HAYATI VE TARİHTEKİ YERİ
Fatih türbedarlığı
Ahmed Amiş Efendi'nin doğum yılı kesin değildir; Sefîne onun yüz yaşını aştığını bildirir. İstanbul'da Fatih Camii türbedarı olarak hizmet etti. Küçük yapılı, beyaz sakallı ve ileri yaşında bedenen zayıf bir kişi olarak tasvir edilir.
Kuşadalı çizgisi ve aktarım farkı
Sefîne onu doğrudan Kuşadalı İbrâhim Efendi'nin feyz çevresinde sayar. Şâbâniyye monografisindeki silsile anlatısı ise Kuşadalı'dan sonra Bosnalı Mehmed Tevfik ve Niğdeli Bekir Efendi üzerinden Ahmed Amiş'e ulaşan bir sıra verir. Bu iki aktarım biçimi tek ve kesin bir hoca-talebe zinciriymiş gibi birleştirilmemiştir.
Sohbet ve terbiye anlayışı
Neşve-i melâmetin baskın olduğu, müridlerini uzun halvet ve bedenî riyâzetlerle yormadığı, sohbet ve mânevî yönelişi öne çıkardığı anlatılır. “Mücâhedâtın bir kısmını Kuşadalı kaldırdı, kalanını da ben kaldırdım” sözü ona nispet edilir; bu ifade ibadeti veya ahlâkî sorumluluğu kaldırma iddiası değil, eğitimin biçimsel yükünü azaltan gelenek içi bir yorum olarak okunmalıdır.
İstanbul irfan çevresi
Şemseddin Paşa, Babanzâde Ahmed Naîm, Evranoszâde Süleyman Sâmi, Ahmed Avni Konuk ve İsmail Fennî Ertuğrul gibi ilim, musiki ve düşünce çevrelerinden isimler onun sohbetinden faydalananlar arasında sayılır. Süleyman Sâmi Bey menkıbelerini derleyen bir eser hazırlamıştır. Bu temasların tamamı resmî hilâfet bağı değildir.
Vefatı ve kabri
20 Şâban 1338/9 Mayıs 1920'de vefat etti. Cenazesini, yıllar önce buna dair işaret aldığını anlatan Fatih Camii imam vekili Hâfız Bekir Efendi yıkadı. Fatih Camii hazîresindeki kabrinin kitabesinde “el-Hâc Ahmed Amiş el-Halvetî eş-Şâbânî” ibaresi yer alır. Kaynaklar halife bırakmadığını özellikle belirtir.
