Ara
Menü

Konya

Konya · Türkiye

15 kayıt · 15 şahsiyet bağlantısı · hiçbir içerik silinmeden tek dosyada

Hocası Kadı Sirâceddin el-Urmevî'nin 1273'te başkadı tayin edildiği şehir. Sadreddin Konevî'nin öğrencisi olduğu iddiası buraya dayandırılır, fakat doğru değildir.

İlişkili kişi dosyası

Dâvûd-i Kayserî: Dâvûd-i Kayserî (yaklaşık 1260-751/1350), Abdürrezzâk el-Kâşânî'nin öğrencisi, İbnü'l-Arabî ve Sadreddin Konevî çizgisinin güçlü şârihi ve İznik'teki ilk Osmanlı medresesinin yaklaşık on beş yıl müderrisliğini yapan âlim-mutassavvıftır.

Mekân türü
tartışmalı kayıt
Dönem
XIII–XIV. yüzyıl
Bugünkü durum
Kişi kartı araştırmasında doğrulanan tarihî bağlantı
Konum güveni
Yaklaşık tarihî çevre
KAYIT DAYANAĞIKişi kartı kaynak paketi — Dâvûd-i Kayserî

Koordinat hassasiyeti: city Bağlantılı kişi kartının temel kaynakları: TDV İslâm Ansiklopedisi, “Dâvûd-i Kayserî”, c. 9, s. 32-35; H. Corbin, Histoire de la philosophie islamique, III, 1289; Corps spirituel et Terre céleste, s. 139; Âşıkpaşazâde, Tevârîh-i Âl-i Osmân, s. 42-43; Dâvûd-i Kayserî, Nihâyetü'l-beyân fî dirâyeti'z-zamân, vr. 68b vd.; ayrıca 4 kaynak daha. Mekân ilişkisi bu kaynak paketinden hazırlanan kişi biyografisinin coğrafya çıkarımıdır; her ayrıntının tek tek aynı kaynakta geçtiği ileri sürülmez.

BAĞLI ŞAHSİYETDâvûd-i KayserîDâvûd-i Kayserî (yak. 1260 – 751/1350), Orhan Gazi'nin 1336'da İznik'te açtığı ilk Osmanlı medresesinin ilk müderrisi; vahdet-i vücûdu felsefî mahiyette yorumlayan ilk sûfî müellif ve tabiatı enerjiyle açıklayan bir tabiat filozofu.
Muhammed Kudsî el-Konevîtahsil yeri — Kaynak: dersler kesildiğinde Konya'ya gidip beş ay Ödemişli Hasan Kudsî Efendi'nin sohŞahsiyet dosyasına git →Bahâeddin Veledvefat yeri — Alâeddin Keykubad'ın daveti üzerine geldiği ve son iki yılını geçirip 23 Şubat 1231'de Şahsiyet dosyasına git →Evhadüddin-i Kirmânîgörüşme yeri — 1205 civarında İbnü'l-Arabî ile görüştüğü şehir; Selçuklu Sultanı Gıyâseddin KeyhusreŞahsiyet dosyasına git →Ferîdüddin Attârtesir sahası — Kendisini “âşıkların önderi” sayan, onu “ruh” Senâî'yi “ruhun iki gözü” olarak niteleŞahsiyet dosyasına git →Dâvûd-i Kayserîtartışmalı kayıt — Hocası Kadı Sirâceddin el-Urmevî'nin 1273'te başkadı tayin edildiği şehir. SadredŞahsiyet dosyasına git →Ebü’l-Hasan el-Harakānîtesir sahası — Bâyezîd ile ilişkisine dair menkıbeyi nakleden ve ondan derinden etkilenen Mevlânâ CeŞahsiyet dosyasına git →Muhyiddin İbnü'l-ArabîAnadolu ikameti — Mecdüddin İshak ile birlikte geldiği ve Evhadüddîn-i Kirmânî ile görüştüğü şehir; Şahsiyet dosyasına git →Fahreddin Irâkīsehir — Hactan sonra Anadolu'ya geçen Irâkī'nin Sadreddin Konevî'nin hizmetine girdiği şehir. KonevîŞahsiyet dosyasına git →Fasîh Ahmed Dedetarikat merkezi — Mevlevîliğin âsitânesi; Münşeât 'ının bir nüshası da Konya İl Halk Kütüphanesi'ndeŞahsiyet dosyasına git →Hüsâmeddin Çelebidoğum ve ikamet yeri — 622'de (1225) doğduğu şehir; babası buranın ve yöresinin ahî şeyhiydi, kendisŞahsiyet dosyasına git →Hasan Hüsâmeddin Uşşâkîvefat yeri — 1003/1594'te vefat ettiği şehir; naaşı vasiyeti üzerine İstanbul'a nakledilmiştir. İlişŞahsiyet dosyasına git →Hacı Bayrâm-ı Velîtarihî bağ — Şeyhi Somuncu Baba'nın, sonradan idam edilecek Şeyh Bedreddin Simâvî ile buluşup birlikŞahsiyet dosyasına git →İbrâhim Tennûrîtahsil yeri — Aile çevresinde başlayan öğrenimini sürdürdüğü ve Müderris Sarı Yâkub Efendi'den icâzeŞahsiyet dosyasına git →Seyfeddin Bâharzîoğlunun ziyareti — Üçüncü oğlu Muzhirüddin Mutahhar'ın gidip Mevlânâ ile görüştüğü şehir (Eflâkî, s.Şahsiyet dosyasına git →Şihâbeddin Ömer es-Sühreverdîelçilik seferi — 618'de (1221) halifeden aldığı menşuru I. Alâeddin Keykubad'a götürdüğü şehir; BahâŞahsiyet dosyasına git →
15 mekân kaydı ve 15 kaynak bağlamı bu dosyada birleştirilmiştir.