahsiyet dosyasına git →Seyyid Ahmed-i Buhâridoğum yeri — 849/1445 civarında doğduğu ve ilk tahsilini tamamladığı şehir; Nakşibendiyye'nin ana yuŞahsiyet dosyasına git →Sûfî Muhammed Dânişmendrakip yolun merkezi — Yeseviyye'yi XVI. yüzyılda kendi içinde eriten Nakşibendiyye'nin merkezi; iki Şahsiyet dosyasına git →Hoca Ahmed Yesevîintisap ve irşad merkezi — Yûsuf el-Hemedânî'ye intisap ettiği ve 1160'ta irşad postuna oturduğu şehŞahsiyet dosyasına git →İzzî Süleyman Efendieser konusu — Türkçeye çevirdiği Enîsü't-tâlibîn 'in konusu olan Bahâeddin Nakşibend'in şehri; müellŞahsiyet dosyasına git →Muhammed Ma‘sûm Sirhindîhalife merkezi — Halifesi Habîbullah Buhârî'nin Orta Asya'da irşadı sürdürdüğü merkez; NakşibendîliğŞahsiyet dosyasına git →Seyyid Emîr Külâlbölge merkezi — Hayatının geçtiği köylerin bağlı olduğu şehir; Hâcegân yolunun merkezi. Bahâeddin NaŞahsiyet dosyasına git →Hasan Hüsâmeddin Uşşâkîdoğum yeri — Doğduğu ve Seyyid Ahmed-i Semerkandî'den feyz aldığı şehir; babası burada tüccardı. İliŞahsiyet dosyasına git →Hâce Alâeddin Attârsehir — Attâr'ın babasının vefatından sonra medresede zâhidâne hayat sürdüğü, Bahâeddin Nakşibend'e Şahsiyet dosyasına git →Muhammed Pârsâdoğum yeri ve irşad merkezi — 749/1348'te doğduğu, hankah ve medresesini yönettiği, zengin kütüphaneŞahsiyet dosyasına git →Muhammed Baba Semâsîbölge merkezi — Bütün bu köylerin bağlı olduğu şehir; Hâcegân yolunun merkezi. İlişkili kişi dosyasıŞahsiyet dosyasına git →Nizâmeddin Evliyâaile menşei — Ailesinin, Moğol istilâsı sırasında Hindistan'a göç etmeden önceki yurdu; seyyid bir aŞahsiyet dosyasına git →Ubeydullah Ahrârvakıf mülkleri — Semerkant, Taşkent ve Karşı ile birlikte dükkân, bahçe, köy, mezraa ve sulama kanalŞahsiyet dosyasına git →Zengi Atahalife kolu — Seyyid Ata'nın yerine geçen oğlu Abdullah Zerbahş'ın göç ettiği şehir. İlişkili kişi dŞahsiyet dosyasına git →Hâce Ali Râmîtenîbölge merkezi — Râmîten'in bağlı olduğu şehir; Hâcegân yolunun merkezi. İlişkili kişi dosyası Hâce AŞahsiyet dosyasına git →Sa‘deddîn-i Kâşgarîtarikat merkezi — Nakşibendîliğin ana yurdu; Herat'ın üçüncü merkez hâline gelmesi Kâşgarî'nin eseriŞahsiyet dosyasına git →Hâce Abdülhâlik Gucdüvânîtahsil ve intisap — Tahsil için gittiği, İmam Sadreddin'den tefsir okuyup hafî zikir sorusunu sorduğŞahsiyet dosyasına git →
19 mekân kaydı ve 19 kaynak bağlamı bu dosyada birleştirilmiştir.