Ara
Menü

Ne arıyorsunuz?

Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.

36 sonuç · toplam 375 · “Mevlâ” · 1/2

01
Şahsiyet · Ad / başlık eşleşmesi

Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî

Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî (6 Rebîülevvel 604 / 30 Eylül 1207, Belh – 5 Cemâziyelâhir 672 / 17 Aralık 1273, Konya); Mevleviyye'nin kurucusu sayılan mutasavvıf, âlim ve şair. Mesnevî ve Dîvân-ı Kebîr 'in müellifidir.

↗
02
Şahsiyet · Ad / başlık eşleşmesi

Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî

Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî (1193/1779, Karadağ, Süleymaniye – 14 Zilkade 1242 / 9 Haziran 1827, Şam); Nakşibendiyye'nin Hâlidiyye kolunun kurucusu . Delhi'de beş ayda sülûkünü tamamlamış, tarikatı Balkanlar'dan Sumatra'ya yaymıştır. Râbıta yor…

↗
03
Şahsiyet · Ad / başlık eşleşmesi

Mevlânâ Hâlid-i Orekî

Hâlid-i Orekî (ö. 1877-78), Sıbgatullah Arvâsî'nin halifesi; fıkıh ve Arap dili âlimi, Minah'ın derleyicisi ve Şirvan çevresinde icazet veren Nakşibendî-Hâlidî şeyhidir.

↗
04
Şahsiyet · Ad / başlık eşleşmesi

Mevlânâ Lutfullah Çûstî

Ahmed Kâsânî'nin halifesi Lutfullah Çûstî, Hâce İshak Velî üzerinden Doğu Türkistan'da Karadağlık Hâceleri diye tanınacak İshâkıyye hattını başlattı.

↗
05
Şahsiyet · Ad / başlık eşleşmesi

Mevlânâ Nizâmeddin Hâmûş

Nizâmeddin Hâmûş (ö. 853/1449 civarı), Buhara ve Semerkant çevresinde yetişen, Alâeddin Attâr’ın önde gelen halifesi olan; Sa‘deddin Kâşgarî ve Seyyid Şerîf Cürcânî ile ilişkileri sayesinde Nakşibendî öğretisinin Semerkant ve Herat’a taşınm…

↗
06
Şahsiyet · Ad / başlık eşleşmesi

Mevlânâ Ya‘kūb-i Çerhî

Ya‘kūb-i Çerhî (ö. 851/1447), Gazne yakınındaki Çerh’te doğan; Herat ve Mısır’da ilim tahsil ettikten sonra Bahâeddin Nakşibend ile Alâeddin Attâr’ın terbiyesinde yetişen ve Ubeydullah Ahrâr vasıtasıyla Nakşibendiyye’nin Orta Asya’daki yayı…

↗
07
Şahsiyet · Ad / başlık eşleşmesi

Mevlânâzâde Ebû Bekir Çelebi

Mevlânâ soyundan Ebû Bekir Çelebi (ö. Rebîülevvel 1048/1638), Bostan Efendi'den sonra Konya Mevlânâ Âsitânesi postuna geçmiş; IV. Murad'ın Bağdat seferi sırasında İstanbul'a gönderilmiş Mevlevî şeyhidir.

↗
08
Şahsiyet · Ad / başlık eşleşmesi

Mevlânâzâde Seyyid Abdülhalim Efendi

Mevlânâzâde Seyyid Abdülhalim Efendi (ö. 1091/1680-81 civarı), 1071/1660-61’de Konya Mevlânâ Âsitânesi postuna geçen ve görevi oğlu Seyyid Bostan Efendi’ye devreden Mevlevî şeyhidir.

↗
09
Şahsiyet · Ad / başlık eşleşmesi

Mevlânâzâde Seyyid Sadrüddin Efendi

Seyyid Sadrüddin Efendi (ö. Cemâziyelevvel 1124/1712), babası Bostan Efendi'den Mevlevî terbiyesi alıp Konya Âsitânesi postuna geçen Mevlânâ soyundan şeyhtir.

↗
10
Şahsiyet · Ad / başlık eşleşmesi

Mevlânâzâde Şeyh Bostan Efendi

Mevlânâzâde Bostan Efendi (1647-1706), Abdülhalim Çelebi'nin oğlu; 1680 dolaylarında Konya Mevlânâ Âsitânesi postuna geçen, hac yolculuğu ve kısa Kıbrıs sürgünüyle kayda geçen Mevlevî şeyhidir.

↗
11
Şahsiyet · Ad / başlık eşleşmesi

Mevlânâzâde Şeyh Hüseyin Efendi

Mevlânâzâde Hüseyin Efendi (ö. 1071/1660-61), Mevlânâ soyundan gelen; Ârif Efendi'den sonra Konya Mevlânâ Âsitânesi postuna geçen Mevlevî şeyhidir.

