tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
14 sonuç · “Setr”
01setr-i avret
setr-i avret a. [Ar.] fık. rşı İslâm inancma göre, namazm dığı dışındaki altı şartmdan biri olup hem namaz kılarken hem de âmî namaz dışında dinen örtülmesi aya gereken yerleri usulüne uygun es- olarak örtmek anlamında kullapet nılan ortak ad. nun
Setr
2.3.12. Setr Setr (ر تسلا), Kelâbâzî ve Kuşeyrî’nin ıstılâhlar arasında yer verdikleri bir kavramdır.734 Sözlükte “örtmek, gizlemek, kapamak ve saklamak” anlamlarına gelen735 setr, tasavvufta sâliki rabbinden ayıran her şeyi kapsamaktadır. Diğer bir ifade ile tecellînin olmaması setr olarak adlandırılmaktadır.736 Kelâbâzî’ye göre setr, beşeriyetin kişi ile müşâhede arasında bir engel olarak yer almasıdır. Tecellîden sonra ortaya çıkan istitâr hali ise Kelâbâzî’ye göre araya bir perde girmesi sebebiyle eşyâyı görmemek anlamına gelmektedir.737 Setr kavramı K ur’an’da yer almamakla birlikte bazı peygamber kıssalarında setre dair işâretler bulunduğu mutasavvıflar tarafından dile getirilmektedir. Nitekim Kuşeyrî setr kavramı için Hz. Musa ile ilgili şu âyeti örnek göstermektedir:. ىسَ ومُ ايَ كَ نِيمِ يَبِ كَ لْتِ امَ وَ “Şu sağ elindeki nedir ey Mûsâ?”738 Kuşeyrî’ye göre Musa’ya bu şekilde hitap edilmesinin sebebi, ansızın işiteceği mükâşefenin kendisinde oluşturacağı birtakım olumsuzluklardan onu setr etmek, korumaktır. Sûfîlere göre aynı durum Hz. Peygamber için de geçerlidir. Nitekim Hz. Peygamber, “Benim kalbim de perdelenir ve ben her gün yüz defa Allah’tan bağışlanma dilerim.” buyurmaktaydı.739 Buradaki kalbin p erdelenmesi hadisesi de mutasavvıflarca setr olarak yorumlanmaktadır. Fakat H z. Musa’nın asası ile ilgili yapılan bu yorumun işârî bir tevil olduğu açıktır. Hatta Letâifü’l-işârât başta olmak üzere işârî teviller içeren tefsirlerde bile bu yoruma yer verilmemiş olması, bunun çok da muteber bir tevil olmadığını göstermektedir. 734 Kelâbâzî; Kuşeyrî. 735 Halîl b. Ahmed, Kitâbü’l-ayn, II, 215; İbn Fâris, Mu‘cemü mekâyisi’l-luga, III, 132; Râgıb el- İsfahânî. 736 Uludağ. 737 Kelâbâzî. 738 Taha, 20/17. Bkz. Kuşeyrî, er-Risâle, s. 110. 739 Müslim, Zikir ve dua ve tevbe ve istiğfar, 41, no. 6858. Bkz. Kuşeyrî. Kaynak notları et-Taarruf, s. 140-142 er-Risâle, s. 110 el-Müfredât, s. 223 Tasavvuf Terimleri Sözlüğü, s. 314 et-Taarruf, s. 142
KURBİYYET EHLİNİN NAMAZI
Avârifü’l-Maârif · 37. bölüm · Bu bölümde, namazın keyfiyetini, şeklini, şartlarını, zâhirî ve bâtıni edeblerini, ilmimizin ve anlayışımızın imkan verdiği ölçüde anlatmaya çalışacağız. Ancak, bu konuda söylenmiş
Sayfalar 2–9
Muzaffer Ozak Külliyatı · SALÂH BILICI KITABEVİ YAYINLARI: 18 ONBİRINCİ DERS MUNDERECAT: Süre-i Kevserin tefsiri, Hazretl Fatime'nin ahlrete Intikali, Hz. Ibrahim'in Hz. Ismalll Allah yolunda kurban etmesi,
Sayfalar 77–84
Muzaffer Ozak Külliyatı · Yunus Isa Uzeyir incil Lokman Zülkarneyn » Muhammed Mustafa aleyhissalâtü ves-selâm (Kur'an-1kerimde ismi geçmemekle beraber Şit aleyhisselâma da 50 suhuf nâzil olmuştur.) Lâm Bunl
Sayfalar 78–84
Muzaffer Ozak Külliyatı · Bir nigehe talibem, baksa biraz yüzüme Ayağının tozunu çeksem sürme gozüme Mübarek kademini bassa bir kez yüzüme Türabım kapısında billâhi Muhammedin Nûr-u çeşmim Ahmedin. Aşki lay
Sayfalar 134–139
Muzaffer Ozak Külliyatı · Ey mümin! Bâzı kimseler vardır ki, onlara hiç kıymet vermeyiz. Onlar gizli birer hazinedir. Onlar âhiret sultanlarıdır. Insanların kurtarıcısıdır. Bunlar, köylü kıyafeti ile dolaşı
Sayfalar 204–211
Muzaffer Ozak Külliyatı · (Siz nasıl olursanız, başınıza öyle veli gönderilir.) Hadis-i şerifi, bu görüşümüzü doğrulamaktadır. Firaun'a, Hz. Musa aleyhisselâm eliyle gösterilen mu'cize bir asa idi. Bu asayı
Sayfalar 228–234
Muzaffer Ozak Külliyatı · de meleklerden daha kıymetli, cennet ve cemale lâyık olur. Kendilerini bu kötü huylardan arındıramayan ve bunları yerli yerince kullanamayanlar ise, iki cihanda da Haktan uzak kalı
Sayfalar 245–253
Muzaffer Ozak Külliyatı · Bağdad'a vasıl olduğu sırada Belh şehrini Moğollar istilâ etmişler ve bu şehir halkını bir belâ-i âsümani halinde kırıp geçirmişlerdi. Ey ehl-i iyman: Velileri, Hakkın bir nimeti u
Sayfalar 289–299
Muzaffer Ozak Külliyatı · Kevkeben dürriyen şemsen mudiyyen kameren nuriyyen nurâniyyen beşiren neziren sirâcen müniren sallallahu aleyhi ve alâ âlihi ve evlâdihi ve ashabihi ve ezvâcihi ve etba'ihi ve hule
Sayfalar 262–268
Muzaffer Ozak Külliyatı · Oysa, Allahu tâlâ'nın hakkımızdaki bildiklerini, kullar bilmiş olsalardı, ne sen benim yüzüme bakabilirdin; ne de ben senin yüzüne bakabilirdim. Hamd-ü senâ olsun ki, settar-eluyûb
Sayfalar 301–310
Muzaffer Ozak Külliyatı · sürünerek yürüyebilirler? diye sordular. Aleyhissalâtü vesselâm efendimiz, saadetle buyurdular: — Insanı, ayakları üstünde yürütmeye kadir olan Allahü zül-celâl yüz üstüne yürütmey
Sayfalar 319–326
Muzaffer Ozak Külliyatı · Allah yolunda çekilen zahmet, mü'minler için ayn-ı rahmettir. Allahu teâlâ'ya yapılan hizmetler, indallah zâyi olmaz. Ufacık bir amel, küçücük fiil, büyük büyük sevaplara, âli dere