tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
168 sonuç · toplam 168 · “Şeriat” · 1/7
01Şeriat
2.2.13. Şeriat ve Hakikat Şeriat (ة عيرشلا) ve hakikat ( ةقيقحلا) ayrımı tasavvuf kaynaklarında ele alınan önemli bir mevzudur. Her iki kavrama da Serrâc, Kuşeyrî ve Hücvîrî aralarındaki farklara da işaret ederek eserlerinde yer vermişlerdi…
şerî'at
Lir.] İslâm inancına göre, kaynağmı Kur’ân-ı Kerîm ve sünnetten alan dinî, ahlâkî ve hukukî hükümler silsilesi. tas. Tasavvuf inancında Hz. Peygamber’in sözü.
takvâ-yı şerî'at
Akün uygun bulma dığı ve Allah’ın nza göste meyeceği davranışlardan ka çmma
ehl-i şerî'at
1 Şeri’at mensupları. 2. tas Hakk’a ulaşma yolunun ilk mertebesinde bulunanlar
Çerkeşiyye
Çerkeşî Mustafa Efendi'nin şeriat-tarikat bütünlüğü vurgusuyla Batı Karadeniz, Orta Anadolu, İstanbul ve Balkanlarda yayılan kol.
Ali el-Havvâs el-Burullusî
Ali el-Havvâs el-Burullusî (ö. 939/1532), İbrâhim el-Metbûlî'nin irşad hattını Kahire'de sürdüren; şeriat–hakikat bütünlüğü, Muhammedî terbiye ve ümmî irfan anlayışı Şa‘rânî'nin eserleriyle günümüze ulaşan Mısırlı sûfîdir.
Lebeni Şeyh Beşir Ağa
Beşir Ağa" derler. Fukara ve ahbabını dil.ima adab-ı şeriat u tarikat ile terbiyeye çalışırlar imiş. Erbab-ı a'razın te'slriyle doksan yaşında şehiden irtihal eylemiştir. Cidden eazımdan dır. Rical-i Hamzaviyye içinde müteferridlerdendir. H…
Şeyh Muhammed-i Ledünni Efendi
Muhammed-i Ledünni Efendi ruhu için el-Fatiha, 1 1 45." Yazılıdır. (Rahmetu'llôhi aleyh) Haşimi hazretleri hakkında şu medhiyyeyi yazıyor: Amil olan şeriatı Seyyid Osman-ı Haşimi Kamil olan tarikatı Seyyid Osman-ı Haşimi Tevh"ıd ile meşgUl…
Zeynüddin el-Hâfî
Zeynüddin el-Hâfî (757/1356 – 838/1435), Sühreverdiyye'den doğan Zeyniyye'nin pîri; şeriat-tarikat-hakikat birliğinde ısrar eden, vahdet-i vücûda açıkça karşı çıkan ve halifeleri Horasan'dan Hindistan'a, Mısır'dan Rumeli'ye yayılan Herat me…
er-Ravzatü’l-enîka
Ebû Muhammed İzzüddîn Abdülazîz ed-Dîrînî · Şeriat ile tarikat arasındaki ilişkiyi açıklayan muhtasar eseridir.
Diğer eserleri
Ebû Muhammed İzzüddîn Abdülazîz ed-Dîrînî · Akaid, şeriat-tarikat ilişkisi ve esmâ-i hüsnâ üzerine yazdığı basılmış eserleri.
Risâle fî tahkīki't-tasavvuf
Çerkeşî Mustafa Efendi · Şeriat-tasavvuf ilişkisini birkaç sayfada çözen risâle.
Mektupları
Lebeni Şeyh Beşir Ağa · Bunların mu gayir-i şeriat hiç bir halleri yoktur. Müşarünileyhin elime geçen bir mektubunun su retini nakl ediyorum. Bu adamın katline hükmü icab edecek bir şekl-i beyan var mıdır?
Eserleri ve metinleri
Üftâde Şeyh Hüseyin Hüsnü Efendi · Baba ta'biri, tarik-ı Bektaşi'de müsta'mel ve müteamil olduğundan Bektaşilik'le zerre kadar alaka ve münasebeti olmayan ve ta mamen ve esasen meslek-i Muhammedi'ye tebeiyyetten ibaret bulunan tarik-ı feyz…
Mektupları 2
Lebeni Şeyh Beşir Ağa · Bunların mu gayir-i şeriat hiç bir halleri yoktur. Müşarünileyhin elime geçen bir mektubunun su retini nakl ediyorum. Bu adamın katline hükmü icab edecek bir şekl-i beyan var mıdır?
Lenger
Tâcın başa oturan, çoğu zaman destarın çevresine sarıldığı alt bölümü. Bazı sembolik açıklamalarda şeriat evi, üst kubbe ise tarikat kubbesi olarak yorumlanır.
A‘mâl-i zâhire
Zahiri ameller, şer'i fiiller, şeriat ulemasının incelediği ve hükümlerini tespit ettiği insan fiilleri. Ahkâm-ı hakikat, ahkâm-ı şeriat.
Amel
ع A'mâlı. Fiil, iş, eylem, hareket, davranış. 2. tas. Şeriat ve tarikat gereği olarak yapılan her işe ve tâate amel denir. Amel dini, ahlaki ve ruhi fillerin hepsini kapsar. Bildiğini uygulama alanına koyana âmil, koymayana amelsiz denir. B…
Âmme
Halk, umum, ahali. tas. Yalnızca şeriatı bilen ve bunun dışın- EEE MMZ—ğ—ğ——... <,. F2şŞ—jX)yjYXY)v2 ا An-1 daim Sih Te yu MEAN da başka bir şey bilmeyen, ulema-i rusum, yalnızca şekle ve dış görünüşe ilişkin özellikleri bilen süfiler. Tasa…
Ashab-ı suffe
1. Medine'de Hz. Peygamber'in mescidinin sofasında Oturan ve tasavvufta süfilerin ilk temsilcileri kabul edilen fakir sahabeler. tbn Mesud, Bilâl Habeşi, Selman Fârisi, Ebu Hureyre, Ebu Zer suffa ehlindendir. Ashab-ı şekavet Cehennemlikler,…
Aşk
Sevginin insanın bütün varlığını kuşatan en ileri derecesi. Tasavvuf dilinde aşk, sâliki benlik iddiasından çıkarıp sevgilinin iradesine yönelten güçlü muhabbeti; varlığın yaratılışındaki sevgi sırrını ve Hakk’a kavuşma arzusunu anlatır. Se…
Bâtıniye
Bâtına ve iç yoruma ağırlık veren zümreler için farklı dönemlerde kullanılan genel ad. Kelime tek ve değişmez bir topluluğu göstermediği için bağlamına dikkat edilmelidir. Tasavvuf literatüründeki kullanım Bazı tasavvuf kaynaklarında şeriat…
Bidâyet
Başlangıç, tas, sülûkün başlangıcı tasavvuf yolunun ilk merhalesi. Nefsin, kendi gücüyle kendi bedenini hal ve geleceği itibariyle faydalı olacak şekilde şeriata uygun olarak idare etmesi ve yönlendirmesi. Başlangıç halinde olan sâlik ve ta…
Cevher-i ulum
>) İlim cevherleri. 2. tas a Şeriatten şeriata, zamana ve mekâna göre değişmeyen ezeli ve ebedi hakikatler (kı; Sora Suresi, 13). b Gizli tutulması ve açıklanmaması gereken, yanlış anlaşılmaya elverişli bilgiler, gerçekler. Ali Zeynelabidin…