tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
16 sonuç · “dehr”
01dehriyye
İslâm dünyasında onuncu yüzyılda ortaya çıkan ve zaman ile maddenin ezelî ve ebedî olduğunu savunan felsefî akım. Bu akımın İbnu’r- Revendî (öl. 910) tarafindan kurulduğu ve aklî unsurlarm ön planda tutulduğu kaynaklarda verilen bilgilerdendir.
dehr
“Zaman, dünya” anlamındaki bu söz, Kur’ân-ı Kerîm’in yetmiş altmcı suresi olan “İnsan” suresinin bir başka adıdır (.bk. İnsan suresi)
savm-ı dehr
savm-ı dehr a. fik. Yasaklanan günler dışında, tam bir yıl boyunca tutulan oruç.
ebnâ-yı dehr
Dünya adamları, dünya işlerine bel bağlayan kimseler. ebnâ-yı zamân a. ^Lj ^Ll) Yaşayanlar, hayatta olan insanlar
HALVETTE ZUHÛR EDEN MA’NEVÎ FETİHLER
Avârifü’l-Maârif · 27. bölüm · Bir grup insan, halvet ve çilehâneye girmenin usulünde hatâ ettiler. Kelime ve mânaları değiştirip bozdular; içlerine şeytan girdi ve kendilerine gurur kapısı açıldı. Çünkü onlar,
Sayfalar 14–20
Muzaffer Ozak Külliyatı · BEtSsü; Ve lekad kerremna beni-Âdeme... El-İsrâ: 70 (Andolsun, biz azim-üş-şân Âdem oğullarını, diğer bütün yarattıklarımızdan üstün kıldık.) sırrına ve tecellisine mazhar olabilsi
Sayfalar 100–105
Muzaffer Ozak Külliyatı · 31) LOKMAN sûresini, yedi kerre okuyan kimsenin, maddî ve manevî hastalığı ve karın ağrısı ve benzeri illetlerine Allah şifa ihsan eder. 32) SECDE sûresini, yazarak bir şişeye koys
Sayfalar 109–115
Muzaffer Ozak Külliyatı · şi Nemrud'un ve kavminin üzerlerine savurup onları yakmayı ve yağmurlarla ateşi söndürmeyi teklif etti. Ibrahim aleyhisselâm, bu teklifi reddettiği gibi, yardımına gelen Cebrail al
Sayfalar 180–189
Muzaffer Ozak Külliyatı · reyşi, Mekki, Medeni, imam-i Enbiyâ-i vel-mürseliyn ve rahmeten lil-âlemiyn olan efendimizin mübarek ve mutahhar Ravza-l pâk-i itırnâk-i Nebeviyyelerine dervişane, fakirane, miskin
Sayfalar 251–256
Muzaffer Ozak Külliyatı · bın, islâm şeriatine göre kestiği hayvan yenilir. Dinsizlerin ve putperestlerin ise ne kızları alınır, ne de kestikleri yenilir. Müslüman - Türk erkeklerinden, gayr-i müslim veya e
Sayfalar 272–277
Muzaffer Ozak Külliyatı · Meal-i münifi: Onlar, dört ayaklı hayvanlar gibidirler. Belki, onlardan daha şaşkan.. Şehvet ve hevâsına tâbi olan insan şeklindeki mahlûklar yemek, içmek, uyumak, cinsi arzu duyma
Sayfalar 317–324
Muzaffer Ozak Külliyatı · O kadar sevinmiştim ki, ne diyeceğimi şaşırdım ve sordum: — Bu menhus dertten nasıl kurtuldun? Nasıl oldu da böyle şifaya kavuştun? Kızım, bana aynen şunları söyledi: — Annemle dün
Sayfalar 325–332
Muzaffer Ozak Külliyatı · ETSANSSE Ve urldo al& Rabblke satt& lekad ci'tümüna kemâ halâknaküm evvele merreh bel ze'amtüm ellen nec'ale leküm mev'idâ ve vudi'al-kitâbû fe-terel-mûcrimly~y müşflklyne mlmma fl
Sayfalar 434–441
Muzaffer Ozak Külliyatı · ~450 - Muzaffer'in bu sözü, Seyhine tuttu yüzü, Kuçtu Cerrahi bizi. Halveti cevheriyiz, Cerrahi gevheriyiz.. «TERGIB» Benim şeyhim Fahri'dir, Âşıkların fahridir, ilm-i ledün bahrid
Sayfalar 450–457
Muzaffer Ozak Külliyatı · Kimse halim bilmedi, Derdim soran olmadı, Dosttan yüzüm gülmedi, Kimse bana yar değil.. İşim âh ile vâhtır, Agki darun Allahtur, Kimse sana yar değil.. «ÂH-Ü-ZÂR» Düştüm garip gurb
Sayfalar 424–429
Muzaffer Ozak Külliyatı · — Yâ Nuh! dedi. Yaratanı mı, yoksa yaratılanı mı ayıplıyorsun? Dger, yaratanı ayıplıyorsan, bilmiş ol ki o bütün ayıplardan beridir. Yok, yaratılanı ayıplıyorsan, bu takdirde beni