tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
51 sonuç · toplam 51 · “Remz” · 1/3
01Remz
ç. Rumüz Simge, anlamı gizli söz. tas. Ehlinden başkasının anlamadığı kelamın altında saklı olan gizli mana. Süfiler özellikle birbirine gonderdikleri mektuplarda ve pusulalarda rumuzlu ifadeler kullanmışlardır. Sahip oldukları bilgileri, e…
Remzîzâde İlmî Mehmed Efendi
Remzîzâde İlmî Mehmed Efendi (ö. 1006/1597-98), Sahn, Ayasofya ve Süleymaniye medreselerinde görev yapmış; feraiz konularını nazmetmiş Osmanlı âlim ve şairidir.
Remz-Rumuz
Arapça, işaret etmek anlamına gelir. Edebiyatta, bir kelimenin yakın ve uzak olmak üzere farklı anlamları vardır. Bir kelimenin uzak anlamına remz denir.Mutasavvıflar, kendi aralarında bir dil geliştirmiş ve bu dil ile birbirlerine hitâbetm…
Ahmed Remzî Akyürek
Ahmed Remzî Akyürek (1872–1944), Kayseri'de yetişip Kütahya, Kastamonu, Halep ve Üsküdar Mevlevîhânelerinde hizmet eden; Mesnevî öğretimi, üç dilde şiiri, tercümeleri ve kütüphaneciliğiyle son dönem Mevlevî kültürünü taşıyan başlıca şahsiye…
Peyk Ahmed Remzî Dede
Peyk Ahmed Remzî Dede (ö. 1783), Hasan Sezâî-i Gülşenî'nin halifesi, Silivrikapı'da zâviye kuran ve Etvâr-ı Seb‘a yazan Gülşenî şeyhidir.
Şeyh Rızâeddin Remzi Efendi
Ziyâ Molla'dan Rifâî hilâfeti alan Rızâeddin Remzi Efendi, Mollagürani-Fındıkzade'deki Şerbetdâr ile Şehremini Hulvî tekkelerinin meşihatlarında bulundu.
Evḍaḥu’r-remz ʿalâ Naẓmi’l-Kenz
Nûrüddîn Ali b. Muhammed İbn Gānim el-Makdisî · İbnü’l-Fasîh’in Nazmü’l-Kenz’ine yazdığı kapsamlı Hanefî fıkıh şerhidir; çok sayıda yazma nüshası günümüze ulaşmıştır.
Kayseri Mevlevîhânesi — Ahmed Remzî'nin doğum ve ilk ders çevresi
Kayseri · Türkiye · Doğum ve yetişme çevresi Ahmed Remzî burada doğdu; ilk Mevlevî terbiyesini, Farsça ve Mesnevî derslerini bu aile postu çevresinde aldı. Yer izi Tarihî Mevlevîhâne Kaleönü-Yenikapı mevkiinde, günümüzde Bayrampaşa İşhanı ç…
Kastamonu Mevlevîhânesi — Ahmed Remzî postu
Kastamonu · Türkiye · Postnişinlik Ahmed Remzî 1909'da buraya şeyh tayin edildi; dergâhın borçları ve tamiriyle ilgilendi. Yapıyla ilişkili kişi Ahmed Remzî Akyürek (1872–1944), Kayseri'de yetişip Kütahya, Kastamonu, Halep ve Üsküdar Mevlev…
Hacı Selim Ağa Kütüphanesi — Ahmed Remzî'nin tasnif hizmeti
İstanbul · Türkiye · Kütüphanecilik Ahmed Remzî 1925'ten 1937'ye kadar burada başmemur olarak görev yaptı; kitapları tasnif etti ve fihristlerini hazırladı. Yapıyla ilişkili kişi Ahmed Remzî Akyürek (1872–1944), Kayseri'de yetişip Kütahya,…
Seyyid Burhâneddin Türbesi Hazîresi — Ahmed Remzî kabri
Kayseri · Türkiye · Vefat ve defin Ahmed Remzî Dede 6 Kasım 1944'te vefat ederek ailesinin Mevlevî mezarlarının bulunduğu bu hazîreye defnedildi. Yapıyla ilişkili kişi Ahmed Remzî Akyürek (1872–1944), Kayseri'de yetişip Kütahya, Kastamonu,…
Şeyh Peyk Ahmed Remzi Dede Türbesi
İstanbul · Türkiye · Ziyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH PEYK DEDE EL-GÜLŞENİ (AHMED REMZİ EFENDİ)” adıyla, GÜLŞENİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi PEYKDEDE SK. NO:2 Yapıyla ilişkili kişi Peyk Ahm…
Mecmûatü'z-zarâif sandûkatü'l-maârif
Yahyâ Âgâh İstanbulî · Tarikat kıyafetlerindeki ve sûfî davranışlarındaki remzî mânaları derlemesi açısından önemli sayılan eseri; M. Serhan Tayşi ile Ülker Aytekin tarafından "Tarikat Kıyafetlerinde Sembolizm" alt başlığıyla yayımlanmıştır…
Çilehâne Mektupları
Tâhirülmevlevî · Çile yıllarında Ahmed Remzi Dede'ye yazdığı yirmi mektup.
