tarikat.orgARŞİVDE ARA
Ne arıyorsunuz?
Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.
105 sonuç · toplam 105 · “Kase” · 1/5
01Kase
Kadeh. tas. Sülûk (seyr ilallah) halindeki sâliki mest eden vah- det şarabının kadehi (sr).
Mükâşefât-ı Gaybiyye
Muhammed Ma‘sûm Sirhindî · Babasının müsvedde notlarını kitaplaştırması.
Mükâşefât-ı Gaybiyye
Muhammed Ma‘sûm Sirhindî · Babasının müsvedde notlarını kitaplaştırması.
üç mükâşefe
Taört savvuf yolunda, salikin nefsiyle yaptığı mücadele sonucunda manevî dereceleri bir bir aşarak biliulaştığı en yüksek mertebe ile liği kalp gözünün açılması ve gayb anâlemeninin görülmesi durumu
Mükâşefe
Kalb gözü ile görmek. Tasavvuf yolunda olanların kalbine gelen müjdeler üç kısımdır. Bunlar; rüyâ, vâkıa (uyku ile uyanıklık arasında) ve mükâşefeler hâlindedir. Mükâşefelerle gelen müjdelerin yüzde doksanı hak ve hakîkate uygundur. Mükâşef…
Fıkıhtan tasavvufa uzanan telifleri ve nüshaları
Vahdetî Osman Efendi · Mültekâ şerhi, Divançe'si, kendi hattıyla yazdığı Hadîs-i Erbaîn Şerhi, Kifâye tercümesi ve Külliyât adlı yazması, bulundukları kütüphanelerle birlikte kaydedilmiştir.
Fetâvâ-yı Ebüssuûd mecmuası
Bozanzâde Mahmud b. Ahmed · Ebüssuûd’a ait fetvaları başka şeyhülislâmların hükümleriyle karıştırmadan konu düzeni içinde topladı.
Eserleri ve metinleri
Vahdetî Osman Efendi · Mumaileyh mevliden Üsküplü ise de, Edime'de ihtiyar-ı ikamet ettiğinden "Edirneli" yad olunur. Hm ü irfanı ve bazı resail-i irfaniyye ve asar-ı manzumesinden, ilm-i fıkıhtaki ihtisası olan, ahiren bir cild tab' olunan…
Divanı ve şiirleri
Vahdetî Osman Efendi · Hm ü irfanı ve bazı resail-i irfaniyye ve asar-ı manzumesinden, ilm-i fıkıhtaki ihtisası olan, ahiren bir cild tab' olunan Mühtedi el-Enhur ila Mülte ka'l-Ebhur ismindeki Mülteka şerhinden müsteban olur. Gayr-i matbu…
Şerhleri 1
Vahdetî Osman Efendi · Mumaileyh mevliden Üsküplü ise de, Edime'de ihtiyar-ı ikamet ettiğinden "Edirneli" yad olunur. Hm ü irfanı ve bazı resail-i irfaniyye ve asar-ı manzumesinden, ilm-i fıkıhtaki ihtisası olan, ahiren bir cild tab' olunan…
Divanı ve şiirleri 2
Vahdetî Osman Efendi · Hm ü irfanı ve bazı resail-i irfaniyye ve asar-ı manzumesinden, ilm-i fıkıhtaki ihtisası olan, ahiren bir cild tab' olunan Mühtedi el-Enhur ila Mülte ka'l-Ebhur ismindeki Mülteka şerhinden müsteban olur. Gayr-i matbu…
Âb-rîzci
(آب ريز جى) veya Ab-rizi Su döken. tas. Mevlevi tekkelerinde apteshane temizliğiyle görevli kişi. Kennase (süpürgeci) (Po 1:7). Ab @ dane i. ar. (12 ب و 1( Su ve habbe. tas. a Hırsın ve tamahın kötülüğünü, zühtün ve kanaatin faziletini dile…
Allah
Lafza-i celal, ism-i azam, yani Yüce Yaratıcı'nın en büyük ve en muazzam ismi. 2. Ma‘bûd bi'l-hak, mutlak ilah. Haklı ve meşru olarak yalnızca O'na kulluk edilip tapıldığından el-Ma‘bûd bi'l-hak, yani hakiki ve yegâne Mâbud denilmiştir O'na…
