ARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
1014 sonuç · toplam 1014 · “Eren” · 8/43
01Şecere-i Sinâniyye, tefsir notları ve hâtırat
Ahmed Bahâeddin Efendi (Bahâî) · Bahâeddin Efendi Sinânî silsilesini derledi; Duhâ sûresinden sonraki sûreler için tefsir notları ve önemli meseleleri içeren bir hâtıra defteri bıraktı.
Eserleri ve metinleri 1
Hacı Muhammed Zihni Efendi · Yoksa, "Necib Efendi peygam berdir." demek değildir. Rütbe-i ilmiyyeyi tevcihte asar-ı buhl gösteren Zihni Efendi'nin, "Haza nebiy yün!" diye bağırması pek mühim mes'eledir. Bi'l-ahare kendisine gelince derhal…
Dinler hakkında reddiye risalesi
Kepenekçi Sinan · Diğer dinlerin delillerini tartışan ve önceki kutsal kitaplardan nakiller içeren bir risalesi vardı.
Dağılan seçkin kitap koleksiyonu
Hasan Beg Efendi · Kemalpaşazâde ve Kadrî Efendi nüshalarını da içeren büyük bir kitaplık kurdu.
Şerhu Hikmeti’l-ayn
Aksarâyî Şeyh Ali Efendi · Hikmetü’l-ayn üzerine yazdığı şerh, onun mantık ve hikmet ilimleriyle ilgisini gösteren başlıca eseridir.
el-Câmiu’s-sagīr
Celâleddîn es-Süyûtî · 10.010 veciz hadisi alfabetik sıralayan ve kaynaklarını rumuzlarla gösteren hadis külliyatıdır.
Salâhî Abdullah Uşşâkî'nin Risâle-i Kudsiyye Tercümesi'nin Transkripsiyonu ve Tahlîli
Muhammed Mekki Arvas · Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü · 2014
Şihâbeddin Sühreverdî: Hayatı, Eserleri ve Tasavvuf Anlayışı
Adem Çatak · Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü · 2007
Kadirîlik'te Âdâb ve Merâsimler (Eşrefiyye-Rûmiyye)
Şevket Şahin Özen · İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü · 2021
Nakşbendî-Hâlidîliğin Seyyid Taha Hakkârî Nehrî Kolu (XIX. Yüzyıl)
Mehmet Saki Çakır · İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü · 2016
Yukarı Fırat Havzasında Kadiriliğin Tarihsel Gelişimi (1797-1973)
Çilem Erdem · Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü · 2019
Bir Zâhid ve Sûfî Olarak Hasan-ı Basrî
Merve Kara · İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü · 2026
Menâkıb-i Şerîf ve Tarîkatnâme-i Pîrân ve Meşâyih-i Tarîkat-i Aliyye-i Halvetiyye Çerçevesinde Halvetiyye
Rahime Koçsoy · Necmettin Erbakan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü · 2023
Mevlevi Tarikat Kültüründe Kıyafetler ve Sembolik Anlamları
Mehlika Orakçıoğlu · Başkent Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü · 2022
Tasavvuf Tarihi Araştırmalarına Kaynaklık Açısından Tomâr-ı Turuk-ı ‘Aliyye
Lütfiye Tezer · Bursa Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü · 2019
Lâmi‘î Çelebi, Fütûhu’l-Mücâhidîn li-Tervîhi Kulûbi’l-Müşâhidîn (Nefehâtü’l-Üns Tercümesi): İnceleme, Tenkitli Metin, Sözlük, Dizin
Songül Karaca · Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü · 2019
Ahmed er-Rifâî ve Rifâiyye Tarikatı
Ergün Öztürk · Necmettin Erbakan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü · 2021
Kosova’da Rifâîlik Üzerine Bir İnceleme: Shejh Adem Nuri Gjakova’nın Rehber Adlı Eseri
Shkemb Nivokazi · Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü · 2022
Şâbânî tâcı
Tarikatın tarihî kıyafet kültüründe mürşid ve dervişlerin derecesiyle ilişkilendirilen başlık. Biçim, dilim ve renklerin sembolik açıklamaları vardır; bunlar yolun amacı değil dönemsel adabıdır.
Hırka-i İrâdet
Bir müridin şeyhe intisabını ve tarikat terbiyesine kabulünü gösteren, belirli bir merasimle giydirilen hırkadır. Hırka-i teberrükten farklı olarak yalnız sevgi ve bereket bağını değil, sülûk ve teslimiyet ilişkisini ifade eder. Hırka kaydı…
Abâdile
Abâdile , Arapça “Abdullahlar” anlamına gelir. Başına abd kelimesi getirilerek yapılan Abdurrahman, Abdülkuddûs, Abdülkādir ve Abdülkerîm gibi birleşik isimler için de kullanılır. Tasavvufî anlamı Tasavvuf dilinde abâdile, ilâhî isimlerden…
Abdal
بدال) 1) & Bedel, Bedil. ع Abdalan (Bedel kelimesinin çoğulu olan abdal kelimesi, tekil kabul edilerek Türkçede abdallar (evlatlar gibi], Farsçada abdalan şeklinde çoğul yapılır; bir bakıma çoğulun çoğulu olmaktadır.) Sayıları yedi, yetmiş…
Ab-ı hayat
ب > ة) İ) x. Can suyu, içene ebedi hayat veren çeşme. 2. efs. Bir Ab-keş: damlası bile içildiğinde insanı ölümsüzleştiren ve ebedileştiren su. Bu suyun doğuda karanlık bir yerde bulunduğuna, Hızır ve İlyas'ın bu çeşmeden içip ölümsüzlüğün s…
Âb-ı rûy
Yüz suyu. mec. Şeref, haya. tas. Salikin gönlüne gaybten gelen ilham. Edip sarf-ı âb-ı rayun umma lütf erbâb-ı hissetten Ne denglu ab versen nahl-ı huşke meyvedâr olmaz Fıtnat Abit — Ubbât s. vei. ar. (0 Le — (عا بد İbadet ve amel eden, tâa…