ARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
22 sonuç · “Ezkâr”
01Şikârizâde Hacı Ahmed Efendi
Şikârizâde Hacı Ahmed Efendi (ö. 1831), Hacı Evhad Dergâhı şeyhi, zâkirbaşı ve Tayyibetü'l-Ezkâr adlı Hicaz hâtıratının müellifidir.
Ezkâr
Zikirler. (Bkz. Zikr)
Sirhind
Sirhind · Hindistan · 1599'da civarında doğduğu, irşad makamını yürüttüğü ve 1668'de vefat ettiği şehir; babası İmâm-ı Rabbânî'nin kabrine 100 metre mesafede aynı bahçe içinde defnedildi. Yerine oğlu Seyfeddin Sirhindî geçmiştir.
Delhi
Delhi · Hindistan · 1655'te Tâc Mahmûd'un cezasının infazı için gittiği ve 1665-66 civarında oğlu Seyfeddin'i Evrengzîb'in mânevî eğitimi için gönderdiği başşehir. İlişkili kişi dosyası Muhammed Ma‘sûm : Muhammed Ma‘sûm Sirhindî, İmâm-ı Rabbânî'nin oğlu ve halifesi; Mektûbât-ı Ma‘sûmiyye'si, geniş halife ağı ve Murad Buhârî üzerinden Osmanlı coğrafyasına ulaşan tesiriyle Müceddidiyye'nin ikinci kuşağını şekillendiren isimdir.
Sûret Limanı
Surat · Hindistan · 1657'de hac için gemiye bindiği liman; Bâbürlü Hindistan'ından Hicaz'a giden hac yolunun ana çıkış noktasıdır. İlişkili kişi dosyası Muhammed Ma‘sûm : Muhammed Ma‘sûm Sirhindî, İmâm-ı Rabbânî'nin oğlu ve halifesi; Mektûbât-ı Ma‘sûmiyye'si, geniş halife ağı ve Murad Buhârî üzerinden Osmanlı coğrafyasına ulaşan tesiriyle Müceddidiyye'nin ikinci kuşağını şekillendiren isimdir.
Mekke
Mekke · Suudi Arabistan · 1068 (1658) yılını Medine ile birlikte geçirdiği şehir; burada yaşadığı mânevî hâller Yevâkītü'l-Haremeyn 'e kaydedilmiştir. Halifesi A. Yekdest-i Cüryânî de burada irşadı sürdürmüştür. İlişkili kişi dosyası Muhammed Ma‘sûm : Muhammed Ma‘sûm Sirhindî, İmâm-ı Rabbânî'nin oğlu ve halifesi; Mektûbât-ı Ma‘sûmiyye'si, geniş halife ağı ve Murad Buhârî üzerinden Osmanlı coğrafyasına ulaşan tesiriyle Müceddidiyye'nin ikinci kuşağını şekillendiren isimdir.
Sâmâne
Samana · Hindistan · İdarecilerinden Tâc Mahmûd'un İslâm'a hakaret edip cezalandırıldığı şehir; Dârâ Şükûh ile arasındaki gerginliğin başlangıcıdır. İlişkili kişi dosyası Muhammed Ma‘sûm : Muhammed Ma‘sûm Sirhindî, İmâm-ı Rabbânî'nin oğlu ve halifesi; Mektûbât-ı Ma‘sûmiyye'si, geniş halife ağı ve Murad Buhârî üzerinden Osmanlı coğrafyasına ulaşan tesiriyle Müceddidiyye'nin ikinci kuşağını şekillendiren isimdir.
İstanbul
İstanbul · Türkiye · Halifesi Murad Buhârî'nin Şam ile birlikte irşad faaliyetini sürdürdüğü şehir; Osmanlı coğrafyasındaki Müceddidîliğin kaynağıdır. İlişkili kişi dosyası Muhammed Ma‘sûm : Muhammed Ma‘sûm Sirhindî, İmâm-ı Rabbânî'nin oğlu ve halifesi; Mektûbât-ı Ma‘sûmiyye'si, geniş halife ağı ve Murad Buhârî üzerinden Osmanlı coğrafyasına ulaşan tesiriyle Müceddidiyye'nin ikinci kuşağını şekillendiren isimdir.
Kâbil
Kâbil · Afganistan · Halifesi Muhammed Hanîf Kâbilî'nin irşadı sürdürdüğü ülke merkezi. İlişkili kişi dosyası Muhammed Ma‘sûm : Muhammed Ma‘sûm Sirhindî, İmâm-ı Rabbânî'nin oğlu ve halifesi; Mektûbât-ı Ma‘sûmiyye'si, geniş halife ağı ve Murad Buhârî üzerinden Osmanlı coğrafyasına ulaşan tesiriyle Müceddidiyye'nin ikinci kuşağını şekillendiren isimdir.
