Ara
Menü

Buhara

Buhara · Özbekistan

19 kayıt · 19 şahsiyet bağlantısı · hiçbir içerik silinmeden tek dosyada

Hayatının geçtiği köylerin bağlı olduğu şehir; Hâcegân yolunun merkezi. Bahâeddin Nakşibend'in Kasr-ı Ârifân'ı da buradadır.

İlişkili kişi dosyası

Seyyid Emîr Külâl: Seyyid Emîr Külâl (1284–1370), Muhammed Baba Semmâsî’den hilâfet alan, Bahâeddin Nakşibend’in başlıca mürşidi olan ve Hâcegân mirasını Nakşibendiyye’nin teşekkül devrine taşıyan Buharalı sûfîdir.

Mekân türü
bölge merkezi
Dönem
XIII–XIV. yüzyıl
Bugünkü durum
Kişi kartı araştırmasında doğrulanan tarihî bağlantı
Konum güveni
Yaklaşık tarihî çevre
KAYIT DAYANAĞIKişi kartı kaynak paketi — Seyyid Emîr Külâl

Kimliği, adı ve doğduğu çevre Emîr Külâl 683/1284 yılında Buhara yakınındaki Sûhârî köyünde doğdu. Yerel atlas içindeki doğrulanmış şehir merkezi kullanıldı. Coğrafya notu kişi dosyasıyla eşleştirilmiştir; koordinat güveni mekân kaydındaki ayrı alanda değerlendirilmelidir. Bağlantılı kişi kartının temel kaynakları: Reşehât Tercümesi / TDV İslâm Ansiklopedisi, “Emîr Külâl”; Fahreddin Ali, Reşehât Tercümesi, s. 80; TDV İslâm Ansiklopedisi, “Emîr Külâl”, c. 11, s. 137-138; Mevlânâ Şehâbeddin, Menâkıb-ı Emîr Külâl-i Sûhârî; ayrıca 1 kaynak daha. Mekân ilişkisi bu kaynak paketinden hazırlanan kişi biyografisinin coğrafya çıkarımıdır; her ayrıntının tek tek aynı kaynakta geçtiği ileri sürülmez.

BAĞLI ŞAHSİYETSeyyid Emîr KülâlSeyyid Emîr Külâl (683/1284, Sûhârî – 8 Cemâziyelevvel 772 / 28 Kasım 1370, Sûhârî); Hâcegân şeyhi, Bahâeddin Nakşibend'in ilk ve en önemli mürşidi . Çömlekçi (külâl) ve seyyid; güreş meydanından alınıp yola girmiştir.
Mevlânâ Ya‘kūb-i Çerhîsehir — Herat ve Kahire'de ilim tahsil eden Çerhî'nin 782 (1380) yılında geldiği ve Bahâeddin NakşibŞahsiyet dosyasına git →Bahâeddin Nakşibendirşad merkezi — Mezarları dolaşırken Gucdüvânî'ye kadar uzanan silsileyi mâna âleminde müşahede ettiŞahsiyet dosyasına git →Emîr Sultandoğum yeri — 770 (1368-69) civarında doğduğu şehir; babası Emîr Külâl diye tanınan Seyyid Ali buranıŞahsiyet dosyasına git →Seyyid Ahmed-i Buhâridoğum yeri — 849/1445 civarında doğduğu ve ilk tahsilini tamamladığı şehir; Nakşibendiyye'nin ana yuŞahsiyet dosyasına git →Sûfî Muhammed Dânişmendrakip yolun merkezi — Yeseviyye'yi XVI. yüzyılda kendi içinde eriten Nakşibendiyye'nin merkezi; iki Şahsiyet dosyasına git →Hoca Ahmed Yesevîintisap ve irşad merkezi — Yûsuf el-Hemedânî'ye intisap ettiği ve 1160'ta irşad postuna oturduğu şehŞahsiyet dosyasına git →İzzî Süleyman Efendieser konusu — Türkçeye çevirdiği Enîsü't-tâlibîn 'in konusu olan Bahâeddin Nakşibend'in şehri; müellŞahsiyet dosyasına git →Muhammed Ma‘sûm Sirhindîhalife merkezi — Halifesi Habîbullah Buhârî'nin Orta Asya'da irşadı sürdürdüğü merkez; NakşibendîliğŞahsiyet dosyasına git →Seyyid Emîr Külâlbölge merkezi — Hayatının geçtiği köylerin bağlı olduğu şehir; Hâcegân yolunun merkezi. Bahâeddin NaŞahsiyet dosyasına git →Hasan Hüsâmeddin Uşşâkîdoğum yeri — Doğduğu ve Seyyid Ahmed-i Semerkandî'den feyz aldığı şehir; babası burada tüccardı. İliŞahsiyet dosyasına git →Hâce Alâeddin Attârsehir — Attâr'ın babasının vefatından sonra medresede zâhidâne hayat sürdüğü, Bahâeddin Nakşibend'e Şahsiyet dosyasına git →Muhammed Pârsâdoğum yeri ve irşad merkezi — 749/1348'te doğduğu, hankah ve medresesini yönettiği, zengin kütüphaneŞahsiyet dosyasına git →Muhammed Baba Semâsîbölge merkezi — Bütün bu köylerin bağlı olduğu şehir; Hâcegân yolunun merkezi. İlişkili kişi dosyasıŞahsiyet dosyasına git →Nizâmeddin Evliyâaile menşei — Ailesinin, Moğol istilâsı sırasında Hindistan'a göç etmeden önceki yurdu; seyyid bir aŞahsiyet dosyasına git →Ubeydullah Ahrârvakıf mülkleri — Semerkant, Taşkent ve Karşı ile birlikte dükkân, bahçe, köy, mezraa ve sulama kanalŞahsiyet dosyasına git →Zengi Atahalife kolu — Seyyid Ata'nın yerine geçen oğlu Abdullah Zerbahş'ın göç ettiği şehir. İlişkili kişi dŞahsiyet dosyasına git →Hâce Ali Râmîtenîbölge merkezi — Râmîten'in bağlı olduğu şehir; Hâcegân yolunun merkezi. İlişkili kişi dosyası Hâce AŞahsiyet dosyasına git →Sa‘deddîn-i Kâşgarîtarikat merkezi — Nakşibendîliğin ana yurdu; Herat'ın üçüncü merkez hâline gelmesi Kâşgarî'nin eseriŞahsiyet dosyasına git →Hâce Abdülhâlik Gucdüvânîtahsil ve intisap — Tahsil için gittiği, İmam Sadreddin'den tefsir okuyup hafî zikir sorusunu sorduğŞahsiyet dosyasına git →
19 mekân kaydı ve 19 kaynak bağlamı bu dosyada birleştirilmiştir.