Ara
Menü

Ahmed Amiş Efendi

Ahmed Amiş Efendi (ö. 9 Mayıs 1920), Fatih Camii türbedarlığı yapan; Kuşadalı İbrâhim'in sohbet ve melâmet neşvesini XX. yüzyıl başı İstanbul ilim ve kültür çevrelerine taşıyan Şâbânî-Halvetî mürşiddir.

Vefat
1920
Unvan
Fatih sertürbedarı ve Kuşadalı çizgisinin sohbet merkezli mürşidi

Fatih türbedarlığı

Ahmed Amiş Efendi'nin doğum yılı kesin değildir; Sefîne onun yüz yaşını aştığını bildirir. İstanbul'da Fatih Camii türbedarı olarak hizmet etti. Küçük yapılı, beyaz sakallı ve ileri yaşında bedenen zayıf bir kişi olarak tasvir edilir.

Kuşadalı çizgisi ve aktarım farkı

Sefîne onu doğrudan Kuşadalı İbrâhim Efendi'nin feyz çevresinde sayar. Şâbâniyye monografisindeki silsile anlatısı ise Kuşadalı'dan sonra Bosnalı Mehmed Tevfik ve Niğdeli Bekir Efendi üzerinden Ahmed Amiş'e ulaşan bir sıra verir. Bu iki aktarım biçimi tek ve kesin bir hoca-talebe zinciriymiş gibi birleştirilmemiştir.

Sohbet ve terbiye anlayışı

Neşve-i melâmetin baskın olduğu, müridlerini uzun halvet ve bedenî riyâzetlerle yormadığı, sohbet ve mânevî yönelişi öne çıkardığı anlatılır. “Mücâhedâtın bir kısmını Kuşadalı kaldırdı, kalanını da ben kaldırdım” sözü ona nispet edilir; bu ifade ibadeti veya ahlâkî sorumluluğu kaldırma iddiası değil, eğitimin biçimsel yükünü azaltan gelenek içi bir yorum olarak okunmalıdır.

İstanbul irfan çevresi

Şemseddin Paşa, Babanzâde Ahmed Naîm, Evranoszâde Süleyman Sâmi, Ahmed Avni Konuk ve İsmail Fennî Ertuğrul gibi ilim, musiki ve düşünce çevrelerinden isimler onun sohbetinden faydalananlar arasında sayılır. Süleyman Sâmi Bey menkıbelerini derleyen bir eser hazırlamıştır. Bu temasların tamamı resmî hilâfet bağı değildir.

Vefatı ve kabri

20 Şâban 1338/9 Mayıs 1920'de vefat etti. Cenazesini, yıllar önce buna dair işaret aldığını anlatan Fatih Camii imam vekili Hâfız Bekir Efendi yıkadı. Fatih Camii hazîresindeki kabrinin kitabesinde “el-Hâc Ahmed Amiş el-Halvetî eş-Şâbânî” ibaresi yer alır. Kaynaklar halife bırakmadığını özellikle belirtir.

Halvetiyye-Şâbâniyye tâc-ı şerifi
BAĞLI YOLUN MADDÎ HAFIZASIHalvetiyye-Şâbâniyye tâc-ı şerifi

Dört terkli, kırk dallı yeşil kubbe. Terk ve dallar beyaz suzeni dikişle ayrılmış, merkezde sekiz dilimli halka işlenmiştir.

Ağ ve yol

Kavram dünyası

İlk 1 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Silsile ve aktarım bağı 1

Ahmed Amiş el-Halveti eş-Şa' ba.nl - kuddise sırrahu- hazretlerinin rnh-ı şerifleri için el-Fatiha. 20 Şa'ban 1 338/(9 Mayıs 1 920)" Ruh-ı piik-i mürşid-i yekta Ceniib-ı Ahmed' e Saye-i arz-ı ilahidir mualla iişiyan /1 1 1/Matla' -ı feyz-i velayetdir o kutbu' !-vasilin Sırr-ı ferdiyyet olurdu vech-i pakinden ayan Rah-ı Şa'ban-ı Veli'de ekmel-i devran olup Ehl-i hale kıble-i irfan idi bir çok zaman Ah kim yükseldi lahut muhlt-i vahdete Oldu enviir-ı tecellı-i bekada bl-nişiin

Metni gösterMetni daralt

Ahmed Amiş el-Halveti eş-Şa' ba.nl - kuddise sırrahu- hazretlerinin rnh-ı şerifleri için el-Fatiha. 20 Şa'ban 1 338/(9 Mayıs 1 920)" Ruh-ı piik-i mürşid-i yekta Ceniib-ı Ahmed' e Saye-i arz-ı ilahidir mualla iişiyan /1 1 1/Matla' -ı feyz-i velayetdir o kutbu' !-vasilin Sırr-ı ferdiyyet olurdu vech-i pakinden ayan Rah-ı Şa'ban-ı Veli'de ekmel-i devran olup Ehl-i hale kıble-i irfan idi bir çok zaman Ah kim yükseldi lahut muhlt-i vahdete Oldu enviir-ı tecellı-i bekada bl-nişiin

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 4.