Buhara
Buhara · Özbekistan · Halifesi Habîbullah Buhârî'nin Orta Asya'da irşadı sürdürdüğü merkez; Nakşibendîliğin ana yurdudur. İlişkili kişi dosyası Muhammed Ma‘sûm : Muhammed Ma‘sûm Sirhindî, İmâm-ı Rabbânî'nin oğlu ve halifesi; Mektûbât-ı Ma‘sûmiyye'si, geniş halife ağı ve Murad Buhârî üzerinden Osmanlı coğrafyasına ulaşan tesiriyle Müceddidiyye'nin ikinci kuşağını şekillendiren isimdir.
Matbah-ı Şerif ve Binbir Günlük Mevlevî Çilesi
Saka postundan hücre sahibi dedeliğe hizmet yolculuğu. Klasik erkân, tarihî veri ve gelenek içi sembolik yorum birbirinden ayrılarak hazırlanmıştır.
Sayfalar 25–32
Muzaffer Ozak Külliyatı · nın belirli bir kaç uzvuna hizmet etmekten ibarettir. Bunlardan ırak olanlar da hakka yakın olurlar. Bununla beraber, bu güruhun yukarıda zikrolunan kal şeyhlerinden daha az zararl
Sayfalar 57–64
Muzaffer Ozak Külliyatı · Rabbi... Tâbi'in, tabe-i tâbi'in, eimme-i müctehidiyn, ule ma-i din-i mübiyn, şehitler, gaziler, Pirân-ı-izâm ve evliya-i kiraının feyizleriyle bizleri şadân-ü handan eyle yâ Rabbi
Sayfalar 57–62
Muzaffer Ozak Külliyatı · yemeğe başlar, âşıkan da mürşidi takip ederler. Yemek esnasında, pilâva kadar konuşulmaz. Bazı tekkelerde, yemekten sonra su dahi içmezler. Yemekten sonra, şeyh evvelâ ellerini yık
Sayfalar 237–244
Muzaffer Ozak Külliyatı · cüsü madenlerden, toplanan vergilerdir. (Padişahın bu sözünden anlaşılıyor ki, o devirde madenlerimiz işletilmekte imiş.) Yoksa. milletim Karun kadar zengin olsa, ellerinden zulüm
Sayfalar 338–344
Muzaffer Ozak Külliyatı · ri, batında içtihad sahibidir. Evradı ve ezkârının müellifidir. Fatih devri meşayihindendir. İstanbul'un fethinde bulunan ululardandır. Fatih Hazretlerinin cenaze namazında imam ol
Sayfalar 418–425
Muzaffer Ozak Külliyatı · Akrabanı ziyaret et sevindir, Ağlayanın gözyaşını sil, dindir; Aak riyası belki onda gizidir: Çalış, kazan; tembel tembel oturma! Ele umut baglayarak boş durma! Tutumlu ol, kazancı
Sayfalar 340–345
Muzaffer Ozak Külliyatı · Iran, Mısır ve diyar-ı Rum fatihi Hz. Ömer ibn-il Hattâb radıyallahu anh efendimiz de şöyle cevap verdiler: — Kulunu, iki cihanda da aziz veya zelil edenin ancak Allahu teâlâ olduğ
Sayfalar 419–425
Muzaffer Ozak Külliyatı · Bu hususta meraklı olanlar ve daha fazla bilgi almak isteyenler, BUHARİ-İ-ŞERİF'in birinci cildindeki tafsilâtı behemehal okumalıdırlar. Işte, düstur-u mükerremimiz olan Kur'an-l a
Sayfalar 392–397
Muzaffer Ozak Külliyatı · — 392 _ edilip nerelere sarfedildigi gibi hususlardır, buyurmuşlardır. Asıl soru, vücudun sağlık ve sıhhati ile, vaktin boşuna harcanması keyfiyyeti olacaktır. Çünkü, bu iki ni'met
Sayfalar 622–629
Muzaffer Ozak Külliyatı · Yetmiş türlü beliyye ve her türlü dert ve gama duçar olan bir kimse, hulûs-u kalp ile her gün: (BİSMİLLÂH-İR-RAHMAN- İR-RAHİYM VE LÂ HAVLE VE LÂ KUVVETE İLLÂ BİLLÂH İL ALİYYİL-AZİY
Sayfalar 754–760
Muzaffer Ozak Külliyatı · El-hamdü lillahillezi kale fi kitabih-il-kerim: (FA'LEM ENNEHU LÂ İLAHE İLLALLAH) ve fi âyetin âhar: (FEZKÜ- RÜNİ EZKÜRKÜM..) ve fi âyetin âhar: (YÂ EYYÜHELLE- ZİYNE AMENUZKÜRULLAH