ARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
1305 sonuç · toplam 1305 · “Düş” · 1/55
01Düş
2) Omuz,dün. tas. Hakk'ın ululuk sıfatı.
Düşelden derdine yoktur kararım
Kenzî Hasan Efendi · Kenzî Hasan Efendi'nin beş beyitlik na‘tı.
Düşmen
fars. شمن) Yı. Düşman, insanın kötülüğünü isteyen ve zarar vermek için | Uğraşan kişi, 2, Şeytan. Nefs. Münkir, kafir. Bkz. Dost. | vw iii Düveyre Kim bize taş atarsa güller nisar olsun ona Vurmaklığa kasd edenin düşem öpem ayağını Her kim…
Düşkün
Varlıktan yokluğa, sağlıklı iken hastalığa, kuvvetli iken zayıflığa düşen kişiler için kullanılan bir ifade. Bu ifadeyle alakalı bir takım atasözleri, kültür zenginliğimiz içindeki yerini hâlâ korumaktadır: “Düşmez kalkmaz bir Allah”, “düşe…
Düşüncesiz Sufiye Sohbet Haram
Her konuda takvayı gözeten, hep iyiye yöneliş tefekkürünü taşıyan, edebli olan, müridin nasihatten ibret almaya kabiliyeti var demektir. Bu durumda olmayan kişi için, sohbet bir fayda sağlamaz. Böylesi için sohbet haramdır.EEBCED:Bir hesapl…
Vefâtına düşürülen tarih: 936
Sultan Dîvânî Mehmed Çelebi · Sefîne, vefâtını yıl vererek değil tarih düşürerek kaydeder: söylenen mısra ebced hesabıyla 936/1529-30 yılını gösterir.
Doğumuna düşürülen tarih
Lâ‘lîzâde Seyyid Abdullah Efendi · Lâ‘lîzâde Seyyid Abdullah'ın 1087/1676-77 doğumu için dedesi Şeyh Feyzî Hasan Efendi'nin söylediği tarih beyti.
Mezar taşına düşürülen tarih
Örekezâde Ahmed (Bucaklı) Efendi · Mezar taşındaki tarih beytini Nâzım Mehmed Efendi söylemiştir.
Şeyh Hüsnî Efendi'nin düşürdüğü vefat tarihi
Şeyh Ahmed Tâlib-i İrşâdî · Vefatına, halifesi Hüsnî Efendi bir manzume söylemiş ve “Göçdü çün Şâh Tâlib-i İrşâdî” mısraıyla 1298 tarihini düşürmüştür.
Medrese Kaçkını Meyhane Düşkünü
Az bir bilgiyle, olgun kişilere kendini âlim gibi göstermeye çalışan, ahlaken kötü kimselere denir.Aşkına düşen âşıklar İçer ağuyu nûş ider; Topuğa çıkmayan sular, Deniz ile savaş ider.Yunus Emre
KALBE GELEN DÜŞÜNCELERİN TANINMASI
Avârifü’l-Maârif · 57. bölüm · Şeyhimiz Ebu’n-Necib es-Sühreverdî, bize, İbnu Mesut’tan (r.a) nakille, Rasûlullah’ın (s.a.v) şöyle buyurduğunu rivâyet etti: “İnsan oğlunun kalbinde şeytanın vesvesesi ve meleğin
Abdüsselâmiyye / Selâmiyye
Abdüsselâm eş-Şeybânî'nin Şam-İstanbul irşad ve aile post hattı.
Abdülkuddûs Gengûhî
Abdülkuddûs Gengûhî (yaklaşık 1456–1537), Rudevl’de aldığı Sâbirî terbiyeyi Şâhâbâd ve Gengûh’a taşıyan; Rüşdnâme, Mektûbât-ı Kuddûsî ve Envârü’l-uyûn gibi eserleriyle Kuzey Hindistan tasavvufunun başlıca müellif şeyhlerinden biridir.