Eserleri ve metinleri
Keşfî Ca‘fer Efendi · Keşfi Ca'fer Efendi geçmiş; kırk beş sene şeyh olmuştur. Fakir, yalnız atldekine müsadif oldum: Şol gönül kim mübtelii-yı derd-i aşku'IUıh olur Derdine denniin bulunca kan tıh u zar olur Talib-i dU:lilr olan ey derd-m…
Bünâ-gûş
Kulak memesi. Tasavvuf şiirinde sevgilinin ancak dikkat ve gönül kulağıyla anlaşılabilen ince sözüne, remzine ve nüktesine işaret eder. Bu ince ifadeye “dakīka-i mahbûb” da denir.
Gisû
Omuzlara dökülen saç. Tasavvuf şiirinde sevgiliye ulaştıran talep yolunun ve “Allah’ın ipi” şeklinde yorumlanan mânevî bağın remzidir. Saçın kıvrımları, hakikate giden yolun çokluğu ve inceliğiyle ilişkilendirilir.
Hızır
Kur’ân’ın Kehf sûresinde Hz. Mûsâ’nın kendisinden ilim öğrendiği kul ile gelenekte özdeşleştirilen mânevî rehber. Tasavvuf kültüründe darda kalanlara yardım, beklenmedik rehberlik, âb-ı hayat ve ledün ilmiyle ilişkilendirilir. Bazı sembolik…
Mâhî
Balık. Tasavvuf şiirinde mârifet denizine dalmış kâmil ârifin remzidir. Balığın su içinde olduğu hâlde suyu araması, bütün varlık ilâhî delillerle çevriliyken hakikati dışarıda arayan insanın gafletini anlatan yaygın bir benzetmedir.
Ney
Kamıştan yapılan nefesli saz. Tasavvuf ve özellikle Mevlevîlikte insan ruhunun aslî vatanından ayrılışını, ilâhî nefesle ses bulmasını ve mürşidin irşadını anlatan güçlü bir semboldür. Ayrılık Kamışlıktan kesilen ney, ruhun mânevî vatanında…
Pîr-i mugân
Kelime olarak Mecûsîlerin başrahibi. Tasavvuf ve divan şiirinde aşk şarabını sunan kâmil mürşidi, kutbu ve hakikat rehberini anlatan mecazdır. “Meyhane”, “şarap” ve “sâkî” ile birlikte kullanıldığında dinî içkiyi değil, vecd, mârifet ve ilâ…
Şems
Arapça, güneş demektir. Ulûhiyyetin ortaya çıkış yeri ve noksanlıklardan münezzeh mukaddes özelliklerin çeşitlenmesinin tecellî yeri olan nur. Güneş, diğer unsurî varlıkların aslıdır. Allah, varlığın tümünü, güneşte remz halinde yarattı. Ta…
Zevcât-I Tâhirât
Peygamber efendimizin iffetli, pâk, muhterem zevceleri. Mü'minlerin anneleri. (Bkz. Ezvâc-ı Tâhirât) Peygamber efendimiz ikinci defâ olarak elli beş yaşında iken hazret-i Ebû Bekr'in kızı, hazret-i Âişe ile evlendi. Diğer Zevcât-ı Tâhirâtı…
Zümer Sûresi
Kur'ân-ı kerîmin otuz dokuzuncu sûresi. Zümer sûresi Mekke'de nâzil oldu (indi). Yetmiş beş âyettir. İsmini yetmiş bir ve yetmiş üçüncü âyetlerde geçen Zümre kelimesinin çoğulu olan zümer kelimesinden almıştır. Sûrede Kur'ân-ı kerîmin Allah…