Ara
Menü

Ne arıyorsunuz?

Adlar, künyeler, açıklamalar ve kamusal başlangıç metinleri aranır. Üye tam metinler kamusal arama dizinine alınmaz.

2382 sonuç · toplam 3232 · “Kül” · 24/100

01
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Rufâ'iyye

Rifâ'iyye bili rûh a. (^J [Ar.] Hz. “İnsanda ve hayvandaki hayatın ğini özü, can, nefes.” anlamında teha rim. İnsana yüce Allah tarafindan “rûh”un verilmesi Kur’ân-ı Kerîm’de iki ayette açıkça ifade yaedilmektedir (“Secde suresi”, 32 deti /…

↗
02
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

muharrem

“Yasaklanan, haram kılınan veya kutsal sayılan.” anlamına gelen ve Hicrî takvimin ilk ayı için kullanılan ad. İslâmî inançta “haram aylar” (bk. bu madde) arasmda zikredilen bu ay içinde, onuncu 481 muhayyelât günde, Hz. Hüseyin üe aüe fertk…

↗
03
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

seyyit, -di

seyyit, -di a. [Ar.] “Efendi, ağa, bey, mevlâ, ileri gelen, baş, reis, server.” anlammdaki bu terim, Hz. Peygamber’in kızı Hz. Fatıma ile onun kocası Hz. Ali’nin soyundan gelen Hz. H şan ve Hz. Hüseyin için kul nılmıştır. Bazı kaynaklar, bu…

↗
04
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

emûm

“Dokunduğu yeri zehir gibi yakan sıcak rüzgâr.” anlamındaki bu söz, cehennem için kullanılan terimlerden biridir ve Kur’ân-ı Kerîm’de “Tûr suresi” nde geçmektedir.

↗
05
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

semen

Ticaret akdinde satış bedeli ve tedavülde olan para anlamında kullanılan fıkıh terimi; bk. selem, eşanlamlısı “re'suT-mâl”dir.

↗
06
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

Rakīb

Gözeten, koruyan ve hiçbir şey kendisinden gizli kalmayan. Allah’ın güzel isimlerinden biridir. Kul bakımından murakabe, Allah’ın her hâli bildiği bilinciyle söz ve davranışını denetlemektir. Bu bilinç başkalarını sürekli gözetleme değil, k…

↗
07
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

ulûmü’l- Kur'ân

ulûmü’l- Kur’ân a. (jijül Kur’ân-ı Kerîm’in etrafmda oluşan bilimler anlamında terim. 2. Bu büimler tarafından oluşturulan eserler için kullanılan ortak ad ve terim. Bu büimler tarafından oluşturulan eserler için kullanılan ortak ad ve teri…

↗
08
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

besmele

“Rahman ve rahim olan Allah’ın adıyla” anlamma gelen “Bismi’llahi’rrahmani’r-rahîm” sözünün kısaltması. Bu sözün başmda okunan “E'ûzü billahi mine’şşetâni’r-racîm” (Allah’ın lânet edip kovduğu şeytanın şerrinden Allah’a sığınırım. ) sözü il…

↗
09
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

mu'azzib

Çiu) [Ar.] “Suçlular veya günah işleyenleri cezalandı ran, acı çektiren.” anlamında Al lah’m sıfatı olarak kullanılan bu terim, Kur’ân-ı Kerîm’de teklik ve çokluk biçimiyle dört yerde geçmektedir (“A’râf suresi” (7 164; “Enfâl suresi” (8 /…

↗
10
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

süveydâ

Kalpte bulunduğuna inanılan küçük siyah nokta. Bu yer, basiret ve inanç merkezi olarak nitelenmiştir. Ayrıca bu terim, kalpteki gizli günah anlamında da kullanılmıştır; eşanlamlısı “habbetü’l-kalb” (bk. bu madde) şa'bân a. [Ar.] Hicri yılı…

↗
11
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

ilâhiyyûn

Evrenin ı bir yaratıcısmın bulunduğu gö rüş ve düşüncesini benimseyene ler için kullanılan kelâm terimi, e “maddiyyûn” (bk. bu madde) k karşıtı. a

↗
12
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

rükün, -knü

rükün, -knü a. (^J \Ar.] ftk. İslâmî inanca göre, bir ibadetin hukukî fiil veya işlemini oluşturan ana unsur anlamında kullanılan fıkıh terimi. Söz gelişi, namazm rükünlerinden biri Kur’ân tilâveti olması gibi.

