Ara
Menü

Ne arıyorsunuz?

Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.

177 sonuç · toplam 177 · “Meclis” · 3/8

01
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Mecâlis-i Seb'a

Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî · Yedi vaaz meclisi.

↗
02
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Eserleri ve metinleri

Şeyh Osmân Abdülmennân Efendi · Asarından, "Meclis·i İdeyn ve Miftiihu'l-Maiyye fi Tarikatı'n-Nakşıbendiyye Tercümesi ve Me'va'r-Regiiib fi Mecdi'n-Nasiiyıh matbu'dur. Hulasatü'l-Mantık Şerhu İnayeti Tehzibi'l-Keliim mine'l-Mantık namındaki…

↗
03
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Şerhleri 1

Şeyh Mustafa el-Bekri Hazretleri · İ brahim ed-Deldekçi ( ..U..U\) ile müzakere etti. Bu esnada istiarat ve Şerh-i İsam'ı okuduğu gibi Hafız lbn-i Hacer'in Sahihu Buhari Şerhi'ni kıraat eyledi. Ba'dehG Molla llyas'tan da ahz-ı ilm ettiği gi…

↗
04
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Mecâlis-i Evliyâ ve Keşf-i Beyân tercümesi

Şeyh Ahmed-i Emîrî Efendi · Kaynak Mecâlis-i Evliyâ risalesini, vaaz meclislerini ve tıp alanındaki Keşf-i Beyân'ın Türkçe tercümesini ona nispet eder.

↗
05
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Mecâlis-i Va‘ziyye

Kayserili Seyyid Ya‘kūb Efendi · Vaaz meclislerini toplayan eseri Uşşâkīzâde tarafından adıyla kaydedilir.

↗
06
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

Mecâlis-i Va‘z

Divitçizâde Tâlib Mehmed Efendi · Vaaz meclislerini bir araya getiren eseri Uşşâkīzâde tarafından adıyla kaydedilir.

↗
07
Eser kaydı · Bağlam eşleşmesi

er-Rekāʾizü’l-îmâniyye

Abdülmün‘im b. Abdünnebî Ali el-Kādirî · Zikir meclisinin esaslarını konu alan eser.

↗
08
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Âlim

¢. Ulema Bilgin; ilim ehli. tas. a Yüce Allah'ın, kendi zatını, sıfatlarını, fiillerini ve isimlerini, yani bunların tecellilerini yakin yolu (ilme1yakin) ile temaşa etme mertebesine çıkardığı kimseler. Söz konusu hususları müşahede yoluyla…

↗
09
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Ayin-i kadim

Eski tarz. 2. tas. Semâ meclislerinde okunan ve bestekârı belli olmayan eski Mevlevi besteleri ve ilahileri. Ayin-i kebir (55 öv 1) 1. Büyük ayin. 2. Mevlevilerin ve Bektaşilerin en fazla önem verdikleri ayinler, semâ ayini, ayin-i cem Büyü…

↗
10
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Âyin-i şerif

oy İ)1. Mevlevilikte semâa ve mukabeleye verilen diğer isim. 2. Mevlevilerde mukabele ve semâ esnasında okunan besteli şiirler, Mevlevi ilahileri. Semâ meclislerinde okunmak üzere çoğu, Mevlânâ'nın gazel ve rubaileri bestelenerek yapılır. N…

↗
11
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Bezli

طق Bir şeyhin çevresindekileri koruma ve kayırma amacıyla devlet adamları üzerinde sahip olduğu nüfuzu ve itibarı kullanması, Bezli nefs ve isâr-ı nefs Fedakârlık. Bezlü'l-muhaç En değerli şeylerin bile Hak uğruna seve seve harcanması ve Ha…

↗
12
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Cehri zikir

& >>) Yüksek sesle yapılan zikir. Nakşbendiye gibi bazı tarikatler, müritlerin ancak kendilerinin işitebilecekleri kadar pes bir sesle zikre izin verir. Buna hafi zikir, diğerine cehri veya aleni zikir denir. Kadiriye ve Mevleviye gibi tari…

↗
13
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Deyr-i mugan

1. Mecusi keşişlerin ibadethanesi, muğların mabedi, 2, tas. Arif ve 106 | : Dilber “e ———————-.- Nu Dilber evliya meclisi (sr).

