ARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
115 sonuç · toplam 115 · “Ruhani” · 1/5
01Ruhani
Tamamen gayri maddi ve gayri cismani varlıklara (melek, cin gibi) ruhani dendiği gibi, ruh tarafı madde tarafına ağır basan varlıklara da ruhani de-
rûhâniyyet
Ölenlerin ruhlar âlemindeki yeri. r Bütün dinlerdeki mezhep liderlerinin konumu.
Rûhâniyân
Rahmet meleklerine verilen isim. Mukarrebûn (huzûr-i ilâhîde bulunan melekler), Kerûbiyân (azâb meleklerinin büyükleri) ve Rûhâniyân meleklerinin hepsi, diğer meleklerin havâssı yâni üstünleridir. Bunlar, peygamberlerden başka, bütün insanl…
tıbb-ı rûhânî
tıbb-ı rûhânî a. QLjj J») Nefsin hastalıklannm tedavisi ve bunun yöntemlerini anlatan bilim dah. tıvâl a. [Ar.] Kur’ân Kerîm’de bulunan yedi uzun su re için kullanılan terim. Bu sur ler şunlar: “Bakara suresi” (2 286 ayet), “Âl-i İmrân sure…
âlem-i rûhânî
Ruhlar dünyası, öteki dünya. s
re'îs-i rûhânî
(^L ^fi Azmlıklarm dinî re başrahip
Tabib-İ Ruhanî
Arapça, maneviyat doktoru demektir. Seyyid Şerife göre, maneviyat doktoru arif bir kişi olan şeyhtir. O, bu tıb ile kemâle erdirir, doğruya iletir. Eğer islâm’da bir psikolojiden bahsedilecek ise, en mükemmel psikologlar, sûfîlerdir. Zira o…
I Ruhani
Arapça, ruhanî, manevî tıb demektir. Nefsin hastalıklarını tedavi usulünü ve kemale erdirme sırlarını ele alan ilim ki, buna ilm-i ledün denir.
Lâlî Ahmed Çelebi Saruhânî
Lâlî Ahmed Çelebi (ö. 971/1563-64), Kemalpaşazâde’nin öğrencisi olarak yetişen; kadılıklarında doğrulukla tanınan ve ferâiz alanında kitap kaleme alan Osmanlı hukukçusudur.
Abdurrahman Sami Saruhani el-Uşşaki Türbesi
İstanbul · Türkiye · Ziyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH ABDURRAHMAN SAMİ SARUHANİ EL-UŞŞAKİ” adıyla, UŞŞAKİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi MISIR TARLASI KABRİSTANIN'DA MEDFUN. İrtihal kaydı…
İzzeddin Ali Karamani Saruhani el-Ahmedi el-Halveti Türbesi
Ziyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH İZZEDDİN ALİ KARAMANİ SARUHANİ EL-AHMEDİ EL-HALVETİ” adıyla, AHMEDİYYE çevresinde, ------------------- ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi ------------------- İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde…
Abdullah Salâhî Uşşâkî
Abdullah Salâhî Uşşâkī (1117/1705, Kesriye – 29 Muharrem 1197 / 4 Ocak 1783, İstanbul); Halvetî-Uşşâkī şeyhi, şair ve şârih. Uşşâkıyye'nin Salâhiyye kolunun pîri ; on iki tarikattan nasip aldığı için “câmiu't-turuk” denmiştir. İbnü'l-Arabî'…
Mecmau'l-mesâili'ş-şer'iyye fi'l-ulûmi'd-dîniyye
Lâlî Ahmed Çelebi Saruhânî · Kemalpaşazâde'nin Türkçe fetvalarını derleyen üç kişiden biridir; künyesi kaynakta 'Lâlî Ahmed Efendi b. Mustafa es-Saruhânî' diye verilen bu derlemenin bir nüshası İsmail Erünsal koleksiyonundadır.
Beş manzume: bir hamse sahibi
Muhammed Hamdullah Hamdî Efendi · Yûsuf u Züleyhâ, Leylâ vü Mecnûn, Mevlid-i Cismânî, Mevlid-i Rûhânî ve Kıyâfet-nâme adlarıyla beş manzumesi vardır.
