tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
28 sonuç · toplam 28 · “sülüs” · 1/2
01sülüs
Sözlük anlam “üçte bir” olan bu terim, İslâ hat sanatmda ağzı 3 mm. gen 611 sünen liğindeki kamış kalemlerle yazılan yazı türü. hu § tam
Sülüsân
Üçte iki. Ferâiz ilminde yâni İslâm mîras hukûkunda üçte iki hisse (pay). Hissesi nısıf (yarım) olanlardan zevcden (kocadan) başka olan birden fazla olunca, sülüsânı alıp, aralarında eşit olarak pay ederler. (M. Mevkûfâtî)
vasiyet bi’s-sülüs
UJJL 4fik. Bir kimsenin malının ü birini vasiyet etme
usûlü’ş-şerî'a
Şer’î hükümlerin kaynakları olan Kur’ân, sünnet, icmâ, kıyâs için kullanılan terim
Resûl-Üs-Sakaleyn
İnsanlara ve cinne peygamber olarak gönderilen Muhammed aleyhisselâm. Rivâyet olunur ki, Mekke'de bir ağaç, Resûl-üs-sakaleyn'in önüne gelip; "Yâ Resûlallah! Cinnîlerden bir cemâat sizinle görüşmeye gelmişler. Hüsûn denilen yerde bekliyorla…
Hattat Hâfız Osman Efendi
Hattat Hâfız Osman (1642–1698), sülüs ve nesih yazıda Osmanlı hat üslûbunu yenileyen; mushaf ve hilye tertibinde kalıcı tesir bırakan, Sünbül Efendi Hânkāhı’nda zâkirbaşılık yapan sanatkâr ve derviştir.
Miftâhu't-teşbîh
Muîdî Mehmed Çelebi · Divan şiirindeki teşbihlere dair, Osmanlı sahasında Türkçe yazılan üçüncü belâgat kitabı; Enîsü'l-uşşâk örnek alınarak yirmi bir bab ve bir hâtime halinde düzenlenmiştir.
İrşâdu’r-râğıbîn ve diğer risaleler
Halil Hamdi Dağıstânî · Halil Hamdi Dağıstânî’nin İrşâdu’r-râğıbîn adlı eseri Nakşibendî usulü, silsile ve Mektûbât’tan seçmeleri içerir.
Kırk bir eserlik telif mirası
Seyyid Muhammed Nûru'l-Arabî · Nûru’l-Mahlâvî’nin eserleri tevhid, vücûd, seyrüsülûk, Nakşibendî usulü, salavat, ezan, tefsir ve İbnü’l-Arabî şerhleri etrafında kırk bir başlık hâlinde kaydedilir.
Eser kaydı
Muhammed Pârsâ · Faṣlu'l-Ḫitāb ve el-Fuṣūlu's-Sitte.
