Ara
Menü

Nîşâbur

Nîşâbur · İran

8 kayıt · 8 şahsiyet bağlantısı · hiçbir içerik silinmeden tek dosyada

Kendisine geniş yer ayıran Attâr ile onu ziyarete gelip “dilim tutuldu” diyen Kuşeyrî'nin şehri; Horasan tasavvufunun merkezidir.

İlişkili kişi dosyası

Ebü’l-Hasan el-Harakānî: Ebü’l-Hasan Ali b. Ahmed el-Harakānî (352/963-425/1033), Bistâm yakınındaki Harakan’da yaşayan; Bâyezîd-i Bistâmî’ye mânevî nispeti, Ebü’l-Abbas el-Kassâb’dan terbiyesi, halka hizmet ve merhamet merkezli sözleriyle Horasan tasavvufunun etkili sûfîlerinden biridir.

Mekân türü
tesir sahası
Dönem
X–XI. yüzyıl
Bugünkü durum
Kişi kartı araştırmasında doğrulanan tarihî bağlantı
Konum güveni
Yaklaşık tarihî çevre
KAYIT DAYANAĞIKişi kartı kaynak paketi — Ebü’l-Hasan el-Harakānî

Koordinat hassasiyeti: city Bağlantılı kişi kartının temel kaynakları: Hücvîrî, Keşfü'l-mahcûb, s. 103; TDV İslâm Ansiklopedisi, “Harakānî”, c. 16; Attâr, Tezkiretü'l-evliyâ; Hücvîrî, s. 102; Câmî, s. 298; Herevî, Tabakāt, s. 373; ayrıca 3 kaynak daha. Mekân ilişkisi bu kaynak paketinden hazırlanan kişi biyografisinin coğrafya çıkarımıdır; her ayrıntının tek tek aynı kaynakta geçtiği ileri sürülmez.

BAĞLI ŞAHSİYETEbü’l-Hasan el-HarakānîEbü’l-Hasan Ali b. Ahmed el-Harakānî (352/963-425/1033), Bistâm yakınındaki Harakan’da yaşayan; Bâyezîd-i Bistâmî’ye mânevî nispeti, Ebü’l-Abbas el-Kassâb’dan terbiyesi, halka hizmet ve merhamet merkezli sözleriyle Horasan tasavvufunun etkili sûfîlerinden biridir.
Bahâeddin Veledtartışmalı karşılaşma — Devletşah ve Câmî'ye göre Ferîdüddin Attâr tarafından karşılandığı ve Attâr'ın Esrârnâme 'yi Mevlânâ'ya hediye ettiği şehir; hikâye ilk kaynaklarda yer almaŞahsiyet dosyasına git →Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmîgörüşme yeri — Yol üzerinde uğradıkları ve Ferîdüddin Attâr'ın kendilerini ziyaret ederek Esrârnâme 'yi çocuk Mevlânâ'ya hediye ettiği söylenen şehir. İlişkili kişi dosyası MevlânâŞahsiyet dosyasına git →Ebü’l-Hasan el-Harakānîtesir sahası — Kendisine geniş yer ayıran Attâr ile onu ziyarete gelip “dilim tutuldu” diyen Kuşeyrî'nin şehri; Horasan tasavvufunun merkezidir. İlişkili kişi dosyası Ebü’l-Hasan eŞahsiyet dosyasına git →Ebû Ali el-Fârmedîtahsil ve sülûk — Abdülkerîm el-Kuşeyrî'nin medresesine girdiği, en seçkin talebelerinden biri olduğu ve Ebû Saîd-i Ebü'l-Hayr ile tanıştığı şehir; medreseden ayrılıp yerleştiği teŞahsiyet dosyasına git →Mecdüddin Bağdâdîilk medfeni (rivayet) — Câmî'nin kaydına göre Nîşâburlu eşinin isteği üzerine cenazesinin götürülüp defnedildiği şehir; kabrin 833/1430'da İsferâyin'e nakledildiği rivayeti BertelsŞahsiyet dosyasına git →Ali er-Rızâyolculuk durağı — Merv yolunda uğradığı şehir; Ebû Zür'a er-Râzî ve Muhammed b. Eslem et-Tûsî'ye hadis rivayet etti. Şiî rivayete göre suyu çoğalan Aynü'l-Kehlân pınarı buradadır. Şahsiyet dosyasına git →Necmeddîn-i Kübrâtahsil yeri — Ebü'l-Meâlî Abdülmün'im el-Ferâvî'den hadis okuduğu şehir. İlişkili kişi dosyası Necmeddîn-i Kübrâ : Necmeddîn-i Kübrâ, Hârizm’de kurduğu irşad çevresi, yetiştirdiği Şahsiyet dosyasına git →Hamdûn el-Kassârirşad merkezi — Melâmetiyye'nin doğduğu ve yayıldığı şehir; Kuşeyrî, akımın Nîşâbur'da onun vasıtasıyla yayıldığını kaydeder. İlişkili kişi dosyası Hamdûn el-Kassâr : Ebû Sâlih HamŞahsiyet dosyasına git →
8 mekân kaydı ve 8 kaynak bağlamı bu dosyada birleştirilmiştir.