Abdüssamed el-Câvî el-Pelimbânî
Abdüssamed el-Câvî el-Pelimbânî, Palembang ile Hicaz arasında kurduğu ilim ve irşad bağı; Gazzâlî'nin eserlerini Malayca yeniden işleyen Hidâyetü's-sâlikîn ve Seyrü's-sâlikîn'i; Semmânî evrâdı ve Nasîhatü'l-müslimîn'iyle XVIII. yüzyıl Güney…
Abdüsselâm b. Meşîş el-Hasenî
Abdüsselâm b. Meşîş el-Hasenî (ö. 625/1228 [?]), Benî Arûs ve Cebelialem çevresinde yaşayan; Ebü'l-Hasan eş-Şâzelî'yi yetiştiren, Salâtü'l-Meşîşiyye ve Şâzelî kaynaklarında korunan öğütleriyle Mağrib tasavvufunda kalıcı iz bırakan sûfîdir.
Abdüsselâm eş-Şeybânî es-Sa‘dî
Abdüsselâm eş-Şeybânî es-Sa‘dî (ö. 1165/1752), Şam'dan İstanbul'a gelerek Koska'daki Sa‘dî Âsitânesi'nin postnişini olan; Ayasofya'daki Sa‘dî görünürlüğünde rol oynayan ve oğlu Gālib Behcetüddin ile süren Abdüsselâmiyye/Selâmiyye koluna adı…
I. Abdüsselâm Bârzânî
I. Abdüsselâm Bârzânî (ö. 1872), Nehrî çevresinde yetişen ve Kuzey Irak’taki Bârzân Tekkesi’nde faaliyet gösteren Nakşibendî-Hâlidî şeyhidir.
Kuddüsi Abdurrahim Efendi
Kuddûsî Abdurrahim Efendi, Manisalı sûfî ve âlim; Abdülehad Nûrî’nin halifesi, tefsir hâşiyesi ile Şâhidî manzumesi şerhinin müellifidir.
Rükneddin Abdüsselâm b. Abdülvehhâb el-Geylânî
Rükneddin Abdüsselâm b. Abdülvehhâb el-Geylânî (ö. 611/1214), Abdülkādir-i Geylânî'nin torunu; Bağdat'taki aile medresesinde görev alan ve Zenbûriyye'nin Kādirî silsile yazmasında Abdülvehhâb ile Muhammed Ma‘sûm Müzenî arasında kaydedilen ş…
Seyyid el-Hâc Abdüşşekûr Efendi el-Cerrâhî
Seyyid el-Hâc Abdüşşekûr Efendi el-Cerrâhî (1098/1686-87–1187/1773), Moravî Yahyâ Şerefeddin'in oğlu; kıraat âlimi, âsitâne aşçısı, otuz çiftliklik vakfın kurucusu ve Cerrâhî Âsitânesi'nin “Çelebi Efendi” diye anılan yedinci postnişinidir.
Şerif Abdüşşekûr Efendi
Şerif Abdüşşekûr Efendi (1869–1921), Ahmed Muhyiddin Efendi’nin oğlu ve ardından Tophane Kādirîhânesi postuna geçen Rûmiyye-Kādiriyye şeyhidir.
el-Minehu'l-kuddûsiyye
Ahmed el-Alevî el-Müstegānimî · İbn Âşir'in el-Mürşidü'l-mu‘în adlı eserini tasavvufî terbiye ve ibadet ilişkisi üzerinden şerh eder.
Mektûbât-ı Kuddûsî
Abdülkuddûs Gengûhî · Lûdî ve Bâbürlü devri yöneticileriyle ileri gelenlere yazılan mektuplar.
hudûs
Allah’ın varlığını kanıtlamak amacıyla kozmolojik delillerden biri için kullanılan kelâm terimi. Kur’ân-ı Kerîm’de yer almayan bu söz, kelâm bilimi içinde ele alınmış ve yorumlanmıştır.