Etvâr-ı dil
Kalbin tavırları ve mertebeleri. 2. tas. Kalbin cilveleri ve mazharları. Kalbin tavırlarından her biri diğer tavrın cevheri ve madenidir. “Altın ve gümüş gibi, insanlar da maden ocakları halindedirler,” hadisiyle bu hususa işaret edilmiştir…
Bi-reng-Bi-rengi
Renksiz, renksizlik. tas. Dinlerin birliği (vahdet-i edyan). Bütün renklerin aslı renksizlik olduğu gibi bütün dinlerin aslı da bir ve aynıdır. Bu da bütün insanların Elest Bezmi'nde kendilerinin kul, Allah'ın Rab olmasını kabul etmelerinde…
Cam
Çiy. Kadeh, kâse. 2. tas. a Haller. b İçi marifetle dolu olan sülûk ehli arifin gönlü. c Cam bedene, içindeki bade bedeni tasfiye etmeye işarettir. İlahi bade kadehinden içen kâmil arif tevhitle sermest olur. Bezm-i aşk içre sun bana bir ca…
Dürr-i suhan
+. Inci gibi göz. 2. tas. a mükâşefe, keşif halleri. b Maddi manevi, hissi, akli, ilâhî sır ve işaretler. Dürr u cevher isterisen ariflere hizmet eyle Cahil bin söz söyler ise mânide miskal olmaya Yünus
Eşik
Atebe, âsitâne ve dergâh. tas. Tasavvufta ve genelde doğulu kavimlerde eşiğin bir kutsiyeti vardır. Ulu kişilerin ululuğunu anlatmak için oturdukları evlerin eşiklerinin ululuğundan söz edilir. Eşik mahviyeti simgeler. Müridin, şeyhin kapıs…
Fark
veya Ferk Halka Hak'sız işaret etmek. 2. Kulluğu müşahede etmek (İFM). 3. Allah'ın hayat sıfatı (115). 4. Fark, kula nispet edilen ibadet ve benzeri haller; cem ise Hakk’a nispet edilen lütuf ve benzeri hususlardır. Halkı görmek fark, Hakk'…
Hakikatu’l-esma
İsimlerin hakikati. 2. tas. a İlahi isimler. b Zatın taayyün ve nispetleri. Bunlar isimlerin birbirinden ayırt edilmelerini sağlayan sıfatlardır (kı; cr). Hakikatu’l-hakaik (3% (حقيقة | لحقا 1. Hakikatlerin hakikati. 2. tas. Tüm hakikatleri…
Hıfz-ı ahd
7, Sözde durma, vaadi yerine getirme. 2. tas. Sâlikin, Allah'ın kulları için belirlediği sınırda durması, hiçbir zaman yasaklanan sahada görülmemesi, daima emredilen hususların yanında olması (kn). Hıfz-ı ahd-i rububiyet ve ubüdiyet r. İlah…
İnhina
نحناء) (7, Eğilmek, ser-furü, boyun eğmek, tas. Müridin şeyhini veya halifesini veyahut başka bir müridi eğilerek selamlaması (KM 16. bahis). Bu tür selamı secde sayıp, reddedenler “Ne senden bana rüku ne benden sana kıyam, selamün aleyküm,…
İyd
Bayram, şenlik, ihtifal, 2. tas. a Amellerin tekrarlanmasıyla kalbe tekrar gelen (âdet eden) tecelliler (İFM; KI). b Cem makamı (1s), İzin a zin Bu nice perhiz eyleyip savm-ı visâl etmek nedir İyd-i ekber eyleyip evliyaya vuslattir garaz 1.…
Kesret-Vahdet
(كثرة - وحد ة) +. Çokluk-Birlik. 2, tas. Bir olan Hakk'ın isim ve sıfatlarıyla tecelli edip çokluk halinde görünmesi kesret, bu çokluğun hakiki | bir varlığı olmadığını kavrayıp var olarak yalnızca Hakk'ı görmeye vahdet denir. | Zehi derya-…