resmu’l-hadîs

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>(öjjJI ^ufi [Ar.] Hadis biliminin dayandığı temel ^fi ilkeler ve usul özellikleri. Uleresmu’s-sahîh a. ^-&gt;.»11 ^J [Ar.] arı Sahih hadisin dayandığı temel k’te ilkeler ve usul özellikleri. âmî resûl a. (J^J [Ar.]</p><ol><li>Peygamber mda karşılığı Arapça olan ve Kur’ân- “kıı Kerîm’de sıkça geçen, “Allah sectarafindan yeni bir kitap ve yeni uru bir şeriat düzenlemesi ile insanlık söz, için gönderilen kimse.” anlanunekle da terim, bk. peygamber</li><li>yen Cibril veya Cebrâ'il için kullanıoralan bir söz. bk. Cebrâ'il F. resûl-i Ekrem 566</li></ol>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>(öjjJI ^ufi [Ar.] Hadis biliminin dayandığı temel ^fi ilkeler ve usul özellikleri. Uleresmu’s-sahîh a. ^-&gt;.»11 ^J [Ar.] arı Sahih hadisin dayandığı temel k’te ilkeler ve usul özellikleri. âmî resûl a. (J^J [Ar.]</p><ol><li>Peygamber mda karşılığı Arapça olan ve Kur’ân- “kıı Kerîm’de sıkça geçen, “Allah sectarafindan yeni bir kitap ve yeni uru bir şeriat düzenlemesi ile insanlık söz, için gönderilen kimse.” anlanunekle da terim, bk. peygamber</li><li>yen Cibril veya Cebrâ'il için kullanıoralan bir söz. bk. Cebrâ'il F. resûl-i Ekrem 566</li></ol>