tarikat.orgHAYATI VE TARİHTEKİ YERİ
Bu metin, Cerrâhî silsile arşivindeki kişi dosyasının tamamı esas alınarak paragraf ve manzume düzeni korunmak suretiyle hazırlanmıştır. Gelenek içi menkıbeler tarihî kayıtlarla aynı kesinlikte değerlendirilmez.
Hayatı ve silsiledeki yeri
Şeyh Rükrıüddin Sincasi Hazretlerini Beyan Eder. O, alem bağının hoş kokulu gülü tevhid bahçesinin bülbülü aşıkların ve sadıkların hamisi olan şeyhlerin büyüklerindendir. Bir kimse eğer halk içinde istenen ve ehiullah katında hisse sahibi olmayı diliyorsa şu üç şeyden kendilerini korumalıdırlar؛ 1- Kendisi gibi mahluk olan bir şeyin meydana gelmesine sözüyle ve davranışıyla mani olmamalıdır. Zira hakikatte o mani ve Allaha itaat edendir. Z~ Bedenini iç ve dış azalarını ahlakın, temiz ve yüksek tutan kişi hakkında dedikodu yapıp kötü sözler söylemekten kaçınmalıdır.
Hatta ona eziyet dahi etseler ihsan sahibi kişiler gibi davranıp bu hareketini sözüyle yüzüne vurup hatırlatmamalıdırlar. 3- Davetsiz kimsenin evine misafir oîunmamalıdır. Belki o fakir olup yoksul halini gizlemek ister ve misafiri yeterince ağırlamaya kudreti olmayacağından mahcub ve rencide olur, diye buyurmuşlardır. Kendisinin değerli sözlerinden: MSalik üç kısma ayrılır. Birincisi Mübtediler. İkincisi Mutavassıtlar, Üçüncüsü Müntehalardır. Mübtedi'ye gerekli olan teslimiyet ve rızadır. Mutavassıta İİm-؛ kaza ve Müntehi'ye ise Allah'la seyr ila'llah ve sefa etmektir" diye buyurdu.
Kendisine Muhyİddin ibn Arabi hazretleri ile çağdaştı. ٥Ört meşhur halifesi şunlardır. Birincisi Şeyh Bvhadüddin İkincisi Şeyh Şahabüddin el Maktül; üçüncüsü Şeyh Şemsüddin-i Tebrizi, dördüncüsü ve postnişini Şeyh Şahabüddin-i Tebrizi hazretleridir. not: Şeyh Muhammed Dineverİ Hazretleri buyurur; İnsanın gıdası onun karakterini oluşturan şeydir. ٠, eğer helal lokmada karar kılarsa o helal lokma onun azasma kadar uzanır. Ondan ibadet etmesine vesile olacak kuvvet ve irade doğar.