Ara
Menü

Ne arıyorsunuz?

Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.

40 sonuç · toplam 40 · “Mürşit” · 2/2

01
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Şeyh ia

Meşayih, Suyuh, Eşyah. Yaşlı, ihtiyar, pir, bey, önder, kabile başkanı. 2. tas. a Nefsinden fani, Hak'ta baki veli; Hak dostu. b Taliplere rehberlik etmek ve onları irşat etmek ehliyetine ve liyakatına sahip olan insan-ı kâmil; rehber; deli…

↗
02
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Taayyün

Belirme, belirlenme, belli olma, ortaya çıkma. 2. tas. Müşahhas hale gelme, birbirinden seçilme, ayırt edilme, ayn olarak ortaya çıkma. Ilk taayyün, vahdet mertebesi; ikinci taayyün ise vahidiyet mertebesidir. Süfilere göre Hakk'ın zatında…

↗
03
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

gassâl

“Ölüyıkayıcı.” anlammdaki bu terim, tasavvuf ehli arasmda müritlerin kendi nefislerinin temizlenmesine kılavuzluk eden mürşitleri ifade eder. Burada ölünün gassale, yani ölü yıkayıcıya teslim olmasma kinaye olarak müridin mürşide teslim olm…

↗
04
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

erenler

Evliyaullah, Allah’a yalan olan pirler veya velî ve mürşit anlamında bir tasavvuf terimi.

↗
05
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

sâhib-i nazar

Müridini bakışıyla yönlendiren, etkileyen ve ona güç veren mürşit. sâhib-i rüşd a. ^Ua) Rüşdünü ispat etmiş olan kimse

↗
06
Eser · Bağlam eşleşmesi

Sayfalar 11–17

Muzaffer Ozak Külliyatı · Aleyküm bis-sünneti ve sünneti hulefâ-ir-râşidiyn. (Sünnetim üzere ve rüşt sahibi halifelerimin sünnetleri üzerine olunuz.) Hadis-i şerifi buna delâlet etmektedir. Resûl-ü zişâna h

↗
07
Eser · Bağlam eşleşmesi

Sayfalar 18–24

Muzaffer Ozak Külliyatı · ğunu ileri sürmesine benzerler. Babasının kim olduğu bilinmeyen ve bir fahişeden dünyaya gelen ne idüğü belirsiz bir piçe, böyle bir zat: (Evlâdım...) diyebilir mi, bilmem? Insan,

↗
08
Eser · Bağlam eşleşmesi

Sayfalar 49–56

Muzaffer Ozak Külliyatı · Birinci tevhid; ehl-i şeriatin ve avamın, tkinci tevhid; ehl-i ilmin ve havassın, Ücüncü tevhid; ehl-i hakikatin yani havassül - havassın tevhidleridir. MÜRŞİD KIMDEN OLUR? Sâlik-i

↗
09
Eser · Bağlam eşleşmesi

Sayfalar 57–62

Muzaffer Ozak Külliyatı · yemeğe başlar, âşıkan da mürşidi takip ederler. Yemek esnasında, pilâva kadar konuşulmaz. Bazı tekkelerde, yemekten sonra su dahi içmezler. Yemekten sonra, şeyh evvelâ ellerini yık

↗
10
Eser · Bağlam eşleşmesi

Sayfalar 80–87

Muzaffer Ozak Külliyatı · -80 -ları helâke sürüklerler. Çiti, duvarı yani ilmi varsa, kısmen menfaat temini mümkündür. Ilim sahibi olur; bâtını ve zâhiri cem'ederse; helâk olmaktan emin olur. Ilim duvarı sa

↗
11
Eser · Bağlam eşleşmesi

Sayfalar 125–133

Muzaffer Ozak Külliyatı · -erara000-o006-00.00 s000 Ve âlâ melâ'iketik-el mukarrebiyn Ve âlâ ibâdillah-is sâlihiyn Min ehl-is semâvat-i ve ehl-il-ardıyne Küllemâ zekerek-ez-zâkirûn Ve gafele an zikrik-el ga

↗
12
Eser · Bağlam eşleşmesi

Sayfalar 152–159

Muzaffer Ozak Külliyatı · (O gün, biz müttekileri binecekleri bineklerle Rahmanin huzuruna foplayacağız.) Cehennemlik olanlardan kurban kesenlerin, kurbanlarını Allahu teâlâ kabul buyurmayacak ve onlar cehe

↗
13
Eser · Bağlam eşleşmesi

Sayfalar 137–143

Muzaffer Ozak Külliyatı · kapıya sıgınır, hangi mahlük ona yardımeı olabilir? buyurulmaktadır. Evet; Rabbimizin bahş ve ihsan buyurduğu her ni'mete şükretmek her kula vâciptir. O ni'metleri bir kerre daha h

↗
14
Eser · Bağlam eşleşmesi

Sayfalar 475–476

Muzaffer Ozak Külliyatı · G Gusül Bahsi...... .... Gülbank-ı Muhammedi..... H Hac Bahsi........ Hak mürşidi nasıl tanınır?... Hak mürşidinin vasıfları...... Hakikatin yedi mertebesi Hak velilerinin meşhurla

↗
15
Eser · Bağlam eşleşmesi

Sayfalar 505–512

Muzaffer Ozak Külliyatı · tane vurduracaksın. diye öğütledikleri gibi, nefs doktorları olan mürşid-i kâmiller de. sâliklerine, durumlarına göre tavsiye ve telkinlerde bulunurlar. Hasta, kendi kendisine hapt

↗
16
Eser · Bağlam eşleşmesi

Sayfalar 569–578

Muzaffer Ozak Külliyatı · ve parçalanmıştır. Halbuki, ehl-i beyt-i Mustafa, Aliyyel-Mürteza, Haseneyn-i pür cefa, hânedan-ı bâ-safa ile on iki imam ve on dört mâsum, bunlardan beri ve münezzehtir. Ancak, he

↗