↗
12
Şahsiyet · Ad / başlık eşleşmesi

Mevlây el-Arabî ed-Derkāvî

Mevlây el-Arabî ed-Derkāvî, Fas'taki Şâzelî terbiyeyi zühd, hizmet ve doğrudan mânevî eğitim vurgusuyla canlandırmış; mektupları ve halifeleriyle Derkāviyye'yi Kuzey Afrika'ya yaymıştır.

↗
13
Şahsiyet · Bağlam eşleşmesi

Ali es-Sebtî

Ali es-Sebtî (ö. 1871), Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî’nin halifesi olarak Palu’da medrese ve tekke düzenini birleştiren; Harput, Bingöl ve Doğu Anadolu’ya yayılan Hâlidî ağın başlıca kurucu şahsiyetidir.

↗
14
Şahsiyet · Bağlam eşleşmesi

Bahâeddin Veled

Bahâeddin Veled (1151-1231), Belh’in ilim ve vaaz geleneğini Horasan, Irak, Hicaz ve Anadolu güzergâhından Konya’ya taşıyan; Maârif’i, Burhâneddin Tirmizî’ye tesiri ve Mevlânâ’nın ilk hocası oluşuyla Mevlevî hafızanın kurucu halkalarından b…

↗
15
Şahsiyet · Bağlam eşleşmesi

Fahreddin Irâkī

Fahreddin Irâkī (1213-1289), Bahâeddin Zekeriyyâ’nın Mültan hankahında yetişen; Sadreddin Konevî ve Mevlânâ çevresiyle buluşarak Lemaât’ı kaleme alan Farsça tasavvuf şiirinin büyük temsilcisidir.

↗
16
Şahsiyet · Bağlam eşleşmesi

Hâlid el-Cezerî

Mevlânâ Hâlid'in halifesi Hâlid el-Cezerî'ye ulaşan silsileler Suriye, Irak ve Güneydoğu Anadolu'da faaliyet gösterdi.

↗
17
Şahsiyet · Bağlam eşleşmesi

Hüsâmeddin Çelebi

Hüsâmeddin Çelebi (622/1225, Konya – 12 Şâban 683 / 24 Ekim 1284, Konya); Mevlânâ'nın Mesnevî 'yi yazmasına vesile olan müridi ve halifesi . Konya ahîlerinin şeyhinin oğluydu; Mevlânâ ona “Hüsâmînâme” diye eserinin adını bile bağışlamıştır.

↗
18
Şahsiyet · Bağlam eşleşmesi

Hüseyin el-Hatîbî

Hüseyin el-Hatîbî, Sefîne-i Evliyâ’nın Mevlevî aile hafızasında Mevlânâ’nın ataları arasında andığı; hakkındaki anlatılar tarihî nesep kaydından çok menâkıbevî bir soy hikâyesi niteliği taşıyan şahsiyettir.

↗
19
Şahsiyet · Bağlam eşleşmesi

İsmâil Sirâceddin Şirvânî

Mevlânâ Hâlid'in halifesi İsmâil Sirâceddin Şirvânî, Has Muhammed Şirvânî üzerinden Dağıstan ve Çeçenistan'daki Hâlidî irşad ve direniş ağının ilk büyük halkası oldu.

↗
20
Şahsiyet · Bağlam eşleşmesi

Muhammed Hasan b. Hamza Zâfir el-Medenî

Muhammed Hasan b. Hamza Zâfir el-Medenî (ö. 1847), Medine eşrafından bir aileye mensup olup Mağrib’de Mevlây el-Arabî ed-Derkāvî’ye bağlanan ve Trablusgarp merkezli Medeniyye kolunu kuran Şâzelî şeyhidir.

↗
21
Şahsiyet · Bağlam eşleşmesi

Muhammed Kudsî el-Konevî

Muhammed Kudsî el-Konevî (1782–1852), Bozkır çevresinde yetişen; Hasan Kudsî ve Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî’den irşad alan, Seydişehir ve çevresinde Hâlidîliği yayan âlim-şeyhtir.

↗
22
Şahsiyet · Bağlam eşleşmesi

Nahîfî Süleyman Efendi

Süleyman Nahîfî, Mevlânâ'nın Mesnevî'sini Türkçeye nazmen tercüme eden büyük çalışması, divanı, na‘t ve hilyeleriyle XVIII. yüzyıl dinî-tasavvufî edebiyatının önemli ismidir.

↗
23
Şahsiyet · Bağlam eşleşmesi

Osman Sirâceddin et-Tavîlî

Mevlânâ Hâlid'in halifesi Osman Sirâceddin et-Tavîlî, Tavîle köyü merkezinden İran ve Irak'ta etkili olan aile ve halife silsilesini kurdu.

↗
24
Şahsiyet · Bağlam eşleşmesi

Selâhaddin Zerkûbî

Kuyumcu Selâhaddîn-i Zerkûb, Şems-i Tebrîzî'nin kayboluşundan sonra Mevlânâ'nın sohbet ve temsil halkasında yaklaşık on yıl merkezî konum üstlendi.

↗