Ara
Menü

Ne arıyorsunuz?

8 sonuç · “tecvîd

01
Şahsiyet

Arabzâde Mehmed Efendi

Arabzâde Mehmed Efendi (ö. 5 Muharrem 1136/1723), kıraat ve tecvid tahsilinden sonra Bayezid Camii imamlığına, imâm-ı sultânîliğe ve Şehzade Süleyman’ın hocalığına yükselen Osmanlı din görevlisi ve âlimidir.

02
Şahsiyet

Hatib Mahmud Çelebi

Hatib Mahmud Çelebi (ö. 1012/1603), tecvid ve kıraat ilimlerinin yanında mûsiki ve edvâr bilgisiyle tanınmış; Süleymaniye Dârülkurrâsı’nda muallimlik ve Ayasofya’da hatiplik yapmış Osmanlı sanatkârıdır.

03
Şahsiyet

İmam-ı Sultânî Abdullah Efendi

İmam-ı Sultânî Abdullah Efendi (ö. 1727), Edirne Sultan Bayezid Camii imamlığından ikinci saray imamlığına yükselen kıraat ve tecvid hocasıdır.

04
Şahsiyet

Kurrâ Mehmed Efendi

Kurrâ Mehmed Efendi (ö. 2 Şevval 1134/1722), Tophane'de yaşayan; Tersane Camii ile Vâlide Camii'nde vaaz, hadis ve tefsir hizmeti veren kıraat âlimidir.

05
Şahsiyet

Nûrüddîn Ali b. Muhammed İbn Gānim el-Makdisî

Nûrüddîn Ali b. Muhammed İbn Gānim el-Makdisî (1514–1596), Kahire’de yetişen büyük Hanefî fakihlerinden; kıraat, tecvid, hadis, tefsir, kelâm ve Arap dili alanlarında eser veren müderristir. Son yıllarında Kerîmüddin el-Halvetî vasıtasıyla Halvetiyye’ye intisap etmiştir.

06
Şahsiyet

Şeyh Ali el-Mansûrî

Mansûre doğumlu Şeyh Ali el-Mansûrî (ö. 1134/1721), Ezher'de hadis, kıraat ve tecvid tahsil eden; Belgrad, Köprülü Kütüphanesi, Süleymaniye Türbesi ve Sultan Ahmed Camii'nde ilmî görevler üstlenen şeyhülkurrâdır.

07
Şahsiyet

Şeyh Muhammed Hakkı Efendi

Nazillili Muhammed Hakkı Efendi (ö. 1215/1800), Abdullah-ı Dehlevî’den feyiz alan, Arapça tasavvuf, zikir, tecvid ve Kur’an ilimleri eserleri yazan Nakşibendî şeyhidir.

08
Sözlük

tecvîd

Kur'â Kerîm’in kurallarma g okunmasmı konu alan bilim d ve bu konuda yapılan çalışma ile eserler için kullanılan or terim. 2. Hadis biliminde, hadisi sağlıklı bir senedle ri yet etmek, ilk dönem hadi rindeki zayıf ve sağlıksız ravîl ayıklayarak senedi adalet zabt sıfatlarını taşıyan (si ravîlerden oluşmuş gibi gös mek Hadis biliminde, hadisi sağlıklı bir senedle ri yet etmek, ilk dönem hadi rindeki zayıf ve sağlıksız ravîl ayıklayarak senedi adalet zabt sıfatlarını taşıyan (si ravîlerden oluşmuş gibi gös mek