Ara
Menü

Ne arıyorsunuz?

Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.

320 sonuç · toplam 320 · “Sohbet” · 4/14

01
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Eserleri ve metinleri

Muhammed Yâsin Nâfi‘ Efendi · Bunlar için de Allah'a hamd ve şükürler olsun. An­ cak getirenin buralarda kalış müddetinin kısa oluşu sebebiyle bitirmek mümkin olamadı. işte size 'Sohbet'ini ulaştırıyoruz. i stinsah etmek ve eseri tamam land…

↗
02
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Eserleri ve metinleri 2

Şeyh Muhammed Atâullâh Efendi · Yenikapı Mevlevîhânesi şeyhi merhûm Celâleddîn Dede Efendi hazretleri, “Atâullâh Efendi’nin sohbeti kadar rûh-nüvâz, şeyh-âne bir sohbet tasavvur edemem.” buyururlar imiş.

↗
03
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Divanı ve şiirleri

Nev‘îzâde Atâullâh Atâyî · Terceme-i halinden Osmanlı Müellifleri'nin cild-i salisinde 95. sahifesinde bahs olunur. 1044/( 1634) tarihinde lstanbul'a gelerek irtihal etmekle Şeyh Vefa kur­ bünde pederi nezdinde medfGndur. Mürettep Divan'ı v…

↗
04
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Eserleri ve metinleri

Nev‘îzâde Atâullâh Atâyî · Mürettep Divan'ı ve fıkıhdan el-Kavlü'l-Hasen fi Cevabi Kavli'l-Hasen ismin­ de eseri de vardır. Hamse-i Atai nam te'lifini, Sohbetü'l-Ebkar, Nefhatü'l-Esrar, Hilyetü'l-Efkar, Alem-nüma ve Heft-han adlı edebi eser…

↗
05
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Eserleri ve metinleri

Kırımlı İbrâhim Efendi · Bu ibarenin hesaplanmasından 1 0 1 8 çıkmaktadır. ( H ) Bahşiyye-i Halvetiyye 347 rahpaşa Camii vfüzi idi. 1 042/( 1 63233)'de irtihal eyledi. Medaric, Tefsir-i Silre-i Zümer, Şerh-i Hadis-i (Emru'llahi Teala ) , Se…

↗
06
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Eserleri ve metinleri 1

Şeyh Hasan-ı Visâli Efendi · Tarikat-ı aliyyeye muhabbet hissi uyanınca, orada bulunan meşayıhın cümlesiyle hem-sohbet olarak hiçbirisini gönlü tutmamış. Fakat ferid-i zaman Şeyh Muhammed Muhsin Efendi hazretleri, halifeleri Cenab-ı Şeyh Fe…

↗
07
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Dîvân ve mektuplar

Şeyh Hüseyin Lâmekânî · Lâmekânî’nin şiir ve mektupları Bayramî-Melâmî çevrenin tevhid, melâmet, aşk ve sohbet dilini taşır.

↗
08
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Divanı ve şiirleri 1

Nev‘îzâde Atâullâh Atâyî · Terceme-i halinden Osmanlı Müellifleri'nin cild-i salisinde 95. sahifesinde bahs olunur. 1044/( 1634) tarihinde lstanbul'a gelerek irtihal etmekle Şeyh Vefa kur­ bünde pederi nezdinde medfGndur. Mürettep Divan'ı v…

↗
09
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Eserleri ve metinleri 2

Nev‘îzâde Atâullâh Atâyî · Mürettep Divan'ı ve fıkıhdan el-Kavlü'l-Hasen fi Cevabi Kavli'l-Hasen ismin­ de eseri de vardır. Hamse-i Atai nam te'lifini, Sohbetü'l-Ebkar, Nefhatü'l-Esrar, Hilyetü'l-Efkar, Alem-nüma ve Heft-han adlı edebi eser…

↗
10
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Divançe ve irfan şiirleri

Şeyh Muhammed Hazmî Efendi · Hazmî mahlasıyla yazdığı şiirlerde tevhid, aşk, gönül, sohbet ve Uşşâkî irşad dili öne çıkar.

↗
11
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Mektûbât-ı Seydâ-i Tâhî ve İşârât

Şeyh Abdurrahman Tâğî (Seydâ) · Mektuplar ile sohbet kayıtlarının iki ayrı derleme biçimi.