Yazma külliyatı
Balabânî Şeyh Hasan Hüsnü Efendi · Nesemât-ı Rûhâniyye, Mir’âtü’l-ebrâr, Burhânü’s-sâlikîn, Behcetü’n-nâm, Silsile-i Ricâl-i Çiştiyye ve Dîvânçe; Balabânî’nin çok katmanlı tasavvuf eğitimini yazıya taşıyan külliyattır.
Eserleri ve metinleri
Şeyh Abdülhâlık el-Mısrî · Siyah, aslü'l-elvan olup, Ka'be-i Muazzama'nın örtüsünün de siyah olma sı bu sırra işarettir. Müstakim-zade Tac Risalesi'nde yazarlar ki: "Çelebi Halife hulefasındarı olan damadı ve eli-nişini kutbu'l-vasılin ve…
Eserleri ve metinleri
Şeyh Zuhûrî-i Uşşâkî · ŞEYH ZUHÜRi-i UŞŞAKi Ahmed Ziyaeddin Efendi'nin Gülzar-ı Suleha nam eserinde okudum ki: Bu zat ya'ni Zuhuri Efendi Bursa'nın Keşiş Dağı (Uludağ) karyelerinden birinden neş'et et miştir. Sinn-i baliğ oldukda lstanbul'…
Eserleri ve metinleri 1
Şeyh Zuhûrî-i Uşşâkî · ŞEYH ZUHÜRi-i UŞŞAKi Ahmed Ziyaeddin Efendi'nin Gülzar-ı Suleha nam eserinde okudum ki: Bu zat ya'ni Zuhuri Efendi Bursa'nın Keşiş Dağı (Uludağ) karyelerinden birinden neş'et et miştir. Sinn-i baliğ oldukda lstanbul'…
Sülûk ve âhiret risâleleri
Ali Behçet Efendi · Behcetü’s-sülûk derviş terbiyesini, Sırrü’l-miâd dönüş ve âhiret bahislerini, Risâle-i Hâliyye ve Rûhâniyye ise hâl ve ruh terbiyesini işler.
Letâif-i Hamse
İnsanın mânevî idrak merkezlerini kalp, ruh, sır, hafî ve ahfâ şeklinde beş latîfe halinde açıklayan tasavvuf tasnifidir. Etvâr-ı Seb‘a nefsin mertebelerini ve tezkiyesini öne çıkarırken Letâif-i Hamse kalbin ve ruhânî merkezlerin tasfiyesi…
Âlem
Kâinat; Allah dışında yaratılmış bütün varlıklar. Kelime ayrıca ortak bir niteliğe sahip varlıkların meydana getirdiği topluluk için kullanılır: insanlar âlemi, ruhlar âlemi ve hayvanlar âlemi gibi. Âlem, yaratıcısına işaret eden bir eser v…
Avâlimü'Hübs
١ لم ١ (عر Lübs âlemleri, Ahadiyet hazretinden inen ve onun aşagisinda bulunan mertebelerin tümü. Zat-ı Akdes bütün tecellileriyle (taayyün) bu mmm mmm A'yân-ı sâbite am a EA İLE im del mertebeye iner, bütün ruhani, misali ve hissi sıfatlar…
Baba
Peder, ata. tas. a Şeyh, mürşit. Baba Arslan, Baba Maçin, Baba Simmâsi, Baba Tahir Uryani ve benzeri birçok şeyh Baba unvanıyla tanınmıştır. Iki tür babalık söz konusudur; cismani babalık, yani soy ve nesep babalığı ve ruhani/manevi babalık…
Bâd-i saba
Zidd-1 bâd-i semum, bad-i debür. Meltem, seher vakti doğudan esen ve güllerin açmasını sağlayan hafif rüzgâr. tas. Ruhaniyet doğusundan gelen rahmani kokular. “Ben Rahmanın nefesinin Yemen'den geldiğini hissediyorum,” hadisiyle buna işaret…