ARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
87 sonuç · toplam 87 · “Kadîm” · 4/4
01Nakib Yahyâ Efendi (Mîrî)
Nakib Yahyâ Efendi (ö. 1008/1599-1600), Mîrî mahlasıyla şiir söylemiş; nakîbüleşraflık, Sahn müderrisliği, Galata ve Üsküdar kadılıklarında bulunmuş Osmanlı âlimidir.
Remzîzâde İlmî Mehmed Efendi
Remzîzâde İlmî Mehmed Efendi (ö. 1006/1597-98), Sahn, Ayasofya ve Süleymaniye medreselerinde görev yapmış; feraiz konularını nazmetmiş Osmanlı âlim ve şairidir.
Samsûnîzâde Ahmed Efendi
Samsûnîzâde Ahmed Efendi (ö. 978/1570), köklü bir ilmiye ailesinden yetişmiş; Bursa, Edirne, İstanbul ve Halep kadılıklarıyla geniş teftiş görevlerinde bulunmuş Osmanlı âlimidir.
Seyrekzâde Emrullah Mehmed Efendi
Seyrekzâde Emrullah Mehmed Efendi (945-1008/1538-1600), Taşköprîzâde ve Abdülkerimzâde çevresinde yetişmiş; Bağdat, Trablusşam, Manisa ve Selânik görevlerinde bulunmuş, Şakāik'e zeyil ve hâşiyeler yazmış Osmanlı âlimidir.
Seyyid Ahmed Şevkî Efendi
Seyyid Ahmed Şevkî Efendi (ö. 1785), Muhammed Emin Tokadî'nin halifelerinden ve şeyhinin ayak ucunda medfun Nakşibendî şeyhidir.
Seyyid Halil Efendi
Seyyid Halil Efendi (ö. 1773), Muhammed Emin Tokadî'nin halifelerinden; şeyhinin ve Müstakimzâde'nin kabirleri yakınında medfun Nakşibendî şeyhidir.
Sıyâmî bin Velî el-Kadı
Sıyâmî bin Velî (ö. 1563-64), Hayrabolu'da doğup Hoca Hayreddin Efendi yanında yetişen; Osmanlı şehirlerinde kadılık yapan ve Kādî Beyzâvî tefsirine ta‘lîkat yazan âlimdir.
Şuayb Efendi
Şuayb Efendi (ö. 973/1565-66), Garîk Arabzâde çevresinde yetişmiş, Haseki Medresesi'nde muîdlikten kadılık görevlerine geçmiş Osmanlı âlimidir.
dârü’l-kâdî
Mahkeme. i
Dimetoka
Didymoteicho · Yunanistan · Baha Said'in naklettiği rivayete göre Sersem Ali Baba'nın bir Sırp prensesiyle evlendiği ve Balım Sultan'ın doğduğu şehir. İlişkili kişi dosyası Balım Sultan : Balım Sultan (Hızır Balı, ö. 922/1516 [?]), Dimetoka…
Sayfalar 134–145
Muzaffer Ozak Külliyatı · VE EZKÂ TAHİYYATİKE FADLEN VE ADEDEN Tahiyyatının sayı ve fazilet bakımlarından en pâk ve arınmışını ALÂ EŞREF-İL HALÂ'İK-İL İNSANİYYETİ İnsan olarak yaratılmışların en şereflisi V
Sayfalar 216–220
Muzaffer Ozak Külliyatı · mâ'bud-u bil-hak yoktur, illâ Allahu teâlâ vardır ki, rızık verenlerin en hayırlısıdır. Mâ'bud-u bil-hak yoktur, illâ Allahu teâlâ vardır ki, fâtihlerin en hayırlısıdır. Mâ'bud-u b
Sayfalar 248–254
Muzaffer Ozak Külliyatı · saç bırakırlardı. Zira, düşmanın âdetini bilirler ve şehitlik rütbesini ihraz ettikleri zaman, zâlimler kulak ve burunlarını keserlerken, kirli ellerini vücutlarına sürmemeleri içi
Sayfalar 316–322
Muzaffer Ozak Külliyatı · ber olarak gönderilen ve Rahmeten-lil-âlemiyn olan iki cihan serverinin amcası oğlu, damadı ve ashabı, ilim şehrinin kapısı, NUR-U VAHID, aşere-i mübeşşere'den olup ve şânında HEL
Sayfalar 354–360
Muzaffer Ozak Külliyatı · Çölde bir kişi gördüm ve kendisine selâm verdim. ALLAH diye cevap verdi, selâmıma mukabele ettiğini anlayarak kim olduğunu sordum, cevabı ALLAH oldu. Nereden geldiğini sorduğum zam