↗
12
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Cevâhirü’l-meânî kimin eseridir?

Seyyid Ahmed et-Ticânî · Pîrin doğrudan telifi değil, Ali Harâzim’in sohbet ve öğreti derlemesidir.

↗
13
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Mektûbât ve İşârât

Şeyh Abdurrahman Tâğî (Seydâ) · Tâğî'nin mektupları ile sohbet mirasının iki ana derlemesi.

↗
14
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Minah'ın derlenişi

Mevlânâ Hâlid-i Orekî · Sıbgatullah Arvâsî'nin üç yüzden fazla sohbet kaydı.

↗
15
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Silsile

Tasavvuf terbiyesi, zikir telkini veya icazet bağını şeyhten şeyhe Hz. Peygamber'e ulaştıran mânevî aktarım zinciridir. Silsile yalnız kronolojik bir isim listesi değildir. Sohbet, sülûk, hilâfet, hırka, teberrük ve rivayet gibi farklı bağ…

↗
16
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Tekke

Bir tasavvuf yolunun sohbet, zikir, eğitim, hizmet ve barınma faaliyetlerinin yürütüldüğü kuruma verilen genel addır. Dergâh, zâviye, hankah ve âsitâne kelimeleriyle örtüşen kullanımları bulunmakla birlikte bunların ölçeği ve işlevi dönemle…

↗
17
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Ab-ı hayat

ب > ة) İ) x. Can suyu, içene ebedi hayat veren çeşme. 2. efs. Bir Ab-keş: damlası bile içildiğinde insanı ölümsüzleştiren ve ebedileştiren su. Bu suyun doğuda karanlık bir yerde bulunduğuna, Hızır ve İlyas'ın bu çeşmeden içip ölümsüzlüğün s…

↗
18
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Zâviye

Genellikle tekkeden daha küçük irşad, ibadet, barınma veya yolcu ağırlama birimi için kullanılan tarihî terimdir. Sınır bölgelerinde ribât, şehirlerde mahalle tekkesi veya bir şeyhin sohbet mekânı işlevi görebilir. Tekke, hankah ve zâviye k…

↗
19
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Âdâb

İ) t. Edep Uyulması gereken görgü kuralları, göz önünde tutulması gerekli olan esaslar, izlenmesi gereken yol yordam. En iyi hal ve hareketler, ölçülü davranışlar, kişiler arasındaki iyi ilişkileri düzenleyen esaslar. tas. Süfilerin uydukla…

↗
20
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Ahdâs

(! ع (احد Hades. Yeni yetmeler, oğlanlar, tüyleri yeni bitmiş yakışıklı ve güzel sesli çocuklar. Bazı mutasavvıflar bu nitelikteki oğlanları sohbet toplantılarına çağırmışlar, onlara ilâhî okutup coşmuşlardır. Râiha-i tayyibe, vechisabih ve…

↗
21
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Ahilik

Kardeşlik, cömertlik ve yiğitlik. Anadolu’da esnaf ve sanatkâr çevrelerinde gelişen; meslek ahlâkını fütüvvet, dayanışma, hizmet ve tasavvufî terbiye ilkeleriyle birleştiren teşkilât ve yaşayış biçimidir. Ahiliğin tarihî gelişimi yalnız bir…

↗
22
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Ahz-ı feyz

Feyiz almak. Bir mürid veya muhibbin velî ve mürşidin sohbetinden yararlanması; terbiye, edep, irfan ve mârifet kazanması anlamında kullanılır. Ayırım Ahz-ı feyz mânevî yararlanmayı, ahz-ı icâzet ise şeyhten hilâfet ve irşad izni almayı ifa…

↗
23
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Ahz-ı nisbet

Bir mürşidden mânevî bağ ve tarikat terbiyesi almak; el alıp mürid olmak. Ahz almak, nisbet ise sâliki irşad zincirine bağlayan mânevî yakınlık anlamındadır. Terim yalnız şeklen biat etmeyi değil, sohbet, zikir ve âdâb yoluyla bu ilişkinin…

↗
24
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Bahar

ر) lw) Kışla yaz arasındaki mevsim, tas. a İlim makamı. İlim ise perdedir. b Tam tersine vecd ve haleye de bahar denir; çünkü bu, perdenin açılmasıdır. c Bast hali. Eğer desem ki havalar açıldı geldi bahar Murad odur ki benimle sohbete muha…

↗