Ara
Menü

Mevlây el-Arabî ed-Derkāvî

Mevlây el-Arabî ed-Derkāvî, Fas'taki Şâzelî terbiyeyi zühd, hizmet ve doğrudan mânevî eğitim vurgusuyla canlandırmış; mektupları ve halifeleriyle Derkāviyye'yi Kuzey Afrika'ya yaymıştır.

Vefat
1823
Unvan
Şâzelî şeyh ve Derkāviyye'nin pîri

Kol, icâzet ve dönem bağları

Ana yol alanı bütün mensubiyetlerin yerine geçmez. Kurucu, post ve silsile rolleri ayrı kayıtlardır; birlikte görülmeleri aynı dönemde aidiyet kanıtı değildir. Kol ve ilişki fişleri mevcut CMS kayıtlarından gelir; kol yanıtı boşsa 5 Ekim 2026 araştırma envanteri gösterilir. Kaynak belirtilmemiş bağlar doğrulanmış mensubiyet gibi sunulmaz.

Derkāviyye · Kurucu

Kol kaydındaki doğrulanmış kurucu nispeti.

Dönem: Bilinmiyor · Tarihler bağımsız doğrulanmadı.

Kaynak: Tekil kaynak konumu belirtilmemiş

Kol ve kişi kayıtlarını karşılaştır →

Şâzelî terbiyesi

Mevlây el-Arabî ed-Derkāvî, Fas'ın Benî Zerwâl bölgesinde şerif bir ailede doğdu. Kur'an ve dinî ilimler tahsil etti; Ali b. Abdurrahman el-Cemel'e intisap ederek Şâzelî terbiyesini tamamladı. Gösterişten uzaklık, nefisle mücadele, hizmet ve tevekkül öğretisinin ana çizgisini oluşturdu.

Derkāviyye'nin yayılması

Çevresinde kısa zamanda geniş bir mürid halkası oluştu. Halifeleri Fas, Cezayir ve başka Kuzey Afrika bölgelerinde zâviyeler kurdu; İbn Acîbe en tanınmış müridlerinden biridir. Onun adıyla anılan Derkāviyye, Şâzeliyye içinde çok sayıda sonraki kolun beslendiği güçlü bir yenilenme çevresine dönüştü.

Devletle ilişki

Başlangıçta Fas Sultanı Süleyman'la iyi ilişkileri vardı. Hareketin hızla yayılması ve bazı müridlerin siyasî çatışmalara karışması üzerine şüpheyle karşılandı ve tutuklandı. Şeyhin kendi irşad diliyle halifelerin yerel siyasî tutumları birbirinden ayrılarak değerlendirilmelidir.

Mektuplar ve miras

Derkāvî'nin müridlerine yazdığı mektuplar zikir, fakr, teslimiyet, hizmet, nefsin hileleri ve şeyh-mürid ilişkisini canlı bir sohbet diliyle anlatır. 1823'te vefat etti. Derkāvî mirası üzerinden Medeniyye, Yeşrutıyye ve başka Şâzelî kollarına uzanan geniş bir ağ gelişti.

Ağ ve yol

Şeyh, halife, aile ve post ağı

ÖNCEKİ HALKAMuhammed Zâfir el-MedenîŞâzeliyye'nin Derkaviyye kolunun kurucusu; babasının Fas'ta intisap ettiği şeyhtir. Medeniyye bu koldan doğmuştur.
Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
1085
Yön
672 → 701
Tür
Silsile
Hat / varyant
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Eser / belge
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak belirtilmemiş

İlişki / dönem açıklaması: Şâzeliyye'nin Derkaviyye kolunun kurucusu; babasının Fas'ta intisap ettiği şeyhtir. Medeniyye bu koldan doğmuştur.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

ÖNCEKİ HALKAMuhammed Zâfir el-MedenîŞâzeliyye'nin Derkaviyye kolunun kurucusudur; babası Muhammed Hasan el-Medenî ona intisap etmiştir, dolayısıyla Medeniyye silsilesinin bir üst halkasıdır.
Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
1088
Yön
672 → 701
Tür
Silsile
Hat / varyant
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Eser / belge
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Sayfa
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Kaynak belirtilmemiş

İlişki / dönem açıklaması: Şâzeliyye'nin Derkaviyye kolunun kurucusudur; babası Muhammed Hasan el-Medenî ona intisap etmiştir, dolayısıyla Medeniyye silsilesinin bir üst halkasıdır.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.