↗
13
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

harem (D

harem [Ar. ] Saray ve konaklarda kadınlar için ayrılmış bölüm için kullanılan bir terim. İslâmiyetle beraber evlerde erkek ve kadm misafirlerin oturma yerleri ayrı bölümler olarak düzenlenmeye başlamış; bunun en mütevazi örneğini Hz. Peygam…

↗
14
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

meşrû müdafaa

meşrû müdafaa a. huk. Bir kimsenin kendisine karşı haksız ve kanunsuz yapılan bir saldırıdan korunmak için ani ve zorunlu tepki göstermesi veya ondan m kurtulmak için belirli ölçüde ve oranda güç kullanmasını ifade eden terim.

↗
15
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

hayât (II)

hayât (II) a. [Ar.] tas. İlâhî tecellilere mazhar olan ruhun bu sayede eriştiği mertebe ve ha hayat tarzı için kullanılan tasavvufî bir terim. Sûfîlere göre İlâhî tecellilere erememiş bir ruh ölü gibidir. İnsan bu İlâhî tecellilere kavuşunc…

↗
16
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

munkatı hadis

munkatı hadis a. Hadis biliminde, m senedinin başmdan veya sonundan bir ya da birden fazla ravîsi düşen hadis. Bu tür hadislere zayıf veya merdud adı da verilmiştir. Bununla birlikte, bu tür hadis başka bir senetle uyumlu olur ve kopuk sene…

↗
17
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

mutkin

Hadis bi minde, sağlam, dikkatli, güven lir ravi veya muhaddis an mmda kullanılan terim. müttefîkun aleyh a. 3^0) [A Hadis biliminde, bir hadis hem Buhârî hem de Müslim aynı adlı “el-Câmi'u Sahîh”lertnde bulunduğunu a latan terim

↗
18
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

resmu’l-hadîs

(öjjJI ^ufi [Ar.] Hadis biliminin dayandığı temel ^fi ilkeler ve usul özellikleri. Uleresmu’s-sahîh a. ^->.»11 ^J [Ar.] arı Sahih hadisin dayandığı temel k’te ilkeler ve usul özellikleri. âmî resûl a. (J^J [Ar.] Peygamber mda karşılığı Arap…

↗
19
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

metâvile

WjL) [Ar.] Lübnan’da yerleşik hayatta, özellikle de büyük şehirlerin varoşlarmda bulunan ve İmâmî İsnâaşerî Şiileri için o bölgede kullanılan ad.

↗
20
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

rızâen lillah

rızâen lillah a. (dil pLâJ [Ar.] AUah Bu rızası içini bir karşılık bekleismeksizin anlamında iyi dilek sömizî zü. yer 82; rızık a. (yfi [Ar.] AUah’m canhlar için verdiği maddî ve manevî nimetler. Bundan dolayı da yüce n-ı AUah “Rezzâk” (bk.…

↗
21
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

celi

C^) [Ar. ] İslâm hat (yazı) sanatmda her tarz yazının iri yazılmış biçimine verilen ad. İslâm yazı sanatının başlangıç döneminde ortaya çıkmaya başlayan “aklâm-ı sitte” (bk bu madde)nin iri olanlarma “celîl” denilmekteydi. Bunlara büyük boy…

↗
22
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

sakal-ı şerîf

sakal-ı şerîf a. Hz. Peygamber’e ait saç ve sakal telleri için kullanılan terim.

↗
23
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

savma'a

Glm^) [Ar.] “İbadet yeri, tekke.” anlamında kullanılan terim. Hristiyan papazlarınm inzivaya çekildikleri özel yapılmış hücre.

↗
24
Sözlük · Bağlam eşleşmesi

sebep, -bi

sebep, -bi a. [Ar.] fik. Varlığı ve yokluğu şer’î hükmün varhğma veya yokluğuna bağlanan s durum veya nitelik anlamında kullanılan fıkıh terimi.

↗