Tevhîd-i zât
tevhîd-i zât a. GJj ^ji) tas. Tasavvuf inancma göre, Allah’ın birliğini ifade eden terim. Bunun karşıhğı “Lâ mevcûde illallah” tır. tevhîdât ç. a. [Ar. tevhîd ç. b. ] Tevhitler, bk. tevhîd tevhîdhâne a. [< Ar. tevh + F. hâne] tas. Bağımsız…
muhakkak
İslâm hat sanatında “sülüs” (bk. bu madde) kalemi kalınlığında, harf çu M kurları düz ve geniş ve de “aklâm-ı sitte” (altı çeşit yazı) (bk. bu madde) den biri olan yazı tarzı. M
celi
C^) [Ar. ] İslâm hat (yazı) sanatmda her tarz yazının iri yazılmış biçimine verilen ad. İslâm yazı sanatının başlangıç döneminde ortaya çıkmaya başlayan “aklâm-ı sitte” (bk bu madde)nin iri olanlarma “celîl” denilmekteydi. Bunlara büyük boy…
vasiyet bi’l-hac
vasiyet bi’l-hac a. fik. Bir kimsenin ölümünden sonra kendi için hac yapılmasını va yet etmesi, vasiyet bi’l-muhâbât a, bUk cu^j) fik. Bir mahn geçerli o fiyatmın altmda satılarak va yet etme. vasiyet bi’s-sehem a. (^L Cu* fik. Bir kimsenin…
Vücûh Şirketi
Sermâyesiz olup, halk arasında emniyet ve îtibârları ile veresiye alıp-satmak üzere kurulan şirket. Vücûh şirketinde kâr, malın helâki veya ziyandaki tazmin nisbeti şartına göre taksim edilir. Kâr nisbeti, tazmin nisbetinden başka olamaz. (…
Söyleyen Bilmez
Vahdet sırrına vâkıf olan kişi bu sırrı söylemez. Şayet söylerse, bireysel zevkî bir tecrübe mahsûlü (sübjektif) olması dolayısıyla, o tecrübeyi zevk etmekten (tadmaktan) mahrum kalan kişi, anlatılanı anlamaz. Şeyh Sadi Şirâzi bu konuda şöy…
Müzârea Şirketi
Zirâat ortaklığı. Harman yapılan ürünleri yetiştirmek için, tarla yâni toprak birinden, çalışma, işçilik diğerinden olmak ve mahsûlü sözleşilen nisbette (miktârda) aralarında paylaşmak üzere, kurulan şirket. Müzâreaya verilmiş bir toprağı,…
Mahşer
Haşr olunacak, toplanılacak yer. Kıyâmet gününde bütün mahlûkâtın (bütün canlıların) yeniden dirildikten sonra hesap için toplanacakları yer. Arasat Meydanı, Mevkıf. Allahü teâlâ Hacer-ül-esved-i kıyâmette mahşer meydânına getirecek, onun g…
Çerkeşî Mustafa Efendi Camii ve Türbesi
Çerkeş, Çankırı · Türkiye · Doğduğu ve irşad ettiği ilçe; türbesi kendi adıyla anılan caminin içindedir. Risâle fî tahkīki't-tasavvuf 'un sülüs hatla yazılmış levhası da buraya asılmıştır. İlişkili kişi dosyası Çerkeşî Mustafa Efendi : Çerk…
Mihrişah Vâlide Sultan ve Şah Sultan İbtidâî Mektepleri
Eyüp, İstanbul · Türkiye · 1864'te bu iki ibtidâî mektebin sülüs ve nesih hattı muallimliğiyle görevlendirildi ve bu görevi hayatının sonuna kadar sürdürdü. Zekâi Dede'nin mûsikinin yanında hattat kimliğini de taşıdığını gösteren tek düzenl…
Sayfalar 410–417
Muzaffer Ozak Külliyatı · Aşıklar bu gece devran ederler, Arş ile kürsiyi cevlân ederler, Cemal-i Resûlü seyran ederler, Habib-i Kibriyâ doğdu bu gece.. Bu gece doğdu ol şems-i hakikat, Levlâke sırrıyla bâ'
Kitâbü’s-Sak: hukukî yazışma ve belge usulü
Baldırzâde Mehmed Selîsî Efendi · Sukûk adıyla da anılan eser, hukukî yazışma kalıplarını ve belge örneklerini mukaddime, on bölüm ve hâtime düzeninde ele alır.
Sayfalar 50–55
Muzaffer Ozak Külliyatı · şarı atılabilir ve şehadet kapısı yüzüne kapanabilir. Iş, kitaba taallük etmiştir. Hadis-i şerifi, dikkat ve ibretinize sunarIm: inne ahadeküm yücmeu halkuhü ti batni ümmihi erbaiy
Sayfalar 149–155
Muzaffer Ozak Külliyatı · yet buyurmasaydın, kendiliğimizden Hak yolunu bulamazdık, bizleri huzurundan mahrum eyleme... Sana ve rizayı ilâhiyyene varan o dosdoğru yolda bizleri sâbit-kadem eyle... Sen, bizl