↗
14
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Divan

Yüksek derecedeki devlet adamlarından oluşan meclis, tas, Güneydoğuda Nakşbendiye tekkelerine verilen ad. Misafirhane, medrese, Dost Dost Cemaatla namaz kılınan, zikir yapılan mahkeme görevi yapan, sosyal meseleler müzakere edilen dini, tas…

↗
15
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Edep

+. Terbiye; incelik, nezaket; kabul gören kullara uyma, 2. tas. Kişideki bir meleke olup onu kötü hal ve hareketlerden Vvazgeçirir. Tasavvuf tümüyle edepten ibarettir. Edep kurallara uymayı ve resmi olmayı gerektirir. Oysa sevgi ve dostluk…

↗
16
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Hum-i aşk

Aşk şarabının küpü. tas. a Aşkın heyecanıyla şaşkın, çılgın ve bitap bir halde kalan âşıkın kalbi. b Yesevilerin tefeül ettikleri bir küp (Hc 91-94; TEİM 31) Bkz. Fal. (sr). Sûfî arayıp gezme beyhüde mesâcidde Feyzin eseri şimdi humhânede k…

↗
17
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Kala belâ

لوا بلى) 5) Hak Teala insanlardan çok evvel onların ruhlarınr yaratmış ve sormuş, “Ben sizin Rabb'iniz değil miyim?” (Elestü bi-Rebbiküm) Onlar da “Evet öyledir,” demişler (kala belâ) (Araf Suresi, 172). Böylece Allah'la kulları arasında bi…

↗
18
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Melfuz

ظ) si) ع Melfuzat Güftâr. Telaffuz edilen, söz. tas. Özellikle Horasan, Hint ve Orta Asya'da sohbet meclislerinde şeyh vaaz ve nasihat ederken tutulan notlardan meydana gelen eserler. Bu tür eserlere mevaiz; mecâlis gibi isimler de verilir.…

↗
19
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Meygede

Meyhane; harabat, dostların sohbet meclisi, tekke, 2. Kulun aşk ve şevkle Rabb'ine münâcat mahalli; kâmil mürşidin kalbi, 3. Lâhüti âlem. Mescidde riyâ-pişeler etsin ko riydyı Meyhâneye gel kim ne riyâ var ne mürâi Şeyhülislâm Yahya Zahid s…

↗
20
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Piyale

Kadeh. tas. Sevgili, yâr. Âlemdeki her zerre bir piyale olup arif kişi bu piyalelerden marifet şarabını içer. Zahir ve bâtın safası (TK 1:15 54). Çeken piyâleyi pâ-der-rikâb olup gider Gelen bu meclise mest ü harab olup gider Ş. Galib Bulur…

↗
21
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Ülfet

1, Dostluk, ahbaplık; kaynaşma. 2. tas. Samimi olmak, insanlarla ünsiyet etmek, iyi geçinmek, herkesle anlaşmak, ihtilaf halinde olmamak. Merâsim meclis-i üns-i sübük rahuna siklettir Miyân-ı esdikada şart-ı ülfet terk-i kalfettir Arif Hikm…

↗
22
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Zahir-i mümkinat

yal) 1, Mümkün varılıkların dış yüzü. 2. tas. Hakk'ın, mümkünlerin a'yân ve sıfatlarının suretinde tecelli etmesi. Buna izafi vücut, zahir-i vücut ve ilâhî vücut ismi de verilir (KI; cr). Zahit i, s. ar. (زا هد) ¢. Zühhat Dünyaya rağbet etm…

↗
23
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Ze'ka

Sehke, nara, sayha, helak ve mahvolmak. tas. Vecde gelen dervislerin sema meclislerinde nara atmalan, “Imamin okudugu ayeti dinleyen Sibli, öyle bir ze'ka (nara) attı ki az kalsın canı çıkacaktı”.

↗
24
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

muhabbet

1. “Sevgi” anlamındaki bu söz, dinî hayatın temel ve aslî değeri ve unsuru olarak kabul edilen bir terim olmuştur. Kur’ân-ı Kerîm’in “Tâhâ suresi” (20)nin 39. ayetinde geçen bu söz, hem Aüah’a hem de insanlara nispet edilerek hadislerde de…

↗