TARİHÎ KOL DOSYASI

Tağlibiyye

XVI. yüzyıl ortalarında Dımaşk Ammâre zâviyesinin on dördüncü postnişini Ebû Tağlib'e nispet edilen kol.

Bağlı yol: Sa‘diyye (Cebâviyye)
Teşekkül: XII-XIX. yüzyıllar
Coğrafya: Cebâ, Dımaşk çevresi

Tarihçe

XVI. yüzyıl ortalarında Dımaşk Ammâre zâviyesinin on dördüncü postnişini Ebû Tağlib'e nispet edilen kol.

Şahsiyet ağı

Pîr / kurucuEbû Tağlib Muhammed b. Sâlim eş-ŞeybânîEbû Tağlib Muhammed b. Sâlim eş-Şeybânî, Şam’ın Ammâre mahallesindeki Sa‘dî zâviyesinin on dördüncü postnişini ve kendisinden sonra zâviye şeyhlerinin Tağlibî nisbesiyle

ŞAM ZÂVİYE POSTU KOLU / XVI. yüzyıl ortaları

On dördüncü postta belirginleşen yeni nispet

Tağlibiyye, Dımaşk Ammâre zâviyesinin on dördüncü postnişini Ebû Tağlib Muhammed b. Sâlim'e nispet edilir. Bu geç kol teşekkülü Sa‘deddin el-Cebâvî'nin XII. yüzyıl hayatına geri taşınmaz.

Merkez şahsiyet: Ebû Tağlib Muhammed b. Sâlim
Bağ türü: Zâviye postu ve şeyh nispeti
Kurumsal iz: Ammâre zâviyesi, on dördüncü post
Kaynak sınırı: Kol tarihi pîr devriyle eşitlenmez

İNTİKAL

Kol bağının türü

Kardeş çevresi, zâviye postu, hilâfet, aile devamı ve bölgesel teşkilat birbirinin yerine kullanılmaz.

ZİKİR

Ortak evrâd, yerel icra

Kıyam zikri ve Sa‘dî evrâdı ana gövdeyi taşır; tempo, devran, mûsiki ve merasim farkları bütün kollara genellenmez.

COĞRAFYA

Ammâre, Dımaşk

İrşad merkezi, tekke postu, seyahat, medfen ve sonraki ziyaret hafızası ayrı mekân ilişkileridir.

KAYNAK

Kronoloji ve kurum

Kolun geç teşekkülü pîr dönemine taşınmaz; aile anlatısı, icazet, vakıf ve post kaydı ayrı kanıt türleridir.